శ్రీమద్భాగవతంలోని ఈ ప్రసంగంలో, శ్రీకృష్ణుడు గృహస్థాశ్రమంలో ఏ విధంగా జీవించాడో, మహర్షి నారదుడు తన యోగమాయను ఎలా దర్శించాడో, ఆ దినచర్యలు ఎంత వైభవంగా, ధర్మపరంగా జరిగాయో మనం తెలుసుకుంటాము. దేవకీ నందనుడు శ్రీకృష్ణుడు, తన ఇంటిలో తన ప్రియమైన భార్యలతో కలిసి నవ్వుతూ, హాస్యభరితమైన కథలు చెబుతుండేవాడు. మరొకచోట ధర్మకార్యాలలో నిమగ్నమై ఉండేవాడు, ఇంకొకచోట ధనార్జన, కామాన్వేషణ వంటి పురుషార్థాలలో కూడా పాల్గొనేవాడు. ఎక్కడో ఒంటరిగా కూర్చుని, ప్రకృతికి అతీతుడైన పరమాత్మను ధ్యానించేవాడు; మరెక్కడో గురువులకు సేవలు చేసి, వారికి ఇష్టమైన వస్తువులను సమర్పించేవాడు. కొందరితో కేశవుడు సఖ్యత కుదుర్చుకునేవాడు, మరికొందరితో యుద్ధంలో పాల్గొనేవాడు. రామసహితుడై, సద్జనుల సంక్షేమాన్ని ఆలోచించేవాడు. తన కుమార్తెలకు, కుమారులకు సమానమైన వరులను ఎంచి, శుభముహూర్తంలో వివాహాలు జరిపించేవాడు. వారికి తగినంత ధనం, ఆస్తులు కూడా అందించేవాడు. తన పిల్లల పెళ్లిళ్లు, ఉపనయనాది మహోత్సవాలను అత్యంత వైభవంగా నిర్వహించేవాడు. ఆ ఉత్సవాలను చూసిన లోకాలు, యోగేశ్వరుడైన కృష్ణుని మహిమ చూసి ఆశ్చర్యపోయేవి. కొన్ని చోట్ల శక్తివంతమైన యజ్ఞాలతో సమస్త దేవతలను ఆరాధించేవాడు; మరికొన్ని చోట్ల బావులు, తోటలు, మఠాలు నిర్మించి ధర్మాన్ని పరిరక్షించేవాడు. కొన్ని సందర్భాల్లో, సింధుదేశపు అశ్వంపై ఎక్కి వేటాడేవాడు. అక్కడ, యజ్ఞార్థంగా జంతువులను వధించి, యదుకుల శ్రేష్ఠులతో చుట్టూ ఉండేవాడు. తన యోగబలంతో, అనేక రూపాలుగా మారుతూ, అంతఃపురాలలోనూ, ఇతర గృహాల్లోనూ విహరించేవాడు. తన అనుభూతిని విస్తరించేందుకు ఇలా అనేక స్థితులలో తిరిగేవాడు. అప్పుడు నారదుడు, చిరునవ్వుతో హృషీకేశుడైన కృష్ణుని దర్శించి ఇలా అన్నాడు: "ప్రభో! మీ యోగమాయను మేము తెలుసు. మాయలో నిపుణులైనవారు కూడా గ్రహించలేని ఈ మహిమ, మీ పాదసేవ ద్వారా ప్రకాశిస్తుంది. ఇప్పుడు నాకు అనుమతి ఇవ్వండి. మీ కీర్తితో నిండిన లోకాలలో నేను సంచరిస్తూ, మీ లీలాగాథలను పాడుతూ, జగత్తును పవిత్రం చేస్తాను." దీనికి కృష్ణుడు ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: "గృహస్థుని ధర్మాలను నేనే ఆచరిస్తున్నాను; వారికోసం నేను ఈ భూమిపై అవతరించాను. నీవు