ఒకసారి, రాజులు తమ ధన, అధికారంలో గర్వముతో మదిలో పడిపోతారనే విషయాన్ని కృష్ణుడు వారికి సత్యంగా వివరించాడు. ‘‘మీరు సద్విమర్శతో, సత్యంగా మాట్లాడారు. ధన, అధికారంలో గర్వం మానవులను మూర్ఖులుగా చేస్తుంది’’ అని రాజులకు ఉపదేశించాడు. ‘‘హయహయ, నహుష, వేణ, రావణ, నరక వంటి దేవతలు, రాక్షసులు, మానవులకు నాయకులుగా ఉన్నవారు కూడా, సంపదలో గర్వంతో తమ స్థానాలను కోల్పోయారు’’ అని ఉదాహరణలు చెప్పాడు. ‘‘ఈ విషయాన్ని గ్రహించి, శరీరాది కలిగినవన్నీ నాశనీయమని తెలిసి, నన్ను యజ్ఞాల ద్వారా పూజించండి. మీ ప్రజలను ధర్మంతో రక్షించండి. ప్రజల జీవనధారలను పోషిస్తూ, సుఖదుఃఖాలను, జననమరణాలను అనుభవించండి. మీ మనస్సును నాపై స్థిరంగా ఉంచి, మీకు వచ్చిన పనిని సేవించండి. శరీరాదుల నుంచి విరక్తితో, ఆత్మానందంలో ఆనందించండి. మీ మనస్సును నాపై స్థిరంగా ఉంచి, నిశ్చయంగా బ్రహ్మాన్ని పొందుతారు’’ అని కృష్ణుడు రాజులకు ఉపదేశించాడు. ఈ విధంగా రాజులను ఉపదేశించిన అనంతరం, కృష్ణుడు రాజుల భార్యల అభిషేకానికి సేవకులను నియమించాడు. సహదేవుని ద్వారా రాజులకు తగిన వస్త్రాలు, అలంకారాలు, పుష్పమాలలు, గంధాలు సమర్పించి, యజ్ఞపూజను నిర్వహించాడు. రాజులు స్నానం చేసి, అలంకరించబడిన తర్వాత, కృష్ణుడు వారికి ఉత్తమమైన భోజనం, వివిధ రకాల వినోదాలు, పానసుపాకులు, ఇతర రాజులకు తగిన వస్తువులను అందించాడు. ముకుందుని సత్కారంతో, రాజులు కష్టాల నుంచి విముక్తులై, మెరిసే కుండలాలతో, వర్షాకాలం తర్వాత నక్షత్రాల్లా ప్రకాశించారు. కృష్ణుడు రత్నాలు, బంగారం అలంకరించబడిన రథాలను, శ్రేష్ఠమైన గుర్రాలను యుక్తం చేసి, మృదువైన మాటలతో రాజులను వారి రాజ్యాలకు పంపించాడు. కృష్ణుడు గొప్ప మనస్సుతో రాజులను కష్టాల నుంచి రక్షించి, వారు ఆయనను, జగన్నాయకుడైన కృష్ణుని కార్యాలను ధ్యానిస్తూ బయలుదేరారు. ప్రజలు పరమాత్ముడైన కృష్ణుని కార్యాలను ఆశ్చర్యంగా చూశారు; ఆయన ఆదేశించిన విధంగా తమ తమ కర్తవ్యాలను నిష్టగా నిర్వహించారు. జరాసంధుడు భీమసేనుని చేతిలో సంహరించబడిన తర్వాత, సహదేవుని సత్కారంతో, కృష్ణుడు, పృథాసుతులైన ఇద్దరు పాండవులతో కలిసి బయలుదేరాడు. ఖండవప్రస్థకు చేరిన వీరులు విజయవంతంగా శంఖాలను మోగించి, స్నేహితులను ఆనందపరిచి, శత్రువులకు భయాన్ని కలిగించారు. ఇదంతా విని, ఇంద్రప్రస్థ ప్రజలు హృదయపూర్వకంగా ఆనందించారు; ‘‘మగధ రాజు సంహరించబడ్డాడు, మన రాజు కోరిక నెరవేరింది’’ అని భావించారు. భీమ, అర్జున, జనార్దనులు రాజుకు నమస్కరించి, తాము చేసిన కార్యాలను వివరించారు. యుధిష్టిరుడు కృష్ణుని దయను గ్రహించి, ఆనందబాష్పాలు పార్చాడు; ప్రేమతో, మాటలు పలకలేకపోయాడు. ఈ విధంగా ‘‘కృష్ణుడు మరియు ఇతరులు వచ్చినది’’ అనే అధ్యాయం ముగిసింది; ఇది శ్రీమద్భాగవతంలో పదవ స్కంధం రెండవ భాగంలోని అరవై మూడవ అధ్యాయం. తర్వాత, యుధిష్టిరుడు కృష్ణుడు చేసిన అద్భుత కార్యాలను, జరాసంధుని సంహారాన్ని