కుంతీభోజుడు, విరాటుడు, భీష్మకుడు, మహానుభావుడైన నాగ్నజిత్, పురుజిత్, ద్రుపదుడు, శల్యుడు, ధృష్టకేతు, కాశిరాజు, దమఘోషుడు, విశాలాక్షుడు, మిథిలాధిపతి, మద్ర రాజులు, కేకయ రాజులు, యుధామన్యుడు, సుశర్మ, బాహ్లికుని కుమారులు—ఇలాంటి అనేకమంది రాజులు, ధర్మరాజు యుధిష్ఠిరునికి భక్తిగా ఉండేవారు. వీరందరూ శ్రీకృష్ణుని మహిమాన్విత రూపాన్ని, ఆయన్ని ఆనందంగా అలరించు భార్యలతో కూడి దర్శించి, ఆశ్చర్యంతో మైమరచిపోయారు. రాముడు, కృష్ణుడు వీరిని యథావిధిగా సత్కరించగా, వారు ఆనందంతో వృష్ణివంశీయులను, కృష్ణుని అనుచరులను ప్రశంసిస్తూ, “ఓ భోజరాజా, మీరు నిజంగా ధన్యులు. యోగులు కూడా దర్శించలేని కృష్ణుని మీరు మళ్లీ మళ్లీ చూస్తున్నారు. వేదాలు ఎవరి కీర్తిని పాడుతాయో, ఎవరి మహిమ పవిత్రతను ప్రసాదిస్తుందో, ఎవరి పాదోదకం, ఉపదేశాలు ఈ భూమిని పవిత్రం చేస్తాయో, ఆయన పదస్పర్శ వల్ల ఈ భూమి కూడా సర్వమంగళంగా మారుతోంది,” అని అన్నారు. “ఆయన్ని దర్శించడం, తాకడం, ఆయన వెంట నడవడం, సంభాషించడం, ఆయనతో మంచాలు, ఆసనాలు, భోజనాలు పంచుకోవడం, బంధుత్వం, కుటుంబ సంబంధాలు కలిగి ఉండడం—ఇలా నరకమార్గంలో ఉన్నా కూడ, స్వర్గమూ మోక్షమూ ప్రసాదించే విష్ణువు మీకు స్నేహితుడిగా ఉన్నాడు,” అని వారు ప్రశంసించారు. ఈ సమయంలో, నందుడు యాదవులు కృష్ణుని నేతృత్వంలో వచ్చినారని తెలిసి, గోపకులందరితో కలిసి, వారికి యోగ్యమైన బహుమతులు తీసుకొని, వారిని చూడాలని ఉత్సాహంతో అక్కడికి వచ్చాడు. వృష్ణులు నందుని చూసి, చాలా కాలం తర్వాత ప్రాణప్రతిష్ఠ లభించినట్లుగా ఆనందంతో అతన్ని ఆలింగనం చేసుకున్నారు. వసుదేవుడు ప్రేమతో నందుని కౌగిలించుకొని, కంసుడి వల్ల కలిగిన కష్టాలు, తన కుమారుడిని గోకులంలో అప్పగించిన సందర్భాలను స్మరించుకున్నాడు. కృష్ణుడు, రాముడు తమ తల్లిదండ్రులను ఆలింగనం చేసి, నమస్కరించగా, ప్రేమతో కన్నీరు ఆపుకోలేక మాటలు పలకలేకపోయారు. యశోదా, ఆమె భర్తను తమ ఆసనంపై కూర్చోబెట్టి, రెండు చేతులతో కౌగిలించుకొని, తమ కుమారుల కోసం ఉన్న దుఃఖాన్ని పూర్తిగా విడిచిపెట్టారు. రోహిణీ, దేవకీలు వ్రజరాణిని ఆలింగనం చేసి, ఆమె చూపిన మిత్రభావాన్ని స్మరించుకుంటూ, కన్నీరు ఆపుకోలేక మాట్లాడారు: “ఓ వ్రజరాణీ, నీ అపారమైన స్నేహాన్ని ఎవరు మరచగలరు? ఇంద్రపదవిని పొందినవాడైనా, వదిలినవాడైనా, నీకు ప్రతిఫలం ఇవ్వలేడు. నీ తల్లిదండ్రులు నిన్ను