స్నానం చేయించి, అలంకరించి, శ్రీకృష్ణుడు రాజులను ఉత్తమమైన భోజనాలతో ఆహ్వానించి, వారికి రాజులకు తగిన విధంగా పానీయాలు, పాకాలు, తాంబూలాలు మొదలైన అనేక సుఖాలను సమర్పించాడు. ముకుందుని ఆదరాభిమానాలకు పాత్రులైన ఆ రాజులు, వారి కర్ణభూషణాలతో ప్రకాశిస్తూ, అన్ని కష్టాలనుండి విముక్తులై, వర్షాకాలానంతరం వెలుగునిచ్చే గ్రహాలవలె మెరిసిపోతున్నారు. శ్రీకృష్ణుడు, రత్నాలచే అలంకరించబడిన, బంగారు అలంకారాలుగల రథాలను, ఉత్తమమైన గుర్రాలతో జతచేసి, మృదువైన మాటలతో వారిని సంతృప్తిపరిచి, వారి వారి రాజ్యాలకు పంపించాడు. మహాపురుషుడైన కృష్ణుని దయతో కష్టాలనుండి విముక్తులైన వారు, ఆయనను, జగన్నాథుని కార్యాలను ధ్యానిస్తూ, ఆనందంగా తమ దేశాలకు ప్రయాణమయ్యారు. ఈ విధంగా శ్రీకృష్ణుని అద్భుత కార్యాలను చూసిన ప్రజలు ఆశ్చర్యపడి, ప్రభువు ఆజ్ఞప్రకారం తమ తమ కర్తవ్యాలను నిబద్ధతతో నిర్వర్తించారు. అనంతరం, భీమసేనుడు జరాసంధుడిని సంహరించిన తరువాత, సహదేవుని గౌరవాన్ని అందుకున్న కృష్ణుడు, పృథాసుతులైన ఇద్దరు పాండవులతో కలసి బయలుదేరాడు. విజయవంతులైన వీరులు ఖండవప్రస్థానికి చేరుకొని, తమ శంఖాలను మ్రోగించారు. ఆ శంఖనాదంతో స్నేహితులు ఆనందించగా, శత్రువులకు భయాన్ని కలిగించింది. ఈ శుభవార్త విని, ఇంద్రప్రస్థ ప్రజలు, మగధాధిపతి జయించబడ్డాడని, తమ రాజు యుధిష్ఠిరుని కోరిక నెరవేరిందని విశ్వాసంతో హర్షంతో ఉల్లాసించారు. తర్వాత భీముడు, అర్జునుడు, జనార్దనుడు రాజుకు నమస్కరించి, తాము సాధించిన విజయాలను వివరంగా వివరించారు. ఈ మాటలు విని, కృష్ణుని అనుగ్రహాన్ని గమనించిన రాజా యుధిష్ఠిరుడు ఆనందబాష్పాలు పెడుతూ, ప్రేమతో మాటలు పలకలేకపోయాడు. ఈ విధంగా 'కృష్ణాది మహానుభావుల ఆగమనము' అనే అధ్యాయము మహాభాగవత పురాణంలో, పరమహంసులకు పఠనయోగ్యమైన పద్మవిభూషితమైన పదవ మ స్కంధంలో ముగిసింది. శ్రీశుకుడు ఇలా చెప్పాడు— బలవంతుడైన కృష్ణుడు జరాసంధుడిని సంహరించినవార్తను, ఆయన అద్భుత కార్యాలను విని యుధిష్ఠిరుడు సంతోషించి, కృష్ణునితో ఇలా పలికాడు. "త్రిలೋಕగురువులైన మహానుభావులు, అందరికీ లభించనిది లభించిన తరువాత కూడా, ఉపదేశాన్ని తమ తలపై ధరించితీరుతారు. కమలనయనుడా! బాధల్లో ఉన్నవారు తమను తాము అధిపతులమని భావించినప్పటికీ, నీవే వారికి పాలకుడవు. ఇదెంత గొప్ప రహస్యమో! పరమాత్మ, ద్వితీయుడు లేని పరబ్రహ్మ అయిన నీకు, కర్మలతో మహిమలు పెరగవు లేదా తగ్గవు—సూర్యుని లాగా నీవు ప్రభావానికి అతీతుడవు. అజేయుడా! మాధవా! నీ భక్తులలో 'నాది', 'నీది' అనే భేదాలు ఉండవు; ఇవన్నీ జంతువుల మధ్య ఉన్న తేడాలవలె. ఈ విధంగా యుధిష్ఠిరుడు పలికిన తరువాత, యాగానికి అనువైన సమయములో, కృష్ణుని అనుమతితో, వేదవిద్వాంసులైన అర్హులైన బ్రాహ్మణులను యాజ్ఞికులుగా ఎన్నుకున్నాడు. వేదవ్యాసుడు, భరద్వాజుడు, సుమంతుడు, గౌతముడు, అసితుడు, వశిష్ఠుడు, చ్యవనుడు, కన్వుడు, మైత్రేయుడు, కవషుడు, త్రితుడు—వీరిలోపాటు విశ్వామిత్రుడు, వామదేవుడు, సుమతీ, జైమినీ, క్రతువు, పైలుడు, పరాశరుడు, గర్గుడు, వైశంపాయనుడు, అథర్వ, కశ్యపుడు, ధౌమ్యుడు, భార్గవులైన