పూర్వ జన్మలలో మూడు సార్లు కూడిన శత్రుత్వం వల్ల మనస్సు ద్వేషంతో మండిపడినవాడు, ఎప్పుడూ అతడినే ధ్యానిస్తూ, చివరికి తన భావనల ప్రకారం ఆ మహాపురుషునిలోనే లీనమయ్యాడు. ఎందుకంటే, మనసులోని స్థితి మన తదుపరి జన్మకు కారణం అవుతుంది. రాజసూయ యాగాన్ని విజయవంతంగా పూర్తిచేసిన యుదిష్ఠిరుడు, యాగంలో పాల్గొన్న ఋత్వికులు, సహాయకులు, పండితులకు విరాళాలు, సత్కారాలు యథావిధిగా అందించాడు. prescribed విధానాలు పాటిస్తూ అందరినీ గౌరవించాడు. అనంతరం, చక్రవర్తి రాజసూయ యాగానికి సమాప్తి స్నానం చేసాడు. ఆ యాగ సమాప్తి తరువాత, యోగేశ్వరుడైన శ్రీకృష్ణుడు, తన స్నేహితుల ఆహ్వానంతో అక్కడ కొన్ని నెలలు ఉండిపోయాడు. చివరికి, రాజు విడిపోవాలనుకోకున్నా కూడా, దేవకీపుత్రుడు శ్రీకృష్ణుడు తన భార్యలు, మంత్రులతో కలిసి స్వనగరమైన ద్వారకకు వెళ్లిపోయాడు. ఇంతవరకు, వైకుంఠవాసులైన ఇద్దరి కథను, బ్రాహ్మణ శాపం వల్ల వారు పునఃపునః జన్మించిన విధంగా, నేను నీకు వివరంగా చెప్పాను. రాజసూయ యాగ సమాప్తి స్నానం అనంతరం, యుదిష్ఠిరుడు బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియుల మధ్యలో దేవేంద్రుని వంటి తేజస్సుతో ప్రకాశించాడు. ఆ యాగంలో పాల్గొన్న దేవతలు, మానవులు, గంధర్వులు, రాజా అందించిన గౌరవాన్ని ఆనందంగా స్వీకరించి, శ్రీకృష్ణుని మహిమను, యాగాన్ని స్తుతిస్తూ తమ తమ లోకాలకు తిరిగి వెళ్లిపోయారు. కాని, కురు వంశంలో కలియుగానికి ప్రతిరూపమైన దుర్యోధనుడు మాత్రం, పాండవుని మహోన్నత ఐశ్వర్యాన్ని చూసి అసూయతో తట్టుకోలేకపోయాడు. విష్ణుమూర్తి చేసిన ఈ కార్యాలను—శిశుపాల వధ, రాజుకు మోక్షం, మహాయాగాన్ని—ఎవరైనా శ్రద్ధగా పారాయణ చేస్తే, వారు పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు. ఇలా, భగవంతుని లీలలు, ముఖ్యంగా ‘శిశుపాల వధ’ అనే ఈ 74వ అధ్యాయాన్ని నేను వివరించాను. ఇది పరమహంసులకు శ్రేష్ఠమైన భాగవత మహాపురాణంలో రెండవ భాగంలో ఉంది. ఇంతటితో, రాజు ప్రశ్నించాడు: “ఓ బ్రాహ్మణా! అజాతశత్రువు యుదిష్ఠిరుడు చేసిన మహారాజసూయ యాగాన్ని చూసి, సమస్త రాజులు, దేవతలు, మానవులు—all—అత్యంత ఆనందించారు. కానీ దుర్యోధనుడు మాత్రం ఎందుకు ఆనందించలేదు? దాని కారణాన్ని మాకు వివరించండి.” శ్రీ బాదరాయణి ఇలా వివరించాడు: “మహారాజసూయ యాగ సమయంలో, యుదిష్ఠిరుని బంధువులు—అతని పట్ల అపారమైన ప్రేమతో—వివిధ సేవల్లో నిమగ్నమయ్యారు. భీముడు వంటశాల బాధ్యత తీసుకున్నాడు. సుయోధనుడు ధనాన్ని పర్యవేక్షించాడు. సహదేవుడు పూజా కార్యక్రమాలను నిర్వహించాడు. నకులుడు అవసరమైన వస్తువులను సమకూర్చాడు. అర్జునుడు పెద్దల సేవలో ఉండగా, శ్రీకృష్ణుడు అతిథుల పాదాలను కడిగాడు. ద్రుపదుని కుమార్తె ద్రౌపది భోజనం వడ్డించింది. ఉత్తమ హృదయుడు కర్ణుడు విరాళాలు పంపిణీ చేశాడు. యుయుధానుడు, వికర్ణుడు, హార్దిక్యుడు, విదురుడు, బాహ్లికుని కుమారులు, భూరి, సంతర్దనులు—ఇలా అనేక మంది వివిధ బాధ్యతలు నిర్వహించారు. ప్రతి ఒక్కరు తమ తమ కర్తవ్యాలను రాజును సంతృప్తిపర్చాలనే ఉద్దేశంతో నిర్వర్తించారు. యాగంలో పాల్గొన్న ఋత్వికులు, సహాయకులు, మిత్రులు—వీరందరినీ యథావిధిగా గౌరవించి, శ్రీకృష్ణుడు శిశుపాలుని సంహరించిన అనంతరం, ఆయన యాగమండపంలో ప్రవేశించాడు. అందరి సమక్షంలో స్వర్గనదిలో సమాప్తి స్నానం జరిగింది. మృదంగాలు, శంఖాలు, పణవాలు, ధుంధురి, అనక, గోముఖాది వాద్యాలు ఘోషించాయి. నర్తకులు ఆనందంగా నాట్యమాడారు. గాయకులు