ఆనందింపజేసి, పోషించి, కాపాడి, తమ ధర్మాన్ని నెరవేర్చారు. కనురెప్పలు కళ్లను రక్షించునట్లు, సద్గుణులు భయపడరు; స్వర్గమే వారి లక్ష్యం కాదు.” గోపికలు, ఎట్టకేలకు తమ ప్రియమైన కృష్ణుని చూసి, కనురెప్పలు తమ చూపును అడ్డుకుంటున్నాయని సంతాపపడ్డారు. కళ్లతో ఆయన్ని ఆలింగనం చేసి, హృదయంలో నిలిపేసి, కృష్ణునితో ఎప్పుడూ ఏకత్వంలో ఉండేవారికీ దుర్లభమైన భక్తిని పొందారు. అప్పుడు కృష్ణుడు, ఒంటరిగా ఉన్న గోపికల దగ్గరికి వచ్చి, వారిని ఆలింగనం చేసి, వారి క్షేమాన్ని అడిగి, చిరునవ్వుతో ఇలా అన్నాడు: “మీకు మన స్నేహం గుర్తుందా? మనం మన స్వప్రయోజనాల కోసం శత్రు వర్గాన్ని నాశనం చేయడంలో మనసు పెట్టి, ఇంతకాలం దూరంగా ఉన్నాం. మీరు ఏదైనా మన మీద అసంతృప్తిగా, కృతఘ్నతగా అనుకున్నారు? సర్వప్రభువు సమస్త ప్రాణులను కలిపి, వేరు చేస్తాడు. గాలి మేఘాలను, గడ్డిని, పత్తిని, ధూళిని గుంపు చేసి, విడదీసే విధంగా, సృష్టికర్త కూడా ప్రాణులను కలిపి, విడదీస్తాడు. నా పట్ల మీకు కలిగిన భక్తి అమృతత్వాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. మీ ప్రేమ వల్ల మీకు అన్ని అడ్డంకులు తొలగిపోయాయి. నేనే సమస్త భూతాలకు ఆది, అంతం, అంతర్గత, బాహ్యస్వరూపం. స్థూలభూతాలకు ఆకాశం, నీరు, భూమి, వాయువు, వెలుగు ఎలా ఉంటాయో, నేను కూడా అంతే. ఈ విధంగా భూతాలు, ఆత్మ, పరమాత్మ—all beings—నాలోనే ఉంటాయి. నశ్వరమును గ్రహించినవారు, నాలోను, పరమాత్మలోను వాటిని చూస్తారు.” కృష్ణుని ఆధ్యాత్మిక ఉపదేశాన్ని విని, గోపికలు తమ చైతన్యాన్ని ఆయన్ను ధ్యానిస్తూ లీనమయ్యారు. వారు ఇలా ప్రార్థించారు: “యోగులకు, జ్ఞానులకు హృదయంలో ధ్యానించబడే పాదాలను కలిగి, సంసారపు బావిలోంచి రక్షించే శ్రీహరికి, మేము ఇంట్లో ఉన్నా, ఆయన మనస్సులో ఎప్పుడూ వెలుగుతుండాలని కోరుకుంటున్నాము.” ఇలా వృష్ణులు, గోపకులు కలిసిన కాండంలో, పదవ స్కంధంలో, మహాభాగవత పురాణంలో, ఈ అధ్యాయం ముగిసింది. తరువాత, కృష్ణుడు గోపికలను ఆశీర్వదించి, తన శిష్యుడు, శరణాగతుడిగా, యుధిష్ఠిరుడు మరియు అతని మిత్రుల క్షేమాన్ని అడిగాడు. వారు, ప్రభువిచే ప్రశ్నించబడి, పాద దర్శనంతో పాపాలు తొలగిపోయి, ఆనందంతో సమాధానం చెప్పారు: “ప్రభూ! మీ పాదామృతం, మీ వాక్యాలు చెవులపుటముగ వినేవారికి, శరీరబంధాన్ని, మాయ మరుపును తెంచడానికి సరిపోతాయి. మేము త్రిగుణాతీత స్థితిని