విచారించవద్దు, నా పుత్రా!" శుకదేవుడు ఇలా వివరించాడు: "భగవంతుడు గృహస్థధర్మాలను శుద్ధంగా ఆచరిస్తూ, ప్రతి ఇంటిలో పరమాత్మగా కనిపించేవాడు. ఆయన యోగమాయ మహిమను, పరిమితిలేని శక్తిని నారదుడు పునఃపునః దర్శించి, ఆశ్చర్యంతో కూడిన కుతూహలంతో నిండిపోయాడు. ధన, కామ, ధర్మాలలో నిబద్ధుడై, కృష్ణుడు నారదుని ఘనంగా సత్కరించి, ఆయనను సంతోషపరిచాడు. నారదుడు కూడా కృష్ణుని స్మరిస్తూ, ఆనందంగా బయలుదేరాడు." ఈ విధంగా, జగత్కోసం తన శక్తిని ప్రదర్శిస్తూ, నారాయణుడు మానవుల మాదిరిగా జీవిస్తూ, తన పదహారు వేల ప్రియాభార్యల మధ్య స్నేహపూర్వకమైన, సంతోషకరమైన జీవితం గడిపాడు. ఆయన చేసిన లీలలు, సృష్టి, లయానికి మూలకారణమైనవి; వాటిని ఎవరు వినినా, పాడినా, ఆమోదించినా, వారికి భగవంతుని పట్ల భక్తి కలుగుతుంది, మోక్షమార్గంలో పురోగమిస్తారు. ఇలా "కృష్ణుని గృహస్థాశ్రమ జీవన దర్శనం" అనే అధ్యాయం ముగిసింది. తర్వాత, తెల్లవారుజామున, కోడెలు కూయడం మొదలయ్యింది. వ్రజంలో ఉన్న భార్యలు, తమ భర్తలైన యదుకులవీరులతో వేరుపడిన బాధతో, వారితో మమేకమయ్యారు. పక్షులు మేలుకుని, మందారవనం నుంచి వీస్తున్న మృదువైన గాలి తాకిడితో, నిద్రలేని గీతాల ద్వారా కృష్ణుని స్తుతించాయి. ఒక క్షణానికి, వైదర్భి (రుక్మిణి), తన ప్రియతముని ఆలింగనం నుంచి విడిపోవడం సహించలేకపోయింది. బ్రాహ్మముహూర్తంలో, మాధవుడు లేచి, పవిత్రమైన జలాన్ని స్పర్శించి, స్పష్టమైన మనస్సుతో, తానే తాను, అంధకారానికి అతీతుడైన స్వరూపాన్ని ధ్యానించాడు. ఆయనే స్వయంగా ప్రకాశవంతుడు, ఏకైకుడు, నాశ్వరత లేని, స్వరూపశుద్ధుడైన బ్రహ్మం. తన శక్తులతో సృష్టి, లయలను నిర్వహిస్తూ, ఆనందాన్ని ఆవిష్కరిస్తాడు. తరువాత, శుద్ధ జలంలో స్నానం చేసి, పరిశుభ్రమైన వస్త్రాలు ధరించి, క్రమంగా వేదవిధులను ఆచరించాడు. అగ్నికి హోమం చేసి, నియమితమైన వాక్కుతో బ్రహ్మాన్ని జపించాడు. ఉదయిస్తున్న సూర్యుని దర్శించి, తన ఆత్మ భాగాలను తృప్తిపరిచాడు; దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలు, వృద్ధులు, బ్రాహ్మణులు అందరిని ఆరాధించాడు. బ్రాహ్మణులకు బంగారు కొమ్ములు, ముత్యాలహారాలతో అలంకరించిన, పాలు ఇస్తున్న, ఆరోగ్యవంతమైన ఆవులను, మంచి వస్త్రాలను