ఓ రాజర్షి, కొన్ని మహర్షులు ఇలా వివరణ చేస్తారు—కానీ వారి మాటలు పరస్పర విరుద్ధంగా ఉంటే, వారు యథార్థంగా జ్ఞాపకం చేసుకోలేదని నిశ్చయంగా చెప్పాలి. అసలు, అజ్ఞానంతో కలిగే శోకము, మోహము, మమకారం లేదా భయము—ఇవి నీ నిరంతర జ్ఞానం, అవిచ్ఛిన్నమైన విజ్ఞానం, పరిపూర్ణ ఐశ్వర్యంతో కలిగిన నీకు ఎక్కడ ఉంటాయి? పరమాత్ముని పాదసేవ ద్వారా, ఆత్మజ్ఞానం పొందిన జ్ఞానులు ఆది లేని మోహబంధాన్ని ఛేదిస్తారు. వారు తమ అంతరాయమైన పరమైశ్వర్యాన్ని పొందుతారు—పరమాన్ని చేరినవారికి మాయ లేదా మోహం ఎలా దగ్గరవుతుందీ? అప్పుడు, శాల్వుడు అనేక ఆయుధాలతో దాడిచేయగా, అపరాజిత పరాక్రముడైన శ్రీకృష్ణుడు బాణాలతో అతనిని తాకాడు, శాల్వుని కవచాన్ని, విల్లు, కిరీటాన్ని ఛిద్రం చేశాడు. శత్రువు అయిన శాల్వుని సౌభ విమానాన్ని తన గదతో నాశనం చేశాడు. కృష్ణుని గదకు తాకి, శాల్వుని సౌభ విమానం వేల ముక్కలై నీళ్లలో పడిపోయింది. దాన్ని వదిలిపెట్టి, శాల్వుడు తన గదను తీసుకొని భూమిపై నిలబడి, అచ్యుతుని మీద వేగంగా దూసుకొచ్చాడు. శాల్వుడు గదతో దూసుకొస్తుండగా, కృష్ణుడు పదునైన బాణంతో అతని భుజాన్ని కోసేశాడు. ఆపై, కృష్ణుడు అద్భుతమైన సుదర్శన చక్రాన్ని—కాలాంతంలో ఉదయించే సూర్యుడిలా ప్రకాశించే దానిని—తీసుకొని శాల్వునిపై ప్రయోగించాడు. ఆ చక్రంతో, హరి మాయావి అయిన శాల్వుని కిరీటంతో, కుండలాలతో అలంకరించిన తలను వేరు చేశాడు. అది ఇంద్రుడు వృత్రాసురుని వజ్రాయుధంతో సంహరించినట్టే జరిగింది. అప్పుడు మానవులలో 'హా!' అనే అరుపులు వినిపించాయి. ఆ దుష్టుడు పడిపోవడం, సౌభ విమానం నాశనం కావడం చూసి, ఆకాశంలో దేవతలు మృదంగాలు మోగించారు. అప్పుడే దంతవక్రుడు, తన మిత్రుడి ప్రతీకారం తీర్చేందుకు కోపంతో ముందుకు వచ్చాడు. ఇక్కడితో 'శాల్వ వధ' పేరుగల భగవత్పురాణం పదవ స్కందంలోని డెబ్బై ఏడవ అధ్యాయం ముగిసింది. తర్వాత, దంతవక్రుడు, అతని సోదరుడు విదురథుడు, సూతుని బలరాముడు తల నరికిన వృత్తాంతాలతో డెబ్బై ఎనిమిదవ అధ్యాయం ప్రారంభమవుతుంది. శుకదేవుడు చెప్పాడు: శిశుపాలుడు, శాల్వుడు, పౌండ్రకుడు మొదలైన దుష్టులు మరణించిన తర్వాత కూడా, కృష్ణుడు వారిని పరమ మిత్రభావంతో అంగీకరించాడు. అప్పుడు ఒక్క మానవుడు, భీకరంగా గదను ఊపుతూ, భూమిని కంపింపజేస్తూ, అపారమైన బలంతో ముందుకు వచ్చాడు. అతడిని ఇలా వచ్చునట్లు చూసి, కృష్ణుడు వెంటనే తన గదను పట్టుకొని, రథం నుండి దూకి, అతనిని ఎదుర్కొన్నాడు—సముద్రం తీరం చేరినట్లు. ఆ దంతవక్రుడు, గదను పైకి ఎత్తి, గర్వంతో ముకుందుని ఇలా ఉద్దేశించాడు: "ఆదృష్టవశాత్తూ, గొప్ప అదృష్టవశాత్తూ నీవు నేడు నా కంటపడినావు. నీవు మా మామయ్యవు, కృష్ణా! అయినా నీవు నీ మిత్రుడైన నన్ను సంహరించదలచుకున్నావు. కాబట్టి, మూర్ఖుడా, నేను ఈ వజ్రసమానమైన గదతో నిన్ను సంహరిస్తాను. అప్పుడు శత్రువుగా మారిన బంధువును సంహరించడం ద్వారా, శరీరంలో నివసించే వ్యాధిని తొలగించినట్లు, నా ఋణం తీర్చుకుంటాను." ఇలా తీవ్రంగా, మోతాదుగా మాట్లాడి, ఏనుగును గొడుగుతో గుద్దినట్లు కృష్ణుని దూషిస్తూ, గదతో అతని తలకు బలంగా కొట్టాడు. అయినా యాదవులలో శ్రేష్ఠుడైన కృష్ణుడు కదలలేదు. తన గద కౌమోదకితో దంతవక్రుని ఛాతీపై బలంగా