భగవతీ భూమిదేవి తన చుట్టూ గంగా మొదలైన పవిత్ర నదులు, దేవతలు కూడా సేవ కోసం వచ్చారని చెప్పింది. అయినప్పటికీ, వారు చేసిన సేవ వల్ల తనకు నిజమైన మంగళం కలగలేదని ఆమె ఆవేదన వ్యక్తం చేసింది. "ఓ మహర్షీ, నా కథను శ్రద్ధగా విను," అని ఆమె చెప్పింది, "ఇది అందరికీ తెలిసినదే అయినా, వినడం వల్ల సంతోషం కలుగుతుంది." "నేను ద్రావిడదేశంలో జన్మించాను, కర్ణాటకంలో పెరిగాను, మహారాష్ట్ర, గుజరదేశాల్లో వృద్ధురాలిని అయ్యాను. అక్కడ, కలియుగ ప్రభావంతో, నాస్తికులు నన్ను హింసించారు. నా ఇద్దరు కుమారులతో కలిసి ఎంతో కాలం బలహీనంగా ఉండిపోయాను. తరువాత, నేను తిరిగి వృద్ధావనానికి వచ్చాను. అక్కడ నేను మళ్ళీ యువతిని, అందమైనవాడిని అయ్యాను. కానీ ఇప్పుడు నా ఇద్దరు కుమారులు అలసిపోయి, క్షీణించి, ఈ స్థలాన్ని విడిచి మరో ప్రదేశానికి వెళ్లిపోవాలని నేను నిర్ణయించుకున్నాను," అని ఆమె విచారం వ్యక్తం చేసింది. "వారు వృద్ధులయ్యారు, నేను మాత్రం యువతిని. ఇది ఎలా జరిగిందో నాకు అర్థం కావడం లేదు. తల్లి వృద్ధురాలై, కుమారులు యువకులు కావడం సహజం. కానీ మేము ముగ్గురమూ ఎప్పుడూ కలిసి ఉన్నా, ఈ తలక్రిందుల పరిణామం ఎలా జరిగింది? దీనికి కారణం ఏమిటో చెప్పు, ఓ యోగసంపద కలిగిన మునీశ్వరా!" అని భూమిదేవి అడిగింది. దీనిపై నారదుడు సమాధానం ఇచ్చాడు: "ఓ పాపరహితురాలా, జ్ఞానబలంతో నేను ఇదంతా లోతుగా తెలుసుకున్నాను. నీవు నిరాశ చెందకు; హరి నీకు మంగళాన్ని కలిగిస్తాడు." నారదుని మాటలు వినగానే, మహర్షి వెంటనే స్పందించాడు. నారదుడు వివరించాడు: "బాలికా! యోగమార్గం, కలియుగ ప్రభావం వల్ల సద్గుణాలు, యోగపథం, తపస్సు అంతా నశించిపోయాయి. ప్రజలు అఘాసురుల్లా, మాయాచారంలో, దుష్టకార్యాల్లో నిమగ్నమై, దుర్మార్గులు ఆనందపడుతున్నారు; ధర్మాత్ములు బాధపడుతున్నారు. కానీ ధైర్యంగా ఉండే జ్ఞానులు మాత్రమే నిజంగా స్థిరమైనవారు. ఈ చండాలులను చూసి భూమి భారంగా మారింది. సంవత్సరానికోసం మంగళం కనిపించటం లేదు." "ఇప్పుడు, నిన్ను నీ కుమారులతో కలిసి ఎవ్వరూ గుర్తించరు; అన్యజనులు, మోహంలో మునిగిపోయినవారు, నిన్ను నిర్లక్ష్యం చేస్తున్నారు. వృద్ధావనంలో కలిసినప్పుడు నీవు మళ్లీ యవ్వనంతో ప్రకాశించావు. అదృష్టవంతమైన వృద్ధావనం—అక్కడ భక్తి కూడా నాట్యం చేస్తుంది. ఇక్కడ మాత్రం, స్వీకరించేవారు లేకపోవడంతో, వృద్ధాప్యం వీరిని విడిచిపెట్టదు; కొంత తృప్తితో వీరు విశ్రాంతిగా ఉన్నట్టు భావిస్తున్నారు." భక్తిదేవి అడిగింది: "పరిశుద్ధమైన కలిని పరీక్షిత్ మహారాజు ఎలా స్థాపించాడు? కలియుగం ప్రారంభమైనప్పుడు, సర్వధర్మసారం ఎక్కడికి పోయింది? సాక్షాత్తు కరుణామయుడు అయిన హరిని ఉండగానే, అధర్మం ఎలా ప్రబలింది? నా సందేహాన్ని నివృత్తి చేయు." నారదుడు సమాధానంగా చెప్పాడు: "బాలికా, నీవు అడిగినందుకు సంతోషంగా చెప్తాను. ముకుందుడు