ధర్మాత్ములైన వారు తమకు తిరిగి ఉపకారం చేయని వారిపైనా స్నేహాన్ని స్థాపిస్తారు. ఆ స్నేహ ఫలం కూడా స్నేహరూపంగా అర్పిస్తారు. అలాంటి స్నేహాన్ని ఎప్పుడూ వదలకూడదు. గతంలో మనము అన్నదమ్ములుగా పరస్పరం మేలు కోసం ప్రవర్తించలేదు. ఇప్పుడు సంపదపట్ల గర్వంతో మన ఎదుట నిలబడి ఉన్నవారిని కూడా చూడలేకపోతున్నాము. పరమోన్నతమైన మేలు కోరుకునే వానికి రాజ్య మహిమ ఎప్పుడూ రాకూడదు. ఎందుకంటే అది వచ్చినవాడు తన ప్రజలను, బంధువులను చూడకుండా, చూపు మూసుకుపోతాడు. ఇలా అనకదుందుభి వాసుదేవుడు, తన మనసు మృదువై, గతంలో పొందిన స్నేహాన్ని గుర్తుచేసుకుంటూ, కన్నీళ్లు కళ్లలో నిండిపోయి ఏడ్చాడు. నందుడు, తన ప్రియ మిత్రులు గోవిందుడు, రాముడుపై చూపిన ప్రేమకు యాదవులచే ఘనంగా సత్కరింపబడి, “ఈ రోజు, రేపు” అంటూ మూడునెలలు అక్కడే ఉండిపోయాడు. తరువాత, నందుడు, తన బంధువులు, వ్రజవాసులతో కలసి, అత్యుత్తమమైన ఆభరణాలు, పట్టు వస్త్రాలు, విలువైన అనేక బహుమతులతో సత్కరింపబడ్డాడు. వాసుదేవుడు, ఉగ్రసేనుడు, కృష్ణుడు, ఉద్ధవుడు, బలరాముడు మొదలైనవారి నుంచి అపారమైన బహుమతులు అందుకుని, నందుడు యాదవులతో కలిసి అక్కడి నుంచి బయలుదేరాడు. నందుడు, గోపకులు, గోపికలు—వారందరి మనస్సులు గోవిందుని పాదపద్మాలలో లయమై ఉండి, అక్కడినుంచి వేరుకాలేక, మధురకు తిరిగి వెళ్లిపోయారు. బంధువులు వెళ్లిపోయిన తరువాత, కృష్ణుని ఆరాధకులైన వృష్ణులు, వర్షాకాలం సమీపిస్తున్నదని గుర్తించి, తిరిగి ద్వారకకు వెళ్లారు. యాదవ దేవతల మహోత్సవాన్ని, యాత్రలో జరిగిన మిత్రుల కలయికలను, ఇతర సంఘటనలను ప్రజలకు వివరించారు. ఇక్కడితో భాగవత మహాపురాణంలో పదవ స్కంధం, రెండవ భాగంలో “తీర్థయాత్ర వర్ణన” అనే ఎనభై నాలుగవ అధ్యాయం పూర్తయింది. ఇంతలో, రాజా పరిచ్ఛితుడు ఇలా అడిగాడు: “ఓ బ్రాహ్మణా! రాముడు, కృష్ణునికి చెల్లెలైన ఆమెను అర్జునుడు ఎలా వివాహం చేసుకున్నాడు? ఆమె ఎలా నా బామ్మ అయింది?” శుకుడు ఇలా చెప్పాడు: అర్జునుడు తీర్థయాత్రలో భూమిని సంచరిస్తూ ప్రభాస ప్రాంతానికి వచ్చాడు. అక్కడ అతని మేనమరిది గురించి విన్నాడు. కొందరు రాముడు ఆమెను దుర్యోధనునికి ఇచ్చేవాడని, మరికొందరు అంగీకరించలేదు. ఆమెను కోరిన అర్జునుడు, త్రిడండిగా