గానం చేశారు. వీణ, వంశీ, తాళాలు ఆకాశాన్ని తాకేలా మోగాయి. బంగారు హారాలు ధరించిన రాజులు, రంగురంగుల జెండాలతో అలంకరించిన ఏనుగులు, రథాలతో, సైనికులతో కలిసి, ఘనంగా బయలుదేరారు. యాదవులు, శృఞ్జయులు, కంబోజులు, కురువులు, కేకయులు, కోసలులు—వీరందరూ తమ సేనలను నడిపిస్తూ భూమిని కంపింపజేశారు. విశిష్టమైన ఋషులు, యాగాధికారులు, ద్విజాతులు వేదఘోషతో ప్రాంగణాన్ని మార్మోగించారు. దేవతలు, పితృదేవతలు, గంధర్వులు పుష్పవర్షం కురిపిస్తూ వారిని స్తుతించారు. పుష్పగుచ్ఛాలు, అలంకారాలు, శుభ్రమైన వస్త్రాలు ధరించిన పురుషులు, స్త్రీలు పరస్పరం పువ్వులు చల్లుకుంటూ, ఆటలాడుతూ ఆనందించారు. తైలము, నేయి, సుగంధ ద్రవ్యాలు, పసుపు, కుంకుమతో అలంకరించబడిన స్త్రీలు, పురుషులతో కలిసి ఆడిపాడారు. పురుషుల రక్షణలో ఉన్న మహారాణులు, ఎవరికీ తెలియకుండా, దేవతా స్త్రీలు వాహనాల్లో తిరిగినట్లు బయటకు వచ్చారు. వారి బంధువులు, స్నేహితులు పుష్పాలు చల్లగా, వారు సిగ్గుతో నవ్వుతూ మెరిసిపోయారు. ఆ రాణులు, స్నేహితులతో కలిసి ఉత్సాహంగా దేవతలపై పుష్పాలు చల్లారు. వారి వస్త్రాలు తడిసి, అలంకారాలు తడిపోతూ, కొంతమంది మదపూరితుల మనస్సులను ఆకర్షించేలా వారి ఆటలు సాగాయి. అశ్వాలపై లేత బంగారు అలంకారాలతో ఉన్న రథంపై యుదిష్ఠిరుడు తన భార్యల మధ్యలో దేవతాదిదేవుడిలా ప్రకాశించాడు. తరువాత, యుదిష్ఠిరుడు భార్యలతో కలిసి యాగసమాప్తి స్నానం చేసినప్పుడు, ఋత్వికులు, కృష్ణుడితో కలిసి, గంగా నదిలో ఆయనకు అభిషేకం చేశారు. దేవతా డప్పులు, మానవ డప్పులు సమకూరి మోగాయి. దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలు, మానవులు పుష్పవర్షం కురిపించారు. అక్కడ, అన్ని వర్ణాల, ఆశ్రమాల వారు స్నానం చేశారు. ఎందుకంటే, పెద్ద పెద్ద పాపాలు చేసినవారు కూడా అక్కడ స్నానంతో శుద్ధి పొందారు. తరువాత, యుదిష్ఠిరుడు మృదులమైన పట్టు వస్త్రాలు ధరించి, ఋత్వికులు, ఋషులు, బ్రాహ్మణులను ఆభరణాలు, వస్త్రాలతో సత్కరించాడు. నారాయణునిపై అపారమైన భక్తితో, తన బంధువులు, స్నేహితులు, రాజులు, పరిచయస్తులు, అందరినీ యుదిష్ఠిరుడు పునఃపునః గౌరవించాడు. అందరూ మణిహారాలు, పుష్పహారాలు, ముకుటాలు, పట్టు వస్త్రాలు, విలువైన మాలలు ధరించి, దివ్యకాంతితో మెరిసిపోతున్నారు. స్త్రీలు జతజతగా కండెలు, గాజులు, బంగారు మెడబందాలు ధరించి, అందమైన ముఖాలతో ప్రకాశించారు. తర్వాత, మహాపుణ్యులు అయిన ఋత్వికులు, ఋషులు, బ్రాహ్మణ పండితులు, బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య, శూద్ర వర్గాల రాజులు అందరూ అక్కడ చేరారు. దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలు, గంధర్వులు, లోకాల రక్షకులు, వారి పరివారంతో, యుదిష్ఠిరుని గౌరవాన్ని స్వీకరించి, అనుమతి ఇచ్చి, తమ తమ లోకాలకే వెళ్లిపోయారు. రాజర్షులు, హరిదాసుడైన యుదిష్ఠిరుని రాజసూయాన్ని తీరా స్తుతించడాన్ని మానలేదు. మానవుడు అమృతాన్ని త్రాగడాన్ని మాననట్టు వారు స్తుతించడాన్ని మానలేదు. తర్వాత, యుదిష్ఠిరుడు ప్రేమతో తన స్నేహితులు, బంధువులు, సోదరులు, చివరికి కృష్ణునితో కూడ, విడిపోవాలని మనసు లేకపోయినా, వీడ్కోలు చెప్పాడు. ప్రీతికరుడైన భగవంతుడు, యదుకుల వీరులను—సాంబుడు మొదలైనవారిని—కుసస్థలికి పంపించి, తాను అక్కడ కొంతకాలం ఉండిపోయాడు. ఇలా, ధర్మపుత్రుడు యుదిష్ఠిరుడు, శ్రీకృష్ణుని సహాయంతో, తాను కోరుకున్న మహాసాగరాన్ని దాటి, దుఃఖాల నుండి విముక్తుడయ్యాడు.