విని, హర్షంతో కృష్ణునితో మాట్లాడాడు. ‘‘త్రిలోక గురువులు, సమస్త భూతాలకు అధిపతులు, సాధ్యమైనదాన్ని పొందిన తరువాత కూడా, ఉపదేశాన్ని తలపై పెట్టుకుంటారు. కమలనయనుడు! బాధాపడినవారిలోను తాము అధిపతులమని భావించే వారిని పాలిస్తున్నావు; ఇది మహా రహస్యము. ఒకే పరమాత్మ, ద్వితీయరహితుడు, ఆయనకు కార్యాల ద్వారా మహిమ పెరగదు, తగ్గదు; సూర్యుని వంటి వాడు. మాధవా! నీ భక్తులలో ‘నా’ ‘నీది’ అనే భేదాలు లేవు; ఇవి జంతువుల మధ్య భేదాల వంటి వవి’’ అని యుధిష్టిరుడు కృష్ణుని ప్రశంసించాడు. ఈ విధంగా మాట్లాడిన అనంతరం, యజ్ఞానికి తగిన సమయం వచ్చినప్పుడు, కృష్ణుని అనుమతితో, యుధిష్టిరుడు వేదాల్లో నిపుణులైన బ్రాహ్మణులను యజ్ఞానికి ఎంపిక చేశాడు. వీరు: వ్యాస, భరద్వాజ, సుమంతు, గోతమ, ఆసిత, వసిష్ఠ, చ్యవన, కణ్వ, మైత్రేయ, కవష, త్రిత; విశ్వామిత్ర, వామదేవ, సుమతి, జైమిని, క్రతు, పైల, పరాశర, గార్గ, వైశంపాయన; అథర్వ, కశ్యప, ధౌమ్య, భార్గవరామ, ఆసురి, వితిహోత్ర, మధుచ్ఛంద, వీరసేన, అకృతవ్రణ. ఇతరులు కూడా వచ్చారు: ద్రోణ, భీష్మ, కృపాదులు; ధృతరాష్ట్రుడు తన కుమారులతో, మేధావి అయిన విదురుడు కూడా వచ్చారు. బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శుద్రులు, యజ్ఞాన్ని చూడాలని వచ్చినారు; రాజులు, వారి ప్రజలు కూడా హాజరయ్యారు. బ్రాహ్మణులు బంగారు దున్నాలతో యజ్ఞస్థలాన్ని సంప్రదాయంగా సిద్ధం చేసి, రాజును దీక్షించించారు. యజ్ఞపరికరాలు అన్నీ బంగారంతో తయారు చేశారు, పురాతన కాలంలో వరుణుని యజ్ఞంలో చేసినట్టు. ఇంద్రుడు మొదలైన లోకపాలకులు, బ్రహ్మా, శివుడు కూడా వచ్చారు. వారి అనుచరులతో సిద్ధులు, గంధర్వులు, విద్యాధరులు, మహానాగులు, ఋషులు, యక్షులు, రాక్షసులు, పక్షులు, కిన్నరులు, చారణులు కూడా వచ్చారు. రాజులు, వారి భార్యలతో కలిసి, పాండుపుత్రుని రాజసూయ యజ్ఞానికి విచ్చేశారు. అందరూ ఆశ్చర్యంగా, ‘‘కృష్ణునికి భక్తితో ఉన్నవారికి ఇది తగినది’’ అని భావించారు. దివ్యవర్ణం కలిగిన పూజారులు, దేవతలు ప్రచేతసునికి చేసినట్టు, మహారాజుకు రాజసూయ యజ్ఞాన్ని సక్రమంగా నిర్వహించారు. యజ్ఞదినాన, భూమిపతి యుధిష్టిరుడు, యజ్ఞపూజారులను, సభాపతులను, సత్కారానికి అర్హులైన వారిని, శ్రద్ధతో సత్కరించాడు. సభాసభ్యులు, అత్యున్నత సత్కారం ఎవరు పొందాలి అనే విషయంలో ఏకాభిప్రాయానికి రాలేకపోయారు. అప్పుడు సహదేవుడు మాట్లాడాడు. ‘‘అచ్యుతుడు, సాత్వతుల అధిపతి, ఈ అత్యున్నత సత్కారానికి అర్హుడు; దేవతలు, స్థలాలు, కాలాలు, సంపద—all are in him. ఆయనే ఈ విశ్వానికి ఆత్మ; యజ్ఞాలు, హోమాలు, మంత్రాలు, సాంఖ్య, యోగ—all are directed toward him. ఆయనే ద్వితీయరహితుడు; తన ఆత్మ ద్వారా జగత్తును సృష్టిస్తాడు, పోషిస్తాడు, నాశనం చేస్తాడు. ఆయన దర్శించుతూ, వివిధ కార్యాలను కలిగిస్తాడు; ధర్మాది లంకారమైన ఉత్తమమైన ఫలితాలు—all arise from him’’ అని సహదేవుడు సభలో ప్రకటించాడు.