వ్రతధారి రూపంలో ద్వారకకు వెళ్లాడు. అక్కడ తన స్వార్థాన్ని సాధించాలనే ఉద్దేశంతో, పట్టణ ప్రజలు, రాముడు సత్కరించగా, రాముడు గుర్తుపట్టకుండానే, కొన్ని నెలలు అక్కడే ఉన్నాడు. ఒక రోజు రాముడు అతన్ని ఇంటికి ఆహ్వానించి, అతిథిగా పిలిచి, విశ్వాసంతో భోజనం పెట్టాడు. అర్జునుడు యాచనగా వచ్చిన ఆహారాన్ని స్వీకరించాడు. అక్కడే అతను మహత్తరమైన కన్యను చూశాడు. ఆమె వీరులను ఆకట్టుకునే సౌందర్యవతిగా ఉండగా, ప్రేమతో కళ్లు వికసించి, ఆమెపై మనస్సు నిలిపాడు. ఆమె కూడా అతనిని చూసి, సహజంగా స్త్రీలకు కలిగే మనసుతో, స్మితంతో, సిగ్గుతో కళ్లతుప్పులతో, తన మనస్సు, దృష్టి అంతా అతనిపై నిలిపింది. అర్జునుడు ఎప్పుడూ ఆమెను ఆలోచిస్తూ, కోరుతూ, మదనవశుడై, మనస్సు ప్రశాంతంగా లేకుండా పోయాడు. ఒక మహోత్సవ సమయంలో, ఆమె రథంలో కట్టడి వెలుపలికి వెళ్తుండగా, ఆమె తల్లిదండ్రులు, కృష్ణుడు అంగీకరించగా, అర్జునుడు ఆమెను రథంలో ఎక్కించుకొని తీసుకెళ్లాడు. రథంపై నిలబడి, తన విల్లు పట్టుకుని, అడ్డుకున్న వీరులను తరిమికొట్టి, తనవారిని సింహం మృగాలను తరిపినట్లుగా చెదరగొట్టాడు. ఈ వార్త విని రాముడు, పూర్ణచంద్రుని వెలుగులో సముద్రంలా ఉప్పొంగిపోయాడు. కానీ కృష్ణుడు, స్నేహితులతో కలిసి, రాముని పాదాలను పట్టుకొని, అతన్ని శాంతింపజేశాడు. ఆ వివాహానికి ఆనందించిన బలరాముడు, ఏనుగులు, రథాలు, గుర్రాలు, ధనవంతులైన పురుషులు, స్త్రీలు వంటి అపారమైన బహుమతులను పంపించాడు. ఇదిగో కృష్ణుని భక్తుల్లో శ్రుతదేవుడు అనే ప్రసిద్ధ బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు. అతడు కృష్ణుని పట్ల పరమ భక్తి కలవాడు, అన్ని పురుషార్థాలను పొందినవాడు, శాంతుడూ, జ్ఞానవంతుడూ, విరక్తుడూ. అతడు మిథిలాలో విదేహుల మధ్య గృహస్థుడిగా ఉండేవాడు. యాదృచ్ఛగా వచ్చినదే స్వీకరించి, తన కర్తవ్యాలను నిర్లిప్తంగా చేసేవాడు. ప్రతిరోజూ తీర్థయాత్ర కోసం వచ్చినదే తీసుకుని, అదే తృప్తిగా ఉండేవాడు. అవసరమైనప్పుడు యోగ్యమైన కర్మలు చేసేవాడు. అలాగే ఆ ప్రాంతపు రాజు బహులాశ్వుడు, మైతిలుడై వినయంతో ప్రసిద్ధుడు. వీరిద్దరూ అచ్యుతునికి ప్రియులు. ఆ ఇద్దరిని సంతోషపెట్టాలని భావించిన కృష్ణుడు, దారుకుడు