రాముడు, ఆసురి, వీతిహోత్రుడు, మధుచ్ఛందుడు, వీరసేనుడు, అకృతవ్రణుడు—ఇలా అనేక మంది మహర్షులను ఆహ్వానించాడు. ద్రోణుడు, భీష్ముడు, కృపాచార్యుడు మొదలైన ఇతరులు, ధృతరాష్ట్రుడు తన కుమారులతో, మేధావి అయిన విదురుడు కూడా వచ్చారు. బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు, రాజ్యాల ప్రజలు, అనేక రాజులు, యజ్ఞాన్ని దర్శించేందుకు అక్కడికి చేరారు. బ్రాహ్మణులు బంగారు లంగళ్లతో యాగవేదికను సంప్రదాయానుసారం సిద్ధం చేసి, రాజును యాగానికి దీక్షాపూర్వకంగా ప్రవేశింపజేశారు. యాగపాత్రలు అన్నీ బంగారుతో తయారుచేయబడ్డాయి; ఇంద్రుడు మొదలు లోకపాలకులు, బ్రహ్మ, శివుడు సహా, అక్కడికి విచ్చేశారు. వారి అనుచరులతో సిద్ధులు, గంధర్వులు, విద్యాధరులు, మహానాగులు, మునులు, యక్షులు, రాక్షసులు, పక్షులు, కిన్నరులు, చారణులు కూడా వచ్చారు. రాజులు తమ రాణులతో కలసి, పాండుపుత్రుడు నిర్వహిస్తున్న రాజసూయయాగానికి హాజరయ్యారు. ఈ మహోత్సవాన్ని చూసి అందరూ ఆశ్చర్యపడి, కృష్ణారాధనలో నిమగ్నుడైన యుధిష్ఠిరుడికి ఇది తగిన ఘనత అని భావించారు. దివ్యప్రభావంతో కూడిన యాజ్ఞికులు, దేవతలు ప్రచేతసునికి చేసిన విధంగా, పాండవ మహారాజుకు రాజసూయయాగాన్ని సక్రమంగా నిర్వహించారు. యాగ దినాన, భూమిపతి యుధిష్ఠిరుడు, యాజ్ఞికులను, సభాపతులను, కుటుంబసభ్యులను సంపూర్ణ గౌరవంతో సత్కరించాడు. సభలో, అత్యున్నత సత్కారానికి అర్హుడు ఎవరో నిర్ణయించడంలో సందిగ్ధత ఏర్పడింది. అప్పుడు సహదేవుడు ఇలా అన్నాడు. "సాత్వతవంశాధిపతియైన అచ్యుతుడే అత్యున్నత సత్కారానికి అర్హుడు. ఎందుకంటే, అతనిలోనే దేవతలు, క్షేత్రాలు, కాలాలు, సంపద—all reside. ఈ జగత్తంతయు ఆయన స్వరూపమే; యజ్ఞాలు, హోమాలు, మంత్రాలు, సాంఖ్య, యోగ—all are based in him." "ఈ జగత్తు ద్వైత రహితంగా, ఆయన ఒక్కడే; ఆయన సృష్టించు, పోషించు, లయము చేయు పరమాత్మ. ఆయన దృష్టిచేతనే కార్యాలన్నీ జరుగుతాయి. ధర్మాది పరమార్థాలన్నీ ఆయన నుండే కలుగుతాయి. అందువల్ల, కృష్ణునికి అత్యున్నత ఘనతను సమర్పించాలి; అలా చేయడం ద్వారా సమస్త భూతాలకు, ఆత్మకూ ఘనతనిచ్చినట్లవుతుంది." "సర్వభూతాత్ముడైన, పరిపూర్ణుడైన కృష్ణునికి, నిత్యశాంతుడైన ఆయనకు, అనంతఫలాన్ని కోరేవారు ఘనతను సమర్పించాలి," అని సహదేవుడు తన జ్ఞానంతో చెప్పి మౌనంగా నిలిచాడు. అతని మాటలు విని, సభలోని మేధావులు "బాగుంది! బాగుంది!" అని ప్రశంసించారు. బ్రాహ్మణుని మాటలు విని, సభలోని హృదయాన్ని గ్రహించిన యుధిష్ఠిరుడు, ఆనందంతో, అపారమైన ప్రేమతో హర్షికేశుడైన కృష్ణుని ఘనంగా సత్కరించాడు. కృష్ణుని పాదములను కడిగి, ఆ పవిత్ర జలాన్ని తన భార్యలు, అన్నదమ్ములు, మంత్రులు, కుటుంబసభ్యులతో కలసి ఆనందంగా తలపై ధరించాడు. పసుపుపచ్చ పట్టు వస్త్రాలు, విలువైన ఆభరణాలతో కృష్ణుని ఘనంగా అలంకరించాడు. ఆనందబాష్పాలతో కళ్లు నిండిపోయి, ఆయన ముఖాన్ని చూడలేకపోయాడు. కృష్ణుని ఈ విధంగా ఘనంగా సత్కరించడాన్ని చూసి, సమస్త ప్రజలు చేతులు జోడించి నమస్కరించి "జయ! నమో నమః!" అని హర్షాశ్రువులు వేసి, పుష్పవృష్టిని కురిపించారు.