మధుసూదనుడైన శ్రీకృష్ణుని సమక్షంలో రాజులు ఇలా అన్నారు: “మా రాజ్యాలను మగధనుడి చేతిలో కోల్పోయినందుకు మేము నిన్ను నిందించము, ప్రభూ. మాకు లభించిన ఈ అనుభవం నీ అనుగ్రహమే. రాజ్యాభిమానం, ఐశ్వర్యంతో మదించిన రాజు నిజమైన శ్రేయస్సు పొందడు; నీ మాయ వల్ల అతడు నశ్వరమైన ధనాన్ని శాశ్వతమని భావిస్తాడు. పిల్లలు మృగజలంలో నీరు ఉందని ఊహించడంలా, వివేకం లేని వారు కూడా ఈ మాయను వాస్తవమని పొరబడతారు. గతంలో, ఐశ్వర్య మదంతో మునిగిపోయి, పరస్పర పోటీతో మేము ఒకరినొకరం జయించాలనే తలపుతో, దయ లేకుండా మా ప్రజలను నాశనం చేసాము, ప్రభూ. మరణం మన ముందే ఉన్నా, దాన్ని లెక్కచేయకుండా పరిగెత్తాము. ఆ ఐశ్వర్యమే నీ అపారమైన, అడ్డుకోలేని శక్తిచేత తొలగించబడింది. కాలం, నీ రూపం, నీ దయ వల్ల మేము మదాన్ని విడిచిపెట్టి, నీ పాదాలను స్మరించగలిగాము. ఇప్పుడు మాకు ఆ రాజ్యానికి, మృగజలంలాంటి ఈ నశ్వర శరీరానికి ఆకాంక్ష లేదు, ప్రభూ. మేము నిన్ను ఆరాధించాలనుకుంటున్నాము. అలా చేసిన ఫలితం ఈ లోకంలోనూ, పరలోకంలోనూ శ్రవణానందాన్ని ఇస్తుంది. మేము ఎక్కడ వుంటున్నా, నీ పదపద్మాలను ఎప్పుడూ స్మరించగలిగే విధానాన్ని మాకు ఉపదేశించు. వసుదేవుని కుమారుడైన కృష్ణుడికి, హరిదేవునికి, శరణాగతుల దుఃఖాన్ని పోగొట్టేవాడైన గోవిందునికి మళ్ళీ మళ్ళీ నమస్సులు.” అప్పుడు శుకదేవుడు ఇలా వివరించాడు: రాజులు ఇలా స్తుతించగా, బంధనాల నుండి విముక్తులైన వారిని, ఆప్యాయంగా, మృదువుగా శ్రీకృష్ణుడు ఉద్దేశించాడు. “ఈ రోజు నుండి మీరు కోరుకున్నట్లుగా, మీలో నాపట్ల దృఢమైన భక్తి కలుగుతుంది. ధన, ఐశ్వర్య మదం ఎలా మనుషులను మూర్ఖులను చేస్తుందో చూడండి. హైహయ, నహుష, వేనా, రావణ, నరకాసురుడు మొదలైన దేవ, దానవ, మానవాధిపతులు—all ఐశ్వర్య మదం వల్లే తమ స్థానాల నుండి పడిపోయారు. ఈ విషయం తెలుసుకుని, శరీరం మొదలైనవి నశ్వరమని గ్రహించి, యజ్ఞమార్గంలో నన్ను ఆరాధించండి; ధర్మంతో మీ ప్రజలను రక్షించండి. ప్రజల జీవనసూత్రాన్ని కొనసాగిస్తూ, సుఖదుఃఖాలను, జనన మరణాలను సహజంగా అనుభవిస్తూ, మీ మనస్సును నాపై స్థిరపరచండి. శరీరాది విషయాల్లో అసక్తితో, ఆత్మానందంలో తృప్తిగా, నియమబద్ధంగా, నన్ను ధ్యానిస్తూ, చివరికి బ్రహ్మాన్ని పొందుతారు.” ఇలా రాజులకు ఉపదేశించిన అనంతరం, జగన్నాథుడైన కృష్ణుడు, వారి భార్యల స్నానానికి సేవకులను నియమించాడు. సహదేవుని చేత రాజులకు యోగ్యమైన వస్త్రాలు, ఆభరణాలు, పుష్పమాలలు, అంగరాగాలు సమర్పించి, మహాసన్మానం జరిగేలా చేశాడు. రాజులు స్నానం చేసి, అలంకరించుకొని, ఉత్తమ భోజనాలు చేసి, వివిధ భోగాలు, తాంబూలాది సదుపాయాలు పొందారు. ముకుందుని చేత గౌరవింపబడి, వారి చెవులకు మణుల వెలుగు మెరుస్తూ, బంధనాల నుండి విముక్తులై, వానకాలం తర్వాత వెలుగులో మెరిసే