పొందాము; క్రియలు శుద్ధమయ్యాయి; నిరంతరానందాన్ని, నిరోధిత జ్ఞానాన్ని పొందాము. శాస్త్ర, కాల యోగంతో, మాయాస్వరూపమైన మీ రూపాన్ని నమస్కరించాము.” ఆ సమయంలో, ఆంధ్రక, కౌరవ వంశస్త్రీలు కూడి, మహాపురుషులలో మణిగా ఉన్న గోవిందుని కథలు పరస్పరం పాడుకుంటూ, పరస్పరంగా ప్రశంసించుకున్నారు. అప్పుడు ద్రౌపది ఇలా అడిగింది: “ఓ వైదర్భి, ఓ భద్రా, ఓ జాంబవతి, ఓ కౌశలా, ఓ సత్యభామా, ఓ కాలిందీ, ఓ శైబ్యా, ఓ రోహిణీ, ఓ లక్ష్మణా! కృష్ణుడు స్వయంగా మిమ్మల్ని వివాహం చేసుకున్న విధానాన్ని, లోకరీతిని అనుసరించి, తన దివ్యశక్తితో ఎలా చేసాడో చెప్పండి.” అందుకు రుక్మిణి ఇలా చెప్పింది: “బాణాలు ఎక్కిన యోధులు నన్ను చెదిరాజుకి ఇస్తామని ప్రయత్నించినప్పుడు, కృష్ణుడు సింహంలా వచ్చి, గొర్రెల మంద నుండి తన వేటును లాక్కునేలా నన్ను అపహరించాడు. ఆయన పాదాలు నా ఆరాధ్యమైనవి.” సత్యభామా చెప్పింది: “నా సహపత్నిచే వచ్చిన శాపాన్ని తొలగించేందుకు, ఆయన భూభర్తను జయించి, మణిని తెచ్చాడు. నా తండ్రిని భయపెట్టాడు. నేనొకరికి ఇచ్చినప్పటికీ, ఆయన నన్నే తనదిగా చేసుకున్నాడు.” జాంబవతి ఇలా చెప్పింది: “ఆయన శరీరాల సృష్టికర్త, నా వరుడు అని తెలుసుకున్న నా తండ్రి, ఆయనతో ఇరవై ఒక రోజులు యుద్ధం చేశాడు. పరీక్షించిన తర్వాత, మణిని సమర్పించి, నన్ను ఆయనకు ఇచ్చాడు. ఆయన పాదాలను పట్టుకొని, సేవకురాలినయ్యాను.” కాలిందీ ఇలా చెప్పింది: “ఆయన పాదాలను తాకాలని తపస్సు చేస్తూ ఉండగా, ఆయన స్నేహితుడిగా వచ్చి, నా చేయి పట్టి, తన ఇంటి పనిమనిషినయ్యాను.” మిత్రవిందా చెప్పింది: “నా స్వయంవరానికి వచ్చి, రాజులను ఓడించి, ఏనుగు తన జంటను ఎంచుకున్నట్లు నన్ను తీసుకెళ్లాడు. నా అన్నలను తరిమికొట్టి, తన నగరానికి, శ్రీవాసానికి నన్ను తీసుకెళ్లాడు. ఆయన పాదసేవకు నేను అర్హురాలిని కావాలి.” సత్యా ఇలా చెప్పింది: “నా తండ్రి, రాజుల శౌర్యాన్ని పరీక్షించేందుకు ఏడుగురు భయంకరమైన కోడెమేకలను పెట్టాడు. వీరశ్రేష్ఠుడైన కృష్ణుడు, అలవోకంగా వాటిని వశపరిచి, పిల్ల దూడలను కట్టినట్లు కట్టాడు. ఈ విధంగా, రాజులను ఓడించి, సేవకులు, సైన్యంతో నన్ను గెలుచుకున్న ఆయన సేవకు నేను అర్హురాలిని కావాలి.” ఇలా, వృష్ణులు, గోపకులు, కృష్ణుని సన్నిధిలో కలిసిన సమయంలో జరిగిన మహిమాన్విత సంఘటనలు, కృష్ణుని అనుగ్రహం, భక్తుల ప్రేమ, ఆయన లీలలు, అందరి హృదయాలను ముదిపించాయి.