ఒకసారి, భగవంతుని ఆశీస్సులతో నారద మహర్షి ఒక యువతిని ఎదుర్కొన్నాడు. ఆమె అతని దివ్య దర్శనాన్ని చూసి, “ఓ మహర్షీ! క్షణమంతైనా ఇక్కడ నిలిచి నా ఆందోళనను తొలగించండి. మీ దర్శనం ప్రపంచంలోని పాపాలను నాశనం చేస్తుంది,” అని వేడుకుంది. “మీరు పలుకుతున్న మధుర వాక్యాలు నా దుఃఖాన్ని నివారిస్తాయి. గొప్ప అదృష్టం కలిగినప్పుడు, మీ వంటి మహానుభావుల సన్నిధి లభిస్తుంది,” అని ఆమె చెప్పింది. నారదుడు ఆ యువతిని, ఆమెతో పాటు ఉన్న ఇద్దరిని, పద్మాక్షి స్త్రీలను చూసి, “మీరు ఎవరు? వీరు ఎవరు? ఈ పద్మాక్షి స్త్రీలు ఎవరు? నీ దుఃఖానికి కారణాన్ని వివరంగా చెప్పు, ఓ దేవీ!” అని అడిగాడు. ఆ యువతి, “నన్ను ‘భక్తి’ అని పిలుస్తారు. వీరు నా కుమారులు—జ్ఞానం, వైరాగ్యం. కాల ప్రభావంతో వీరు వృద్ధులై, శక్తిలేని వారయ్యారు. గంగా మొదలైన వీరు నన్ను సేవించేందుకు ఇక్కడికి వచ్చారు. దేవతలు కూడా నన్ను సేవించారు, అయినా నాకు నిజమైన శ్రేయస్సు కలగలేదు. ఓ తపస్సు సంపన్నుడా! నా కథను శ్రద్ధగా విను. ఇది అందరికీ తెలిసినదే అయినా, వినడం వల్ల ఆనందం కలుగుతుంది. నాకు ద్రావిడ దేశంలో జన్మ, కర్ణాటకంలో ఎదుగుదల, మహారాష్ట్ర, గుజర ప్రాంతాల్లో వృద్ధాప్యమొచ్చింది. అక్కడ, కలియుగ ప్రభావంతో, మతభ్రష్టులు నన్ను మానసికంగా, శారిరికంగా హింసించారు. నేను, నా కుమారులతో కలిసి, చాలా కాలం బలహీనంగా ఉన్నాను. తిరిగి వృందావనానికి వచ్చినప్పుడు, మళ్లీ యవ్వనాన్ని, అందాన్ని పొందాను; ఇప్పుడు నేను ఉత్తమ రూపంలో ఉన్న యువతి. అయితే, నా ఇద్దరు కుమారులు ఇక్కడ అలసటతో నిశ్చలంగా పడుకున్నారు. ఈ స్థలాన్ని వదిలి, మరో ప్రాంతానికి వెళ్లబోతున్నాను. వీరు వృద్ధులై, నేను యువతిగా ఉన్నా, నా కుమారులు ఇలా వృద్ధులుగా ఎందుకు మారారు? మేము ముగ్గురు ఎప్పుడూ కలిసే ఉంటాం, అయినా ఇలా పరస్పర విరుద్ధంగా ఎలా జరిగింది? సాధారణంగా తల్లి వృద్ధురాలై, కుమారులు యువకులు ఉండాలి. అందుకే, నా మనసు ఆశ్చర్యంతో, దుఃఖంతో నిండిపోయింది. ఓ యోగనిధీ, ఓ జ్ఞానవంతా, ఇక్కడ కారణం ఏమిటో చెప్పు,” అని అడిగింది. నారదుడు, “ఓ పాపరహితురాలా! జ్ఞానంతో నేను దీనిని అంతర్గతంగా గ్రహించాను. నీవు నిరాశ పడకురా; హరి నీకు శుభాన్ని కలిగిస్తాడు,” అని ధైర్యం చెప్పాడు. సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: నారదుడు ఆ మాటల్ని వెంటనే అర్థం చేసుకుని, మళ్లీ మాట్లాడాడు. “శ్రద్ధగా విను, పాప. యోగమార్గం, కలియుగ ప్రభావం వల్ల, సద్గుణాలు, యోగమార్గం, తపస్సులు నశించాయి. ప్రజలు అఘాసురుని వంటి దురాచారంలో, మోసంలో, పాపకార్యాల్లో నిమగ్నమయ్యారు. ఇక్కడ సజ్జనులు బాధపడుతున్నారు, దుర్జనులు ఆనందిస్తున్నారు; కానీ ధైర్యంగా ఉండే జ్ఞానులు నిజంగా స్థిరతను, విద్యను పొందుతారు. ఈ అశుద్ధులను చూసి భూమి భారంగా మారింది; సంవత్సరానికీ సంవత్సరానికి శుభం కనబడడం లేదు. ఇప్పుడు నీవు నీ కుమారులతో కలిసి కనిపించడంలేదు; మమకారంలో మునిగిపోయినవారు మిమ్మల్ని పట్టించుకోలేదు, మీరు వృద్ధులుగా మారారు. వృందావనంలో కలిసిన తరువాత, నీవు మళ్లీ యవ్వనాన్ని, తేజస్సును పొందావు; వృందావనానికి శుభం, అక్కడ భక్తి కూడా నర్తిస్తుంది. ఇక్కడ, వీరిలో స్వీకరించేవారు లేకపోవడం వల్ల, వృద్ధాప్యము వీరిని విడిచిపెట్టదు; స్వల్ప తృప్తితో, వీరు విశ్రాంతిగా ఉన్నారు,” అని వివరించాడు. భక్తి, “కలియుగాన్ని పరిక్షిత్ రాజు ఎలా స్థాపించాడు? కలియుగ ప్రారంభంలో, ధర్మసారమంతా ఎక్కడికి పోయింది? హరి కరుణతో కూడా, అన్యాయం ఎలా కనిపిస్తోంది? నా సందేహాన్ని తీర్చు; నేను ఆనందంగా ఉంటాను,” అని అడిగింది. నారదుడు, “నీవు అడిగినందుకు, శ్రద్ధగా విను, పాప. నేను నీకు అన్నీ చెప్తాను; నీ సందేహం తొలగిపోతుంది. ముకుందుడు భూమిని విడిచి తన లోకానికి వెళ్లిన రోజు నుంచి, కలియుగం వచ్చి, ధర్మమార్గాలను అడ్డుకుంది. పరిదిశా విజయ యాత్రలో, రాజు కలిని చూసి, కలి బాధపడుతూ శరణు కోరాడు; అతన్ని నేను తేనె సేకరించే వాడు తేనె పుట్టను వదిలినట్లు, హతముచేయలేదు. తపస్సు, యోగం, ధ్యానం ద్వారా లభించని ఫలితం, కలియుగంలో కేశవుని కీర్తన ద్వారా పూర్తిగా లభిస్తుంది. కలిని అసారమైన, శూన్యమైన వాడిగా చూసి, విష్ణురాతుడు కలియుగ జనులకు ఆనందాన్ని కలిగించేందుకు అతన్ని స్థాపించాడు. పాపకార్యాల వల్ల, సారం అన్ని చోట్ల నుండి పోయింది; వస్తువులు భూమిపై గింజలేని పొత్తుల్లా ఉన్నాయి. బ్రాహ్మణులు భాగవత ధర్మాన్ని ప్రతి ఇంటిలో, ప్రతి వ్యక్తికి చెప్పినా, దక్షిణ ఆశతో, కథల సారం పోయింది. అత్యంత భయంకరమైన, అధిక పాపకార్యాలు చేసే నాస్తికులు, నరకవాసులు కూడా పుణ్యక్షేత్రాల్లో ఉన్నారు, కానీ పుణ్యక్షేత్రాల సారం పోయింది. తీవ్ర కామం, కోపం, లోభం, తృష్ణతో ఉన్నవారు తపస్సులో నిమగ్నమయ్యారు, కానీ తపస్సు సారం పోయింది. మనస్సు ఓడిపోవడం, లోభం, దంభం, మతభ్రష్టత, కేవలం గ్రంథపఠనం ద్వారా కూడా, ధ్యానం, యోగ ఫలితాలు పోయాయి. పండితులు తమ భార్యలతో, మేకలవలె, సంతానోత్పత్తిలో నైపుణ్యం చూపుతున్నారు, కానీ మోక్షాన్ని పొందడంలో నైపుణ్యం లేదు. వంశాధిపతుల్లో కూడా నిజమైన వైష్ణవత్వం లేదు; అందుకే, సారతత్వం అన్ని చోట్ల నశించింది. ఇది యుగ స్వభావం; ఎవరు నిందించగలరు? అందుకే, పద్మాక్షుడు భగవంతుడు, సహనంగా, సమీపంలో నిలిచి ఉన్నాడు,” అని వివరించాడు. సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: ఈ మాటలు విని, వారు గొప్ప ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయారు. భక్తి మళ్లీ మాట్లాడింది, “ఓ శౌనక! ఇది కూడా వినండి.” భక్తి, “దేవతల్లో ముని, మీరు నిజంగా ధన్యులు; నా అదృష్టంతో ఇక్కడికి వచ్చారు. సజ్జనుల దర్శనం లోకంలో అన్ని సిద్ధులను ప్రసాదిస్తుంది. మాయకు ఆధారమైన శరీరాన్ని కలిగిన వానికి విజయము! ఆయన ఒక మాటతో అన్ని వాక్యాలను సృష్టిస్తాడు. ఆయన కృపతో ధ్రువుడు నిత్య పదాన్ని పొందాడు. బ్రహ్మ కుమారుడైన నారదునికి, అన్ని శుభాల వాహకుడైన వానికి నమస్కారం,” అని నమస్కరించింది. తర్వాత, శ్రీమద్భాగవత మహిమను ప్రకటిస్తూ, రెండో అధ్యాయం ప్రారంభమైంది. భక్తి బాధను తొలగించేందుకు నారదుడు ప్రయత్నించాడు. నారదుడు, “పాప, నీవు వ్యర్థంగా ఎందుకు దుఃఖిస్తున్నావు? శ్రీకృష్ణుని పద్మపాదాలను స్మరించు; నీ బాధ తొలగిపోతుంది,” అని సాంత్వన ఇచ్చాడు.