భూమిని విడిచి తన లోకానికి వెళ్లిన రోజు నుంచే కలియుగం వచ్చి, ధర్మమార్గాలను అడ్డుకుంది. రాజు దిక్విజయానికి బయలుదేరినప్పుడు కలిని చూచి, అతడు శరణు కోరాడు. పరీక్షిత్ అతన్ని తాను చంపలేదు; తేనెలు పోగేసే వాడు తేనెటీగను వదిలిపెట్టినట్టు వదిలాడు." "తపస్సు, యోగం, ధ్యానం ద్వారా లభించని ఫలితాన్ని, కలియుగంలో కేశవుని స్తోత్రం వల్ల సంపూర్ణంగా పొందవచ్చు. కలిని అసారం, అసారమైనదిగా చూసి, విష్ణురాతుడు కలియుగజనులకు మంగళం కోసం స్థాపించాడు. పాపకార్యాల వల్ల సారమంతా నశించింది; భూమిపై వస్తువులు గింజలేని పొట్లుల్లా ఉన్నాయి. బ్రాహ్మణులు భాగవతాన్ని ప్రతి ఇంటిలో, ప్రతి ఒక్కరికీ చెప్పినా, దక్షిణకోసం ఆశతో, కథల సారం పోయింది." "బహు భయంకరమైన, అధికమైన పాపకార్యాలు చేసే నాస్తికులు, నరకప్రాయులు కూడా తీర్థక్షేత్రాలలో ఉంటున్నారు; కానీ తీర్థాల సారమూ పోయింది. మహా కామక్రోధలో ఉన్నవారు తపస్సులో నిమగ్నమై ఉన్నా, తపస్సు యొక్క అసలైన సారము నశించింది. మనస్సు ఓడిపోవడం, లోభం, ద్వేషం, అవిద్య, వేదాంతాన్ని కేవలం చదవడం వల్ల కూడా ధ్యానయోగఫలం నశిస్తుంది." "పండితులు తమ భార్యలతో ఆనందంగా జీవిస్తూ, సంతానం కలిగించడంలో నిపుణులు, కానీ మోక్షాన్ని పొందడంలో అసమర్థులు. నిజమైన వైష్ణవత్వం ఎక్కడా కనబడదు; సంప్రదాయనాయకులలో కూడా లేదు. అందువల్ల సత్యసారం అంతా నశించింది. ఇదే యుగధర్మం—ఇందులో ఎవరికీ నింద లేదు. అందుకే కమలనేత్రుడు భగవంతుడు సమీపంలో ఉండి సహించడమే." ఈ మాటలు విని అందరూ ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయారు. భక్తి మళ్లీ మాట్లాడింది: "ఓ శౌనక! మళ్లీ విను. దేవతలలో ముని, నీవు నిజంగా ధన్యుడవు; నా సౌభాగ్యంతో ఇక్కడికి వచ్చావు. ఈ లోకంలో సజ్జనులను దర్శించడం వల్ల అన్ని సిద్ధులు లభిస్తాయి." "మాయకు ఆధారం అయిన ఆయనకు జయజయలు! ఒక్క మాటతోనే అన్నీ సృష్టించే ఆయనకు జయజయలు! ఆయన కృపతో ధ్రువుడు శాశ్వత స్థితిని పొందాడు. బ్రహ్మ కుమారుడైన నారదునికి నమస్సులు." ఇంతటితో రెండవ అధ్యాయానికి శ్రీకారం చుట్టబడింది. నారదుడు భక్తి బాధను తొలగించేందుకు ప్రయత్నించాడు. "బాలికా! ఎందుకు వ్యర్థంగా విచారిస్తున్నావు? శ్రీకృష్ణుని పదపద్మాలను స్మరించు—నీ బాధ అంతా తొలగిపోతుంది," అని నారదుడు భక్తిని ఓదార్చాడు. "అతడే ద్రౌపదిని కౌరవుల అపదలో రక్షించాడు, గోపికలను కాపాడాడు; అలాంటి కృష్ణుడు ఇప్పుడు ఎక్కడ ఉన్నాడు? కానీ భక్తి! నీవు ఆయనకు ప్రాణకంటే మిన్నవు. నీవు పిలిస్తే, ఆయన చీకటి గుడిసెలకైనా వచ్చేవాడు." "మొదటి మూడు యుగాలలో సత్యం, జ్ఞానం, వైరాగ్యం మోక్షానికి మార్గాలు; కానీ కలియుగంలో మాత్రం భక్తి ద్వారానే బ్రహ్మసాయుజ్యం లభిస్తుంది. అందుకే పరమాత్మ తన స్వరూపంతో, పరమానందరూపిణిగా, కృష్ణునికి ప్రియమైనవాడిగా నిన్ను సృష్టించాడు," అని నారదుడు వివరించాడు.