శ్రీ వసుదేవుడు మహర్షులను నమస్కరిస్తూ, “ఓ మహర్షులారా! మీరు దేవతులే. దయచేసి, కర్మ ద్వారా కర్మ బంధాన్ని ఎలా నశింపజేయాలో చెప్పండి” అని అడిగాడు. నారదుడు, “బ్రాహ్మణులారా! వసుదేవుడు, తన కుమారుడు కృష్ణుడిని తన సంతానంగా భావిస్తూ, తనకు శ్రేయస్సు కలిగించే మార్గాన్ని తెలుసుకోవాలని అడుగుతున్నాడు. ఇది ఆశ్చర్యమేం కాదు,” అని అన్నాడు. మనుష్యుల్లో సన్నిహిత సంబంధం వల్ల నిర్లక్ష్యం కలుగుతుంది; గంగా నదిని వదిలి ఇతర నీటిని శుద్ధి కోసం వెతకడంలా. కాలం, సృష్టి, లయం మొదలైన వాటి ద్వారా, తన అనుభూతి ఎక్కడా, ఎవరి ద్వారా, స్వయంగా, ఇతరుల ద్వారా, గుణాల ద్వారా తగ్గదు. ఆ పరమాత్ముడు, బాధ, కర్మ, గుణాల ప్రవాహం ద్వారా అడ్డుపడకుండా, తన శక్తులతో (ప్రాణశక్తి మొదలైనవి) మాయగా కనిపించకుండా ఉంటాడు. మేఘాలు, పొగ, గ్రహణం వల్ల సూర్యుడు కనిపించని విధంగా, ఆయనను కూడా తప్పుగా భావించవచ్చు. అనకదుండుభిని (వసుదేవును) ఉద్దేశించి, మహర్షులు, సమాజంలో ఉన్న రాజులు, అచ్యుత సంతానుల సమక్షంలో మాట్లాడారు. కర్మను కర్మ ద్వారా నశింపజేయడాన్ని మేధావులు ఇలా స్థాపించారు: విశ్వాసంతో, విష్ణువును, యజ్ఞాధిపతిని, యజ్ఞాల ద్వారా పూజించాలి. మానసిక శాంతిని కవులు, శాస్త్రజ్ఞులు చూపించారు; యోగమార్గం సులభంగా, ఆత్మకు ఆనందాన్ని ఇస్తుంది. ఇది ద్విజులైన గృహస్థులకు శుభమార్గం; స్వచ్ఛమైన మార్గాలతో, విశ్వాసంతో, సొంత సంపదను అనుసరించి పూజించాలి. మేధావులు, సమయానికి, ధనాన్ని యజ్ఞం, దానాల ద్వారా, భార్య, పిల్లలను గృహస్థ జీవనంలో, ఆత్మను ఆధ్యాత్మిక లోకాల్లో వదిలి, గ్రామంలో అన్ని ఆశలను వదిలి, తపస్సు అడవిలోకి వెళ్ళాలి. ద్విజుడు జన్మతో మూడు ఋణాలను కలిగి ఉంటాడు—దేవతలకు, ఋషులకు, పితృలకు. యజ్ఞం, అధ్యయనం, సంతానంతో వాటిని తీర్చాలి; వాటిని తీర్చకుండా వెళ్ళితే, పతనమవుతాడు. నేడు, వసుదేవా! మీరు ఋషులు, పితృలకు రెండు ఋణాలు తీర్చారు; దేవతలకు యజ్ఞాలతో ఋణాన్ని తీర్చిన తర్వాత, ఋణముక్తుడిగా, ఆశ్రయరహితుడిగా ఉండండి. వసుదేవుడు, హరి—లోకాల అధిపతిని—ఉత్తమ భక్తితో పూజించారనే నిస్సందేహం ఉంది; ఆయన మీ కుమారుడయ్యారు. ఈ మాటలు విని, వసుదేవుడు, విశాలచిత్తుడు, తల దించుకుని మహర్షులను, యజ్ఞకర్తలను సంతోషపరిచాడు, వారిని ఎంపిక చేసాడు. వసుదేవుడు ఎంపిక చేసిన మహర్షులు, న్యాయంగా, అద్భుతమైన కర్మాలతో, ఆ యజ్ఞాన్ని ఆ ప్రాంతంలో నిర్వహించారు. యజ్ఞ ప్రారంభమైనప్పుడు, వృష్ణులు కమలమాలలు ధరించి, స్నానం చేసి, మెరుగు దుస్తులు వేసుకుని, రాజులు అద్భుతంగా అలంకరించబడ్డారు. వసుదేవుని భార్యలు, ఆనందంగా, గొలుసులు లేకుండా, శుభ్రమైన వస్త్రాలు ధరించి, యజ్ఞశాలకి వచ్చి, అర్చనలు, బహుమతులు తీసుకొచ్చారు. తాళాలు, మృదంగాలు, డోలాలు, శంఖాలు, బుగ్గలు, ఇతర వాద్యాలు మోగాయి; నర్తకులు, కళాకారులు నాట్యమాడారు; కీర్తికారులు, వంశకారులు కీర్తనలు పాడారు; గంధర్వ స్త్రీలు, తమ భర్తలతో కలిసి మధురమైన సంగీతాన్ని ఆలపించారు. పూజారులు, యజ్ఞవిధానానికి అనుగుణంగా, స్నానం చేసి, అంగరాగాలు పూసుకుని, పదహారు భార్యలతో వసుదేవుని అభిషేకించారు; సోమచంద్రుడిని నక్షత్రాలు అభిషేకించడంలా. వారు పట్టు వస్త్రాలు, గాజులు, గొలుసులు, పాదరక్షలు, కండలు, చెవి కుండలు