కృష్ణుడు తన ప్రియ మిత్రుడు కుశికుడికి అతని తపస్సును గౌరవిస్తూ, అతను తెచ్చిన తక్కువ మోతాదులో ఉన్న అవిసె అన్నాన్ని ఎంతో ఆనందంతో స్వీకరించాడు. “ప్రియ మిత్రా! నీవు నాకిచ్చిన ఈ చిన్న ముఠా అన్నమే నాకు, సర్వలోకాలకు తృప్తిని కలిగించగలిగే మహోన్నతమైన దానం. ఇది నాకు మాత్రమే కాదు, ఈ జగత్తుకే తృప్తినిస్తుంది,” అని కృష్ణుడు ముద్దుగా పలికాడు. ఆపైన, ఆయన మరొక ముద్దా అన్నాన్ని తినబోతుండగా, శ్రీమహాలక్ష్మి స్వయంగా ఆయన చేయిని ఆపింది. ఆమె వినయంగా, “జగన్నాథా! ఈ ఒక్క ముద్దా అన్నమే చాలు. మీను సంతుష్టిపర్చే మనిషికి ఈ లోకంలో, పరలోకంలో సంపదలు, ఐశ్వర్యాలు అన్నీ సిద్ధిస్తాయి,” అని చెప్పింది. ఆ రాత్రి బ్రాహ్మణుడు కృష్ణుడి ఇంటిలో ఆతిథ్యాన్ని అనుభవిస్తూ, భోజనం చేసి, పానీయాలు తాగి, పరమానందంలో మునిగి, స్వర్గంలో ఉన్నట్టు భావించాడు. ఉదయం కలిగినపుడు, ఆయన అందరి ప్రేమను, తనంతట తానూ కలిగిన ఆనందాన్ని ఆస్వాదిస్తూ, సంతోషంగా తన ఇంటివైపు ప్రయాణమయ్యాడు. కృష్ణుని దగ్గర నుంచి సంపదను కోరలేదు, ఆయన తనను ఇవ్వలేదు కూడా; అయినా, కృష్ణుని దర్శనం వల్ల అతని హృదయం తృప్తిగా, కొంత సంకోచంతో ఇంటికి బయలుదేరాడు. “హాయ్! బ్రాహ్మణులను ఎంతో ప్రేమించే ప్రభువు నాకు ఈ విధంగా కరుణ చూపాడు. నేను ఎంత పేదవాడినైనా, మహాలక్ష్మి ఆయన వక్షస్థలాన్ని ఆలింగనం చేసింది. నేను పాపాత్ముడిని, పేదవాడిని—కృష్ణుడు మహాసంపదకు నిలయమైనవాడు. అయినా, నేను కేవలం బ్రాహ్మణుడనే పేరుతో ఆయన చేతుల్లో ఆలింగనం పొందాను. ఆయనతో స్నేహితుల్లా, ఒకే మంచంపై కూర్చొని, రాణి తన చేతితో చిన్నవారి వాయిలా నాకు వడివడిగా వాయిస్తూ సేవ చేసింది. దేవతలకు మాత్రమే లభించే సేవలను నాకు కృష్ణుడు, దేవతాధిపతి, బ్రాహ్మణులకు దేవుడైన వాడు, ఎంతో భక్తితో చేశాడు,” అని బ్రాహ్మణుడు తనలో తానుగా తలుచుకున్నాడు. “స్వర్గంలో సుఖానికైనా, మోక్షానికైనా, భూమిపై సంపదకైనా, అన్ని సిద్ధులకు మూలం ఆయన పాదపూజే. నేను పేదవాడిని కావడం వల్ల, సంపద వస్తే దానిలో మత్తు వచ్చి, ఆయనను మరచిపోతానేమో అని, కృష్ణుడు దయచేసి నాకు సంపద ఇవ్వలేదు,” అని అనుకున్నాడు. ఇలానే ఆలోచిస్తూ, తన చిన్న ఇంటివైపు వచ్చేసరికి, అక్కడ చుట్టూ సూర్యుడు, అగ్ని, చందమామలా ప్రకాశించే విమానాలు, అద్భుతమైన ఉద్యానవనాలు, పూలతో నిండిన సరస్సులు, పక్షుల గానం, సుందరమైన పురుషులు, స్త్రీలు కనిపించాయి. “ఇది ఏమిటి? ఎవరి ఇల్లు? ఇలా ఎలా మారింది?” అని ఆశ్చర్యపోయాడు. అంతలో, దేవతలవంటి వర్ణంతో ఉన్న పురుషులు, స్త్రీలు, సంగీతం, వాద్యాలతో అతన్ని ఆహ్వానించారు. తన భర్త వచ్చినాడని విని, ఆనందంతో అతని భార్య ఇంటి నుంచి బయటికి వచ్చి, లక్ష్మిదేవిలా