యుదిష్ఠిరునికి భక్తిగా ఉన్న రాజులు అందరూ, శ్రీమంతుడు అయిన శౌరి—అంటే కృష్ణుడు—తన భార్యలతో కూడిన మహిమనూ దర్శించి, ఆశ్చర్యంతో మౌనమయ్యారు. అనంతరం రాముడు, కృష్ణుడు తగిన గౌరవంతో వారిని సత్కరించగా, ఆ రాజులు ఆనందంగా వృష్ణివంశీయులను, అంటే కృష్ణుని అనుచరులను, ప్రశంసించారు. అప్పుడు వారు ఇలా అన్నారు: "బోజరాజా! మానవలోకంలో నీకు ఎంత అదృష్టం! యోగులు సైతం దర్శించలేని కృష్ణుని నువ్వు పునఃపునః దర్శిస్తున్నావు. వేదాలు యుగయుగాలుగా ఎవరి కీర్తిని కీర్తిస్తున్నాయో, ఎవరి పవిత్రత భూమిని పవిత్రం చేస్తుందో, ఎవరి పాదతీర్థం, వాక్యాలు, బోధనలు శుద్ధిని ప్రసాదిస్తాయో, ఆ కృష్ణుని పదస్పర్శ వల్ల—even కాలం వల్ల లక్ష్మిని కోల్పోయిన భూమికీ—అన్ని మంగళాలు కలుగుతున్నాయి. ఆయనను చూడటం, ఆయనను తాకడం, ఆయన పాదములను అనుసరించడం, ఆయనతో సంభాషించడం, ఆయనతో మంచం, ఆసనం, భోజనం పంచుకోవడం, బంధుత్వం, కుటుంబ సంబంధాలు కలిగి ఉండటం—ఇవన్నీ నరకమార్గంలో ఉండే ఇంట్లలో నివసించినా, స్వర్గమూ, మోక్షమూ ప్రసాదించే విష్ణువు మీకు స్నేహితుడిగా నిలిచాడు." ఈ సమయంలో, శుకుడు ఇలా చెప్పాడు: యదువులు, కృష్ణుడు నాయికత్వంలో అక్కడికి వచ్చినట్టు తెలుసుకున్న నందుడు, గోపాలతో కూడి, వారికి తగిన బహుమతులతో, కృష్ణుని దర్శించేందుకు ఉత్సాహంగా వచ్చాడు. నందుని దర్శించిన వృష్ణివంశీయులు, ఎంతకాలం తర్వాత ప్రాణప్రతిష్ట లభించినట్టు, పరవశించి అతడిని ఆలింగనం చేసుకున్నారు. వసుదేవుడు, ప్రేమతో నందుని హత్తుకుని, కంసుని వల్ల జరిగిన కష్టాలు, తన కుమారుని గోకులంలో అప్పగించడాన్ని గుర్తు చేసుకుని భావోద్వేగానికి లోనయ్యాడు. కృష్ణుడు, రాముడు తమ తల్లిదండ్రులను ఆలింగనం చేసి, నమస్కరించగా, ప్రేమాశ్రువులతో మాటలు పలకలేకపోయారు. యశోదా, ఆమె భర్త ఇద్దరినీ తమ స్వాసనాలపై కూర్చోబెట్టి, రెండు చేతులతో హత్తుకుని, తమ కుమారులకోసం గల దుఃఖాన్ని పూర్తిగా విడిచిపెట్టారు. రోహిణీ, దేవకీ ఇద్దరూ వ్రజరాణి యశోదను హత్తుకుని, ఆమె చూపిన మిత్రభావాన్ని గుర్తుచేసుకుంటూ, కన్నీటి గొంతుతో ఇలా పలికారు: "ఓ వ్రజరాణి! నీ స్థిరమైన మిత్రత్వాన్ని ఎవరూ మరచిపోలేరు. ఇంద్రపదవిని పొందినవాడు కూడా దానికి ప్రతిఫలం ఇవ్వలేడు. నీ తల్లిదండ్రులు నిన్ను ఆనందంగా పెంచి, కాపాడి, తమ కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తించారు. కనురెప్పలు కళ్లను ఎలా కాపాడతాయో, మంచివారు భయపడరు; స్వర్గమే వారి లక్ష్యం కాదు." శుకుడు ఇలా వివరించాడు: గోపికలు, ఎంతకాలం తర్వాత తమ ప్రియమైన కృష్ణుని చూసిన ఆనందంలో, కనురెప్పలు కనురూపాన్ని ఆపుతున్నాయని తామే తిట్టుకున్నారు. కళ్లతో