ధరించి, వసుదేవుడు యజ్ఞవస్త్రంలో మెరిపించాడు. పూజారులు, పట్టు వస్త్రాలు, ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, సమాజంతో కలిసి, ఇంద్రుడు యజ్ఞంలో మెరిపించినట్టు మెరిపించారు. రాముడు, కృష్ణుడు, తమ బంధువులతో, కుమారులు, భార్యలతో కలిసి, జీవాధిపతులు తమ తేజంతో మెరిపించారు. వసుదేవుడు, యజ్ఞవిధానానికి అనుగుణంగా, అగ్నిహోత్రాదులు, సాధారణ, ప్రత్యేక యజ్ఞాలతో, యజ్ఞాధిపతి, జ్ఞాన, కర్మాధిపతిని పూజించాడు. సమయానికి, పూజారులకు నియమిత బహుమతులు ఇచ్చాడు; పూజారులను, మహిళలను, గోములు, భూమి, కూతుర్లు, మహాసంపదతో అలంకరించాడు. భార్యలకు ప్రత్యేక కర్మలు చేయించి, చివరి అభిషేకాన్ని చేసిన తరువాత, మహర్షులు, పూజారులు, యజ్ఞకర్తతో కలిసి, రామ సరస్సులో స్నానం చేశారు. స్నానం చేసిన తరువాత, తన ఆభరణాలు, వస్త్రాలను కీర్తికారులకు, అలాగే మహిళలకు ఇచ్చాడు; తాను అలంకరించుకుని, పూజారులను, ఇతరులను భోజనంతో సత్కరించాడు. తన బంధువులను, వారి భార్యలు, కుమారులతో పాటు, విదర్భ, కోసల, కురు, కాశీ, కేకయ, శృంజయ ప్రజలను కూడా ఘనంగా సత్కరించాడు. సభ్యులను, పూజారులను, మహర్షులను, రాజులను, గంధర్వులను, పితృలను, సంచరించే తపస్వులను సత్కరించాడు; వారు, భగవంతుని స్థలాన్ని వీడి, ఆశీర్వాదాలిచ్చి, యజ్ఞానికి వెళ్ళారు. ధృతరాష్ట్రుడు, అతని తమ్ముడు, పృథా కుమారులు, భీష్ముడు, ద్రోణుడు, పృథా, యముని ఇద్దరు కుమారులు, నారదుడు, దివ్య వ్యాసుడు, వారి బంధువులు, స్నేహితులు—యదువులను ఆలింగనం చేసి, హృదయం ప్రేమతో కదిలి, కొందరు తమ ప్రాంతాలకు వెళ్ళారు, వేరు అవ్వడం వల్ల బాధను భరించుకుంటూ. నందుడు, గోపులతో కలిసి, కృష్ణుడు, రాముడు, ఉగ్రసేనుడు మొదలైన వారు ఘనంగా పూజించారు; బంధువులకు మక్కువతో, అక్కడే ఉండిపోయాడు. వసుదేవుడు, తన కోరికల సముద్రాన్ని సులభంగా దాటి, స్నేహితులతో, ఆనందమైన హృదయంతో, నందుని చేతిని పట్టుకుని ఇలా అన్నాడు: “సోదరా! మనుషుల మధ్య ప్రేమతో ఏర్పడే బంధం, ప్రేమ అని పిలుస్తారు, దాన్ని వీరులు, యోగులు కూడా వదలడం కష్టం అని నేను భావిస్తున్నాను. ఈ స్నేహం, గొప్పవారు, తమ దయకి ప్రతిఫలం ఇవ్వని వారికి కూడా చూపుతారు; ఫలాన్ని స్నేహంలో అర్పిస్తారు; ఇది ఎప్పటికీ వదలకూడదు. గతంలో, సోదరా! మనం ఒకరికి ఒకరు మేలుకోసం పని చేయలేదు; ఇప్పుడు, సంపదలో గర్వంతో, మన ముందు ఉన్నవారిని కూడా చూడడం లేదు. ఓ గౌరవదాతా! రాజ్య వైభవం నిజమైన శ్రేయస్సు కోరేవారికి రావద్దు; ఎందుకంటే, దాని వల్ల, మనవాళ్లు, బంధువులు కనిపించరు, చూపు కళ్లకు మబ్బు పడుతుంది.” శ్రీ శుకుడు ఇలా చెప్పాడు: అనకదుండుభి (వసుదేవుడు), ప్రేమతో మనసు కదిలి, స్నేహాన్ని గుర్తు చేసుకుని, కన్నీళ్ళతో ఏడిపాడు. నందుడు, యదువులు తన ప్రియ స్నేహితులు గోవింద, రాముని కోసం చూపిన ప్రేమకు గౌరవించబడి, “ఈ రోజు, రేపు” అని భావిస్తూ, మూడు నెలలు అక్కడే ఉన్నాడు. తర్వాత, కోరికలతో నందుడు, తన బంధువులు, వ్రజ ప్రజలు, అద్భుతమైన ఆభరణాలు, పట్టు వస్త్రాలు, విలువైన బహుమతులతో ఘనంగా సత్కరించబడ్డారు. వసుదేవుడు, ఉగ్రసేనుడు, కృష్ణుడు, ఉద్ధవుడు, బలరాముడు మరియు ఇతరులు ఇచ్చిన సమృద్ధిగా బహుమతులు తీసుకుని, నందుడు, యదువులతో కలిసి, తన మార్గంలో బయలుదేరాడు.