ప్రకాశిస్తూ, ప్రేమతో కన్నీళ్ళతో అతన్ని ఆలింగనం చేసింది. బ్రాహ్మణుడు తన భార్యను, వధువుల మధ్యలో దేవతల్లా మెరిసిపోతూ చూసి ఆశ్చర్యపోయాడు. ఆమెతో కలిసి, వందలాది విలువైన రత్నస్తంభాలతో అలంకరించబడిన తన ఇంట్లోకి ప్రవేశించాడు. అక్కడ పాలనురుగుతో పోలిన మంచాలు, బంగారు పట్టాలున్న పీఠాలు, ముత్యాల తాడులతో అలంకరించిన పందిరులు, మణిమయ దీపాలు, రత్నభూషిత స్త్రీలు కనిపించాయి. ఇంత సంపద తనకు ఎలా వచ్చిందో బ్రాహ్మణుడు ప్రశాంతంగా ఆలోచించాడు. “నేను ఎప్పుడూ పేదవాడినే, నా మిత్రుడు కృష్ణుని దయ వల్లే ఇది సాధ్యమైంది. అతడు అడిగినా, అడగకపోయినా, మేఘంలా వర్షం కురిపించేవాడు. నాకు నేను ప్రేమతో ఇచ్చిన చిన్న ముఠా అన్నాన్ని కూడా అతడు ఎంతో స్నేహంగా స్వీకరించాడు. జన్మజన్మలూ నాకు ఆయనతో స్నేహం, సాంగత్యం, సేవ లభించాలి. ఆయన వంటి మహాత్ముడి సన్నిధిలో నాకు మక్కువ స్థిరపడింది. భక్తులకు ఆయన రాజ్యాలు, ఐశ్వర్యాలు ఇస్తాడు. కానీ వివేకం లేనివారికి కాదు—వారి పతనాన్ని, అహంభావాన్ని చూసి ఇవ్వడు,” అని నిశ్చయించుకున్నాడు. ఇలా, జనార్దనుని భక్తుడైన బ్రాహ్మణుడు, ఈ విస్తారమైన ఐశ్వర్యాల మధ్య కూడా, అనాసక్తితో వాటిని అనుభవించాడు. హరి, యజ్ఞేశ్వరుడు, దేవతలకు దేవుడైన కృష్ణునికి బ్రాహ్మణులే ప్రధానమని, వారికంటే ఉన్నతులు లేరని బ్రాహ్మణుడు గ్రహించాడు. చివరికి, కృష్ణుని స్మరణతో తన మనస్సును కట్టిపడేసి, ఆయన సన్నిధిని, ముక్తిపథాన్ని పొందాడు. ఈ విధంగా బ్రాహ్మణులకు కృష్ణుడు చూపిన కరుణ కథను వినేవారికి, ఆయనపై భక్తి కలిగితే, కర్మబంధం నుండి విముక్తి లభిస్తుంది. ఇంతటితో, శ్రీమద్భాగవతంలో ‘పృథ్వి కోప కథ’ అనే ఎనభై ఒక్కవ అధ్యాయం ముగిసింది. ఆ తరువాత, శ్రీ శుకమహర్షి ఇలా వివరించాడు: ఒకసారి, రాముడు, కృష్ణుడు ద్వారకలో నివసిస్తున్నప్పుడు, కాలాంతరంలో సంభవించే ఒక మహా సూర్యగ్రహణం జరిగింది. రాజా! ఆ విశేషమైన సందర్భాన్ని తెలుసుకున్న ప్రజలు, మంగళాన్ని కోరుతూ, సమంతపంచక క్షేత్రానికి అన్ని వైపుల నుంచి తరలివచ్చారు. ఆయుధధారుల్లో అగ్రగణ్యుడైన రాముడు, భూమిని క్షత్రియరహితంగా చేసి, రాజుల రక్తంతో పెద్ద పెద్ద సరస్సులు సృష్టించాడు. అక్కడ భగవాన్ రాముడు, తనకు కర్మల బంధం లేకపోయినా, పాపపరిహారార్థం ప్రజలను కూడగట్టి, ఇతరులు చేసే విధంగా యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాడు. ఆ ఘనమైన పుణ్యక్షేత్ర యాత్రలో, భారతవంశీయులు, వృష్ణివంశీయులు, అక్రూరుడు, వసుదేవుడు, అహుకుడు మొదలైనవారు అక్కడికి చేరుకున్నారు. గద, ప్రద్యుమ్న, సాంబ, సుచంద్ర, శుక, సారణ మొదలైన భారతవంశీయులు తమ పాపపరిహారాన్ని కోరుతూ ఆ క్షేత్రానికి వచ్చారు.