కృష్ణుని దర్శనం పొందిన రాజులు ఆనందంతో తాము అనుభవించిన బంధనపు శ్రమను పూర్తిగా మర్చిపోయారు. వారు కౌతుకంతో చేతులు జోడించి హృషీకేశుని స్తుతిస్తూ ఇలా ప్రార్థించారు: ‘‘దేవతాధిపతీ! నశ్వరతను దూరం చేసే నిత్యుడవైన ప్రభూ! మేము నీ శరణు కోరాము, కృష్ణా! పుట్టుక మరణాల భయంకర సంచారంలో అలసిపోయిన మమ్మల్ని రక్షించుము.’’ ‘‘మధుసూదనా! మగధరాజు చేత మా రాజ్యాలు పోయినందుకు మేము నిన్ను నిందించము. ప్రభూ! మాకు జరిగినది నీ అనుగ్రహమే. అధికారం, సంపద వల్ల మదంతో మునిగిపోయిన రాజు నిజమైన శ్రేయస్సును పొందడు; నీ మాయ వల్ల అతడు నశ్వరమైన ఐశ్వర్యాన్ని శాశ్వతమని భావిస్తాడు. పిల్లలు మాయమయమైన మృగత్రిష్ణలో నీరు ఉందని ఊహించడంలా, వివేకం లేనివారు కూడా అనర్థాలను నిజమని అనుకుంటారు. ‘‘మునుపు, ఐశ్వర్య మదంతో మునిగి, జయాపజయాల కోరికతో పరస్పరం పోటీ పడుతూ, మేమే మన ప్రజలను కరుణ లేకుండా నాశనం చేశాము, ప్రభూ! మరణం కళ్లముందు ఉండగానే కూడా నిర్లక్ష్యంగా ప్రవర్తించాము. ఆ సంపదలన్నీ నీ మహత్తర శక్తిచేత, కాలముచేత, నీ దయచేత మాయమయ్యాయి; మా మదం పోయి, నీ పాదాలను స్మరించగలిగాము. ‘‘కాబట్టి, మేము ఇక రాజ్యాన్ని కోరము, అది మృగత్రిష్ణలా నశ్వరమైనదే; శరీరమూ క్షణభంగురమైనదే. ప్రభూ! మేము నిన్నే సేవించదలచుకున్నాము, ఎందుకంటే నీ సేవ ఫలితాలు ఇహపరలోకాల్లో శ్రవణానందాన్ని ఇస్తాయి. ఈ సంసారంలో తిరుగుతున్నప్పటికీ, నీ పదపద్మాలను నిరంతరం స్మరించగల మార్గాన్ని మాకు ఉపదేశించుము. వసుదేవుని కుమారుడైన కృష్ణుని, హరిని, గోవిందుని మేము పునః పునః నమస్కరిస్తున్నాము; శరణాగతుల దుఃఖాన్ని తొలగించేవాడవు.’’ ఈ విధంగా రాజులు కీర్తించినప్పుడు, బంధనాల నుంచి విముక్తులైన వారిని కృపతో నిండిన జగన్నాధుడు, మృదువైన మాటలతో ఉద్దేశించి ఇలా పలికాడు: ‘‘రాజులారా! ఈ రోజు నుండి మీరు నా మీద, ఆత్మస్వరూపుడైన పరమేశ్వరునిపై, దృఢమైన భక్తిని పొందుతారు; మీరు కోరినదే జరిగేలా చేస్తాను. మీరు ధన్యులు; సంపద, అధికారాల మదం ఎలా మానవులను మూర్ఖులను చేస్తుందో చూడండి. ‘‘హైహయుడు, నహుషుడు, వేనుడు, రావణుడు, నరకుడు మొదలైన దేవాసురమానవాధిపతులు—all సంపద మదంతో పతనమయ్యారు. కాబట్టి, శరీరాది ఉత్పన్నమైనవన్నీ నశ్వరమని గ్రహించి, యజ్ఞముల ద్వారా నన్ను ఆరాధించండి; ధర్మంతో ప్రజలను పరిపాలించండి. ప్రజల సంరక్షణను కొనసాగిస్తూ, సుఖదుఃఖాల్ని, జననమరణాలను అనుభవిస్తూ, వచ్చినదాన్ని స్వీకరించండి; మనస్సు నాపై స్థిరంగా ఉంచండి. ‘‘శరీరాది విషయాల నుంచి విరక్తి కలిగి, ఆత్మానందంలో తృప్తి పొందుతూ, వ్రతంలో స్థిరంగా ఉండి, మనస్సును నాపై నిమగ్నం చేస్తే, చివరికి బ్రహ్మాన్ని పొందుతారు.’’ శ్రీశుకుడు ఇలా చెప్పాడు: రాజులకు ఈ విధంగా ఉపదేశించిన అనంతరం, జగన్నాథుడు కృష్ణుడు, వారి భార్యల స్నానానికి సేవకులను నియమించాడు. సహదేవుని చేత రాజులకు తగిన వస్త్రాభరణాలు, పుష్పమాలలు, గంధాలు సమర్పింపజేసి, వారిని స్నానము చేయించి, అలంకరించి, ఉత్తమమైన భోజనాలు, వివిధ విహారాలూ, పానసామగ్రి ఇచ్చి సత్కరించాడు. ముకుందుని ఆదరాభిమానాలతో సత్కరింపబడి, మణిమయమైన కుండలాలతో మెరిసిపోతూ, రాజులు మేఘకాలం అనంతరం వెలిగే గ్రహాల్లా తేజోమయంగా కనిపించారు. రత్నాలు, బంగారంతో అలంకరించబడిన రథాలను మంచి గుర్రాలతో జోడించి, మధురమైన మాటలతో రాజులను సంతృప్తిపరిచి, వారి వారి రాజ్యాలకు పంపించాడు. కృష్ణుని మహోన్నత కృపచేత కష్టాల నుంచి విముక్తులైన రాజులు, ఆయనను, జగన్నాథుని కార్యాలను ధ్యానిస్తూ వెళ్ళిపోయారు. పరమాత్ముని కార్యాలను ప్రజలు ఆశ్చర్యంతో చూశారు; ప్రభువు ఆజ్ఞ ప్రకారం తాము తమ పనులను శ్రద్ధతో నిర్వర్తించారు. జరాసంధుడు భీమసేనుని చేత సంహరించబడిన తర్వాత, సహదేవుని గౌరవంతో, పృథిదేవి కుమారులతో కూడిన కృష్ణుడు అక్కడినుంచి నిష్క్రమించాడు. ఖండవప్రస్థానికి చేరుకున్న అనంతరం, విజయవంతులైన వీరులు శంఖాలను మోగించారు; మిత్రులకు ఆనందాన్ని, శత్రువులకు భయాన్ని కలిగించారు. ఇంద్రప్రస్థనివాసులు ఈ శంఖనాదాన్ని విని, మగధరాజు జయించబడ్డాడని, తమ రాజు కోరిక నెరవేరిందని భావించి హర్షంతో మదిలో మునిగిపోయారు. తర్వాత భీముడు, అర్జునుడు, జనార్దనుడు రాజుకు నమస్కరించి, తాము సాధించిన విజయాలన్నిటిని వివరించారు. యుధిష్ఠిరుడు ఇది విని, కృష్ణుని దయను గమనించి, ఆనందబాష్పాలతో నిండిపోయాడు; ప్రేమవశుడై మాటలు పలకలేకపోయాడు. ఇక్కడితో పదహారవ భాగంలో, 'కృష్ణుని వచ్చుట' అనే అధ్యాయం ముగిసింది. శ్రీశుకుడు ఇలా వివరించాడు: ఈ విధంగా, కృష్ణుడు చేసిన అద్భుత కార్యాలను, జరాసంధుని సంహారాన్ని విన్న యుధిష్ఠిరుడు ఆనందంతో కృష్ణుని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: ‘‘మూవెళ్లకు ఉపదేశకులైన మహర్షులు, సమస్త భూతాలకు అధిపతులైన వారు, ఎంతటి అపూర్వమైనదైనా పొందిన తరువాత కూడా, ఉపదేశాన్ని గౌరవంగా స్వీకరిస్తారు. ‘‘కమలనయనుడా! బాధితులలో తమను ప్రభువులమని భావించేవారిపై నీవే అధిపతి; ఇది ఎంత అద్భుతమైన రహస్యమో! పరబ్రహ్మ, పరమాత్మ అయిన నీకు, నీ కార్యాల వల్ల మహిమ పెరగదు, తగ్గదు కూడా; సూర్యునికి పనుల వల్ల లాభనష్టాలు లేవు కదా! ‘‘అజేయుడా, మాధవా! నీ భక్తులలో 'నాది-నీది' అనే భేదాలు లేవు; అలాంటి భేదాలు పశువుల మధ్య ఉన్నవాటితో సమానమైనవి. ’’ ఈ విధంగా యుధిష్ఠిరుడు పలికిన తరువాత, యజ్ఞానికి అనుకూలమైన సమయములో, కృష్ణుని ఆమోదంతో, వేదవిద్వాంసులైన బ్రాహ్మణులను యజ్ఞానికి ఆహ్వానించాడు. వ్యాసుడు, భరద్వాజుడు, సుమంతుడు, గౌతముడు, అసితుడు, వశిష్ఠుడు, చ్యవనుడు, కణ్వుడు, మైత్రేయుడు, కవషుడు, త్రితుడు, విశ్వామిత్రుడు, వామదేవుడు, సుమతీ, జైమినీ, క్రతువు, పైలుడు, పరాశరుడు, గర్గుడు, వైశంపాయనుడు, అథర్వణుడు, కశ్యపుడు, ధౌమ్యుడు, భృగువంశీయుడైన రాముడు, ఆసురి, వీతిహోత్రుడు, మధుచ్ఛందుడు, వీరసేనుడు, అకృతవ్రణుడు—ఇలా అనేక మంది మహర్షులను ఆహ్వానించారు. ద్రోణుడు, భీష్ముడు, కృపాచార్యుడు తదితరులు కూడా వచ్చారు; ధృతరాష్ట్రుడు తన కుమారులతో, మేధావి అయిన విదురుడు కూడా హాజరయ్యారు.