బిగించాడు. ఆ ముద్దు గుద్దుతో దంతవక్రుని హృదయం విరిగిపోయింది. అతని నోటినుంచి రక్తం పారింది; జుట్టు, చేతులు, కాళ్లు విప్పుకుని, అతడు నేలమీద మృతదేహంగా పడిపోయాడు. ఆ సమయంలో, అత్యంత సూక్ష్మమైన, అద్భుతమైన ఒక తేజస్సు కృష్ణునిలో లీనమైంది—ఇది శిశుపాలుని సంహార సమయంలో జరిగినట్టు. దంతవక్రుని సోదరుడు విదురథుడు, అతని మరణం చూసి దుఃఖంతో ఊపిరాడక, ఖడ్గం, కవచం ధరించి, కృష్ణుని సంహరించేందుకు ముందుకు వచ్చాడు. అతను దూసుకొచ్చే వేళ, కృష్ణుడు పదునైన సుదర్శన చక్రంతో అతని తలను కిరీటంతో, కుండలాలతో సహా నరికేశాడు. ఈ విధంగా శాల్వుడు, సౌభుడు, దంతవక్రుడు, అతని సోదరుడు—ఇతరులు తట్టుకోలేని శత్రువులను సంహరించిన కృష్ణుని దేవతలు, మానవులు స్తుతించారు. మునులు, సిద్ధులు, గంధర్వులు, విద్యాధరులు, మహానాగులు, అప్సరసులు, పితృదేవతలు, యక్షులు, కిన్నరులు, చారణులు—all praise him. వారి కీర్తనలు, పుష్పవర్షాలతో కృష్ణుడు, వృష్ణులలో శ్రేష్ఠులతో కలిసి అలంకరించబడిన నగరంలో ప్రవేశించాడు. ఈ విధంగా, యోగేశ్వరుడైన కృష్ణుడు, జగన్నాథుడు, జయాపజయాలను సాధారణ ప్రజలు ప్రత్యక్షంగా చూస్తారు—అయితే ఆయన పరమాత్మ. ఈ సమయంలో, కౌరవులు, పాండవుల మధ్య యుద్ధ సిద్ధత విన్న బలరాముడు, తీర్థయాత్రను ముక్కుసూటిగా ముద్దుగా చూపిస్తూ, నిష్పక్షపాతంగా బయలుదేరాడు. ప్రభాసలో స్నానం చేసి, దేవతలు, మునులు, పితృదేవతలు, మానవులను సంతృప్తిపరిచి, బ్రాహ్మణులతో కలిసి సరస్వతీ నదిని ఎగువకు ప్రయాణించాడు. పృథూదక, బిందుసర, తృతకూప, సుదర్శన, విశాల, బ్రహ్మతీర్థ, చక్ర, తూర్పు సరస్వతీ వంటి పుణ్యక్షేత్రాలను సందర్శించాడు. అనంతరం యమునా, గంగా నదులను అనుసరించి, నైమిశారణ్యానికి చేరాడు. అక్కడ మునులు దీర్ఘయాగంలో లీనమై ఉండగా, బలరాముడు వచ్చినట్లు చూసి, వారు ఆచారప్రకారం ఆతిథ్యమిచ్చి, లేచి నమస్కరించి, గౌరవించారు. అతడి అనుచరులతో పాటు సత్కారం పొందిన బలరాముడు, సమర్పించిన ఆసనాన్ని స్వీకరించి, అక్కడ కూర్చున్న వేదవ్యాస మహర్షి శిష్యుడు రోమహర్షణుడిని చూశాడు. అతను లేచి నమస్కరించక, కరచాలనం చేయక, అక్కడే కూర్చోవడం చూసి, మిగిలిన బ్రాహ్మణులు కూడా అలాగే ఉండడం గమనించిన మాధవుడు కోపంగా చూశాడు. "ఈ నీచుడు, ధర్మరక్షకులైన బ్రాహ్మణులకంటే, మమ్మల్ని మించి కూర్చొని ఉండటం వల్ల, ఇతడు మరణించదగినవాడు. దేవర్షి శిష్యుడై, అనేక ఇతిహాసాలు, పురాణాలు, ధర్మశాస్త్రాలను అధ్యయనం చేసినా—ఆత్మనిగ్రహం లేని, అహంకారంతో నేర్చుకున్నవాడికి, ఆ జ్ఞానం విలువ లేదు. అది, ఆత్మవశీకరణం లేని నటుడికి విద్య లేనట్టే. నైతికతను ధరించుకుని, లోపభూయిష్టమైన వారు—వారిని సంహరించడానికే నేను భూమిపై అవతరించాను," అని బలరాముడు అన్నారు. ఇలా చెప్పి, దుష్టులను సంహరించడాన్ని కూడా ఆపుతూ, contemplationతో తన చేతిలోని కుశాగ్రంతో రోమహర్షణుడిని హతమార్చాడు. అంతే, మునులు, మనస్సు కలవరంగా, "ఓ సంకర్షణా! మీరు అధర్మమైన కార్యం చేసారు!" అని విలపించారు. "ఓ యాదవ వంశజా, మేము ఇతనికి బ్రహ్మాసనం, దీర్ఘాయువు, యజ్ఞాంతం అలసట రాని వరమిచ్చాం. మీరు తెలియక బ్రహ్మహత్య చేశారో యోగేశ్వరా! మీ పేరు కూడా ధర్మ నియమాలకు అతీతం కాదు," అని వారు వాపోయారు.