కృష్ణుని హత్తుకుని, హృదయంలో ఆయనను నిలిపేసుకున్నారు. కృష్ణుని ఎప్పుడూ చేరిన యోగులు కూడా పొందలేని పరమభక్తిని వారు పొందారు. ఆ ప్రభువు, ఒంటరిగా ఉన్న గోపికల దగ్గరకు వచ్చి, వారిని హత్తుకుని, క్షేమప్రశ్నలు అడిగి, చిరునవ్వుతో ఇలా అన్నాడు: "మన మిత్రత్వాన్ని గుర్తు చేసుకుంటున్నారా? మన స్వప్రయోజనాల కోసం, శత్రువులను సంహరించడంలో మన మనస్సు నిమగ్నమై, ఇంతకాలం దూరమయ్యాం. మనం కృతఘ్నులమని అనుమానించి, మనపై కోపించుకున్నారా? ఈ లోకంలో కలయిక, విభేదాలు అన్నీ భగవంతుడి సంకల్పమే. గాలి మేఘాలు, గడ్డి, పత్తి, ధూళిని ఎలా సమీకరించి, విడదీస్తుందో, సృష్టికర్త కూడా ప్రాణులను కలిపి, విడదీస్తాడు. నాకు ఉన్న భక్తి, అమృతత్వాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. మీకు నా మీద ఉన్న ప్రేమ వల్ల, మీకు కలిగే అడ్డంకులు తొలగిపోయాయి. నేను సృష్టికి ఆది, అంతం, అంతర్గత, బహిర్గత స్వరూపుడిని. ఆకాశం, నీరు, భూమి, వాయువు, వెలుగు పదార్థాలకు ఎలా ఆధారమో, అలాగే నేను సర్వజీవులకు ఆధారం. ఈ జీవులు పరమాత్మ రూపంలో పరమాత్మలోనే ఉంటాయి; దృశ్యమైనది, దృశ్యాతీతమైనది రెండూ నాలోనే కనిపిస్తాయి—ఇది నశ్వరాన్ని దాటి చూసేవారు గ్రహిస్తారు." శుకుడు వివరించాడు: ఈ విధంగా కృష్ణుడు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని బోధించగా, గోపికలు కృష్ణుని స్మరణలో తమ ప్రాణశక్తిని లయం చేసుకుని, స్వీయత్వాన్ని దాటి పరమభక్తిని పొందారు. వారు ఇలా ప్రార్థించారు: "యోగులు హృదయంలో ధ్యానించే, సంసారబంధనంలో ఉన్నవారిని రక్షించే ఆయన పాదపద్మాలు, మేము ఇంట్లో ఉన్నా, ఎప్పుడూ మా హృదయంలో వెలుగొందాలని కోరుకుంటున్నాం." ఇలా వృష్ణులు, గోపులు కలిసిన మహాసంభ్రమానికి సంబంధించిన అధ్యాయం ముగిసింది. తర్వాత శుకుడు ఇలా చెప్పాడు: గోపికలను ఆశీర్వదించిన అనంతరం, భగవంతుడు—వారికి గురువు, శరణ్యుడు—యుదిష్ఠిరుడు, అతని స్నేహితుల క్షేమాన్ని అడిగాడు. లోకాధిపతిగా ప్రశ్నించిన కృష్ణునికి, ఆయన పాదారవింద దర్శనంతో పాపాలు పోయిన వారు, హర్షంతో సమాధానం ఇచ్చారు: "ఓ మహాత్మా! నీ పాదపద్మాల అమృతధార, నీ నోటి నుంచి ప్రవహించిన నీటి వలె, చెవుల ద్వారా పానమిచ్చేవారికి, ఈ శరీరబంధాన్ని, మాయను తొలగించడానికి చాలు. మేము స్వరూపాన్ని, కర్మలను వదిలిపెట్టి, నిరంతరానందాన్ని, నిర్విఘ్నజ్ఞానాన్ని పొందాము. యోగం, శాస్త్రం, కాలంతో స్థిరమైన భక్తితో, మాయ ద్వారా ఏర్పడిన నీ స్వరూపానికి నమస్కరిస్తున్నాం." శుకుడు ఇలా చెప్పాడు: ఆ సమయంలో అంధక, కౌరవ వంశస్థులైన స్త్రీలు, పరమపవిత్రుడైన గోవిందుని కీర్తిని పరస్పరం చెప్పుకుంటూ, ఆయన కథలను మూడు లోకాలూ గౌరవించేవిధంగా పాడుకుంటూ, ఒకచోట చేరారు. ద్రౌపదీ ఇలా అడిగింది: "ఓ వైదర్భీ! ఓ భద్రా! ఓ జాంబవతీ! ఓ కౌశలా! ఓ సత్యభామా! ఓ కాలిందీ! ఓ శైబ్యా! ఓ రోహిణీ! ఓ లక్ష్మణా! కృష్ణుడు స్వయంగా మిమ్మల్ని ఎలా పరిణయమాడాడు? ఆయన తన లీలామయమైన శక్తితో, లోకంలో చూడటానికి ఎలా వివాహం చేసుకున్నాడు? దయచేసి చెప్పండి." రుక్మిణీ ఇలా చెప్పింది: "యుద్ధరంగంలో విల్లు పట్టుకున్న యోధులు నన్ను చెది రాజుకు ఇచ్చేందుకు ప్రయత్నించగా, ఆ సైన్యపు నేతలకు తలపైన ఆయన పాదధూళి పడేలా చేసి, సింహంలా వచ్చి నన్ను గో herd నుంచి లాగి తీసుకెళ్లాడు. ఆ శ్రీనివాసుని పాదాలను నేను పూజించాలి." సత్యభామా ఇలా చెప్పింది: "నా సహధర్మచారిణి చేసిన శాపాన్ని తొలగించేందుకు, ఆయన భూమిపతిని జయించి, మణిని తెచ్చాడు. నా తండ్రిని, ఇతరులను భయపెట్టాడు. నన్ను ఇతరులకు ఇచ్చినా, చివరకు నన్నే తనదిగా చేసుకున్నాడు." జాంబవతీ ఇలా చెప్పింది: "ఆయననే శరీరాల సృష్టికర్త, నా భర్త అని తెలిసిన నా తండ్రి, ఆయనతో ఇరవై ఒక్క రోజుల పాటు యుద్ధం చేశాడు. ఆయన్ని పరీక్షించిన తరువాత, మణిని ఆయన పాదాలకు సమర్పించి, నన్ను ఆయనకు ఇచ్చాడు. అప్పటి నుంచి ఆయన సేవలోనే ఉన్నాను." కాలిందీ ఇలా చెప్పింది: "ఆయన పాదాలను పొందాలనే తపస్సు చేస్తూ ఉండగా, స్నేహితుడిగా వచ్చి, నా చేతిని పట్టుకుని, తన ఇంటి పనిమనిషిని చేశాడు." మిత్రవిందా ఇలా చెప్పింది: "నా స్వయంవరానికి వచ్చి, రాజులను ఓడించి, ఏనుగు తన జతను herd నుంచి లాగి తీసుకెళ్లినట్టు, నన్ను తీసుకెళ్లాడు. నా అన్నదమ్ములను తరిమికొట్టి, నన్ను తన నగరానికి, శ్రీనివాసుని నివాసానికి తీసుకెళ్లాడు. ఆయన పాదసేవ నాకు కలగాలి." సత్యా ఇలా చెప్పింది: "నా తండ్రి, రాజుల బలాన్ని పరీక్షించేందుకు, ఏడుగురు భయంకరమైన కొమ్ములు గల ఎద్దులను సిద్ధం చేశాడు. వీరుల గర్వాన్ని నాశనం చేసే ఆయన, ఆ ఎద్దులను పిల్ల దూడలను కట్టినట్టు సులభంగా కట్టేశాడు. ఆయన నన్ను, నా సహాయకులను, సైన్యాన్ని, రాజులను ఓడించి, బహుమతిగా పొందాడు. ఆయన సేవలో ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను." భద్రా ఇలా చెప్పింది: "నా తండ్రి, మామను ఆహ్వానించి, నన్ను కృష్ణునికి ఇచ్చాడు. నా మనస్సు ఆయనపైనే నిలిచింది. సైన్యంతో పాటు ఆయనకు సమర్పించబడ్డాను. ఆయన పాదస్పర్శ ప్రతి జన్మలో నాకు లభించాలని కోరుకుంటున్నాను. ఎందుకంటే, ఆ పాదస్పర్శ వల్ల కర్మబంధంలో తిరుగుతున్నవాడు కూడా పరమమోక్షాన్ని పొందుతాడు." ఇలా, వృష్ణులు, గోపాలు, కృష్ణుని పరమానందమయమైన సన్నిధిలో, ఆయన లీలలు, కృప, ప్రేమను అనుభవిస్తూ, పరమభక్తి, పరమానందాన్ని పొందారు.