నక్షత్రాల్లా ప్రకాశించారు. రత్నాలతోడు, బంగారంతో అలంకరించబడిన రధాలు, ఉత్తమ అశ్వాలతో కట్టించి, మధురమైన మాటలతో వారిని స్వస్థలాలకు పంపించాడు. కృష్ణుని మహోన్నతత్వం వల్ల కష్టాల నుండి విముక్తులై, ఆయనను, ఆయన కార్యాలను ధ్యానిస్తూ రాజులు తమ రాజ్యాలకు తిరిగిపోయారు. జనులు పరమాత్ముని కార్యాలను చూసి ఆశ్చర్యపడి, ఆయన ఆజ్ఞ మేరకు తమ తమ కర్తవ్యాలను నిర్వర్తించారు. జరాసంధుడు భీమసేనుని చేత చంపబడిన తరువాత, సహదేవుని ఆహ్వానంతో, ప్రథా కుమారులతో కలిసి కృష్ణుడు గౌరవించబడి, అక్కడినుండి బయలుదేరాడు. ఖండవప్రస్థానికి చేరుకున్న వీరులు విజయధ్వనులు మ్రోగించగా, స్నేహితులు ఆనందించి, శత్రువులు దిగులుపడ్డారు. ఇంద్రప్రస్థ నివాసులు ఈ శబ్దాన్ని విని, మగధరాజు ఓడిపోయాడని, తమ రాజు కోరిక నెరవేరిందని హర్షంతో ఉల్లాసపడ్డారు. భీముడు, అర్జునుడు, జనార్దనుడు రాజును నమస్కరించి, తాము సాధించినవన్నీ వివరించారు. యుధిష్ఠిరుడు ఇది విని, కృష్ణుని దయను గ్రహించి, ఆనందబాష్పాలతో మాటలు రాలేకుండా ప్రేమతో నిలిచిపోయాడు. ఇలా 'కృష్ణాది ఆగమనం' అనే అధ్యాయం ముగిసింది. తరువాత శుకదేవుడు ఇలా అన్నాడు: “శక్తిమంతుడైన కృష్ణుడు జరాసంధుని వధించాడని, ఆయన అద్భుత కార్యాలను విని యుధిష్ఠిరుడు ఆనందంతో కృష్ణునితో ఇలా మాట్లాడాడు: ‘మూడు లోకాలకూ గురువులైన మహర్షులు, సమస్త భూతాల అధిపతులు, సాధ్యం కానిది సాధించినా, ఉపదేశాన్ని వినయంగా అంగీకరిస్తారు. కమలనయనుడా! బాధలో ఉన్నవారిలో తాము అధిపతులమని భావించే వారిని నీవు పాలించడమే గొప్ప రహస్యము. ఒక్కటే పరమాత్మా! నీకు కర్మల వల్ల మహిమ పెరగదు, తగ్గదు; అది సూర్యునికి పనులు ప్రభావితం చేయనట్టే. నీ భక్తులలో మమత, పరమత అనే భావం ఉండదు; అవి జంతువుల మధ్య ఉన్న తేడాల్లాంటివి.’ అంతట యుధిష్ఠిరుడు, సమయానికి తగినట్టుగా, కృష్ణుని అనుమతితో, వేదవేత్తలైన అర్హులైన బ్రాహ్మణులను యజ్ఞానికి ఆహ్వానించాడు. వ్యాసుడు, భరద్వాజుడు, సుమంతుడు, గౌతముడు, ఆసితుడు, వసిష్ఠుడు, చ్యవనుడు, కన్వుడు, మైత్రేయుడు, కవషుడు, తృతుడు, విశ్వామిత్రుడు, వామదేవుడు, సుమతి, జైమిని, క్రతు, పైల, పరాశరుడు, గర్గుడు, వైశంపాయనుడు, అథర్వ, కశ్యప, ధౌమ్య, భార్గవ రాముడు, ఆసురి, వీతిహోత్ర, మధుచ్ఛంద, వీరసేన, అకృతవ్రణుడు—ఇలా అనేక మంది మహర్షులు వచ్చారు. ద్రోణుడు, భీష్ముడు, కృపాచార్యుడు తదితరులు, ధృతరాష్ట్రుడు తన కుమారులతో, మేధావి అయిన విదురుడు కూడా వచ్చారు. బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు—అందరూ యజ్ఞాన్ని చూడాలనే కోరికతో, రాజుల ప్రజలతో కలిసి అక్కడికి చేరారు. అప్పుడు బ్రాహ్మణులు బంగారు లంగళ్లతో యజ్ఞవేదికను సంప్రదాయానుసారం సిద్ధం చేసి, రాజుని యజ్ఞానికి దీక్షాపూర్వకంగా ప్రారంభించారు.