తీసుకొచ్చిన రథంపై మునులతో కలిసి విదేహ దేశానికి బయలుదేరాడు. నారదుడు, వామదేవుడు, అత్రి, కృష్ణుడు, రాముడు, ఆసితుడు, అరుణి, నేనూ (శుకుడు), బృహస్పతి, కణ్వుడు, మైత్రేయుడు, చ్యవనుడు మొదలైన మునులు అతడితో కలిసి వెళ్లారు. అతడు ఎక్కడికి వెళ్లినా, ఆ ప్రాంత ప్రజలు, నగరస్థులు, సూర్యుడు గ్రహాలతో ఉదయించాడని భావించి, బహుమతులతో అతనిని ఆహ్వానించేవారు. ఆనర్త, ధన్వ, కురు, జాంగళ, కంక, మత్స్య, పాంచాల, కుంతి, మధు, కేకయ, కోశల, అర్ణ మొదలైన దేశాల ప్రజలు, మగవారు, మహిళలు, అందరూ కృష్ణుని పద్మసమాన ముఖాన్ని, ప్రసన్నమైన చిరునవ్వుతో, మృదువైన కళ్లతో తిలకించేవారు. అతని దృష్టితో తమ అజ్ఞానాంధకారం తొలగిపోయిన వారికి, లోకగురువు కృష్ణుడు భద్రతను, తన రూపదర్శనాన్ని అనుగ్రహించాడు. దేవతలు, మానవులు పాడిన కీర్తనలు, ఆకాశంలా తెల్లగా, అపమృత్యువు నివారకంగా, అన్ని దిశలకు వ్యాపించి వినిపించాయి. అలా క్రమంగా కృష్ణుడు విదేహదేశంలో ప్రవేశించాడు. అచ్యుతుడు వచ్చాడని విని, ఆ ప్రాంత ప్రజలు, నగరస్థులు ఆనందంతో, చేతుల్లో బహుమతులతో వచ్చారు. కీర్తిశాలి అయిన కృష్ణుని చూసి, వారి ముఖాలు ఆనందంతో వికసించాయి. వారు, మునులను కూడా, మొదటిసారి చూసినవారిగా, కరచాలనంతో నమస్కరించారు. లోకగురువు తమకు మంగళం కోసం వచ్చాడని భావించి, మిథిలా రాజు, శ్రుతదేవుడు ఇద్దరూ కృష్ణుని పాదాలకు నమస్కరించారు. ఇద్దరూ కరచాలనంతో, దాశార్హుని (కృష్ణుడు) మరియు బ్రాహ్మణులను ఒకేసారి తమ ఇళ్లకు ఆహ్వానించారు. వారి భావాన్ని గ్రహించిన కృష్ణుడు, ఇద్దరినీ సంతోషపెట్టాలని, వారి ఇళ్లలో ఒక్కరికి తెలియకుండా, ఒక్కొక్కరి ఇంట్లోకి ప్రవేశించాడు. మహామతిగల జనకుడు, దూర ప్రాంతాల నుంచి వచ్చిన వారిని—even సద్గుణములేని వారినైనా—తన ఇంటికి పిలిచి, ఉత్తమ ఆసనాలపై కూర్చోబెట్టాడు, వారి మాటలు వినాడు. భక్తి పరిపుష్టిగా, ఆనందంతో, కన్నీళ్ళతో, కుటుంబంతో కలిసి వారి పాదాలకు నమస్కరించాడు, పాదాలను కడిగి, ఆ నీటిని తలపై ధరించాడు. ఆ నీరు లోకాన్ని పవిత్రం చేస్తుంది. కుటుంబంతో కలిసి fragrances, పుష్పమాలలు, వస్త్రాలు, ధూపం, దీపాలు, నైవేద్యాలు, ఆవులు, ఎద్దులు వంటి పూజాసామగ్రితో ప్రభువులను ఆరాధించాడు.