దానంగా ఇచ్చాడు. ప్రతి రోజూ, వెండి తొక్కలు ఉన్న ఆవులను, వస్త్రాలు, మృగచర్మాలు, నువ్వులు కూడా బ్రాహ్మణులకు సమర్పించాడు. ఆవులకు, బ్రాహ్మణులకు, దేవతలకు, వృద్ధులకు, గురువులకు, సమస్త జీవరాశులకు నమస్కరించి, స్వయంగా పుట్టిన మంగళకర వస్తువులను తాకి ఆశీర్వాదాలు పొందాడు. మానవజాతికి అలంకారమైన కృష్ణుడు, తనవస్త్రాలు, ఆభరణాలు, దివ్యపుష్పమాలలు, సుగంధద్రవ్యాలతో స్వయంగా అలంకరించుకున్నాడు. యజ్ఞాగ్ని, అద్దాన్ని దర్శించి, ఆవులు, ఎద్దులు, బ్రాహ్మణులు, దేవతలకు దానాలు ఇచ్చాడు. పట్టణ ప్రజలు, అంతఃపుర స్త్రీలు, అందరి కోరికలను తీర్చుతూ, వారిని సంతోషపరిచాడు. పుష్పమాలలు, తాంబూలాలు, అంగరాగాలు మొదట బ్రాహ్మణులకు, ఆ తరువాత స్నేహితులు, సేవకులు, భార్యలకు ఇచ్చి, చివరికి తానే స్వీకరించాడు. ఈలోగా, సూతుడు అద్భుతమైన రథాన్ని, సుగ్రీవాది అశ్వాలతో యుక్తమై, కృష్ణుని ముందు నిలబెట్టాడు. కృష్ణుడు సారథి చేయి పట్టుకొని, సత్యకితో, ఉద్ధవుడితో కలిసి రథంపై ఎక్కాడు. ఆయన తూర్పు పర్వతం మీద ఉదయించే సూర్యుడిలా ప్రకాశించాడు. అంతఃపుర స్త్రీలు సిగ్గుతో, ప్రేమతో ఆయనను చూస్తూ, ఆయనను విడిచిపెట్టడాన్ని తట్టుకోలేకపోయారు. కృష్ణుడు చిరునవ్వుతో, వారి మనసులను ఆకర్షిస్తూ, assembly hall Sudharma లోకి ప్రవేశించాడు. ఆ సభలో కూర్చున్నవారు ఆరోగ్యానికి, దుఃఖానికి అతీతులై ఉంటారు. అతను అత్యున్నతాసనంపై కూర్చొని, తన తేజస్సుతో దిక్కులను ప్రకాశింపజేశాడు. వీరయదువులతో చుట్టూ ఉండి, ఆకాశంలో నక్షత్రాల మధ్య చంద్రుడిలా వెలిగిపోతున్నాడు. అక్కడ సభపతి, నాట్యాచార్యులు భగవంతుని దగ్గరకు వచ్చి, అనేక రకాల హాస్యంతో, ఆనందంతో నాట్య ప్రదర్శనలు చేశారు. మృదంగం, వీణ, మురజ, వేణువు, తాళాలు మేళవిస్తూ, నర్తకులు తాండవ నృత్యాలు చేశారు. సూతులు, మగధులు, బందులు కీర్తనలు పాడారు. అక్కడే, బ్రాహ్మణులు కూర్చుని, ప్రాచీన రాజుల ధర్మకీర్తులను వినిపించారు. అప్పుడు, రాజా! ఇంతవరకు ఎవరూ చూడని రూపంతో ఒక వ్యక్తి వచ్చాడు. ద్వారపాలకులు భగవంతుని దృష్టికి తెలియజేసి, అతన్ని లోపలికి తీసుకువచ్చారు. ఇలా, శ్రీకృష్ణుని గృహస్థాశ్రమ జీవితం, ఆయన దినచర్యలు, సభలోని వైభవం, నారదుని దర్శనం—అన్నీ యథావిధిగా సాగాయి.