ఒక రోజు, నారదుడు, యోగేశ్వరుడైన కృష్ణుని యోగమాయను తెలుసుకోవాలనే ఉద్దేశంతో, ఆయన మరొక భార్య ఇంట్లోకి ప్రవేశించాడు. అక్కడ కృష్ణుడు తన ప్రియ భార్యతో, ఉద్ధవుడితో కలిసి పాశా ఆటలో మునిగిపోయి ఉన్నాడు. అతడిని గౌరవంతో, భక్తితో, లేచి నిలబెట్టి, ఆసనం సమర్పించి, మరెన్నో విధాలుగా ఆతిథ్యం చేసారు. ఆ సమయంలో కృష్ణుడు, తెలియని వాడిలా, ‘‘ప్రభూ! మీరు ఎప్పుడొచ్చారు? మేమంటివాళ్లు, అసంపూర్ణులం, సంపూర్ణులైన మీ వంటి వారికి ఏమి చేయగలం?’’ అని అడిగాడు. అయినా, ‘‘ఓ బ్రాహ్మణా! ఈ అద్భుత జన్మ గురించీ చెప్పండి’’ అని కోరాడు. నారదుడు ఆశ్చర్యంతో లేచి, మౌనంగా మరో ఇంటికి వెళ్లాడు. అక్కడ కూడా గోవిందుడు తన చిన్న కుమారులతో ఆనందంగా కాలక్షేపం చేస్తున్నాడు. ఇంకొక ఇంట్లో ఆయన స్నానానికి సిద్ధమవుతున్నాడు. మరొకచోట, యజ్ఞాగ్నిలో ఆహుతులు సమర్పిస్తూ, ఐదు విధాలుగా యాగాలు నిర్వహిస్తూ, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టిస్తూ, ఇంకొకచోట మిగిలిన అన్నాన్ని తింటూ కనిపించాడు. కొందిచోట్ల సాయంత్రమై వేదాలను నియంత్రిత వాక్కుతో పఠిస్తూ, మరికొన్ని చోట్ల ఖడ్గం, కవచంతో విలువిద్యలో నడుస్తూ కనిపించాడు. ఎక్కడికక్కడ గుర్రాలు, ఏనుగులు, రథాలతో, బాలరాముడితో కలిసి ప్రయాణిస్తూ, మరికొన్ని చోట్ల మంచంపై విశ్రాంతి తీసుకుంటూ, కీర్తిగాయకుల ప్రశంసలు ఆలకిస్తూ ఉన్నాడు. కొన్ని ఇంట్లో ఉద్ధవుడు వంటి మంత్రులతో సలహాలు చేస్తూ, మరికొన్ని చోట్ల అంతఃపుర స్త్రీలతో నీటిలో క్రీడిస్తూ, మరికొన్ని చోట్ల అలంకరించిన గోవులను ఉత్తమ బ్రాహ్మణులకు దానం చేస్తూ, మరికొన్ని చోట్ల మంగళమైన పురాణకథలను వినిపిస్తూ ఉన్నాడు. ఇంకొన్ని చోట్ల తన ప్రియ భార్యతో ఇంట్లో నవ్వుతూ, హాస్యకథలు చెబుతూ, మరికొన్ని చోట్ల ధర్మచర్యల్లో, మరికొన్ని చోట్ల అర్ధ, కామ పరాయణంగా ఉన్నాడు. ఒకచోట ఒంటరిగా కూర్చొని, ప్రకృతికి అతీతుడైన పరమాత్మను ధ్యానిస్తూ, మరొకచోట గురువులకు సేవ చేస్తూ కనిపించాడు. కొన్ని చోట్ల కేశవుడు కొందరితో సఖ్యత కుదుర్చుకుంటూ, మరికొన్ని చోట్ల యుద్ధం చేస్తూ, ఇంకొకచోట బాలరాముడితో కలిసి సజ్జనుల సంక్షేమాన్ని ఆలోచిస్తూ ఉన్నాడు. తన కుమారుల వివాహాలను సముచితమైన వరులతో, సమానులైన వరుడు-వరులతో వివాహాలు జరిపించాడు. తన పిల్లల ఉపనయనాది శుభవేళల్లో మహోత్సవాలను నిర్వహించాడు. ఈ విధంగా కృష్ణుని యోగమాయా మహిమను చూసిన లోకాలు ఆశ్చర్యపోయాయి. మరికొన్ని చోట్ల సమస్త దేవతలకు శక్తివంతమైన యాగాలు చేస్తూ, మరికొన్ని చోట్ల బావులు, తోటలు, మఠాలు నిర్మించి ధర్మాన్ని స్థాపిస్తూ ఉన్నాడు. కొన్ని చోట్ల సింధు గుర్రంపై ఎక్కి వేటాడుతూ, యాదవులలో అగ్రగణ్యులతో కలిసి బలి జంతువులను వధిస్తూ కనిపించాడు. అప్రత్యక్ష రూపంలో, అంతఃపురాల మధ్యనూ, ఇతరత్రా ప్రదేశాలలోను, యోగేశ్వరుడైన కృష్ణుడు అనేక స్థితులను అనుభవిస్తూ సంచరించాడు. ఇంతకన్నా ఆశ్చర్యకరమైన యోగమాయా ప్రదర్శనను, మానవుల్లా ఆయన ప్రవర్తనను చూసిన నారదుడు చిరునవ్వుతో హృషీకేశుని ఎదుట ఇలా పలికాడు: ‘‘ప్రభూ! మీ యోగమాయను మేము తెలుసు. మాయలో నిపుణులైనవారికీ గ్రహించలేని ఈ మహిమ, మీ పాదసేవ ద్వారా వెలుగుచూస్తుంది. ఇప్పుడు, ప్రభూ! మీ కీర్తి పరవళ్లు తొక్కుతున్న లోకాలలోకి నేను వెళ్ళుటకు అనుమతించండి. నేను మీ లీలలను పాడుతూ, ప్రపంచాన్ని పవిత్రం చేస్తూ సంచరిస్తాను.’’ అందుకు కృష్ణుడు: ‘‘గృహస్థుడి కర్తవ్యాలను నేనే ఉపదేశించేవాడిని, ఆచరించేవాడిని. వారి అనుమతితోనే నేను ఇవన్నీ చేస్తున్నాను. ఈ విధంగా లోకానికి ఉపదేశం చేయడానికే ఈ అవతారం. కాబట్టి, నా కుమారా! విచారించవద్దు’’ అని సమాధానం ఇచ్చాడు. ఈ విధంగా కృష్ణుడు పవిత్రమైన గృహస్థధర్మాలను ఆచరిస్తూ, ప్రతి ఇంటిలో, ప్రతి స్థలంలో, ఏకకాలంలో ఉండే వాడిగా నారదుడికి దర్శనమిచ్చాడు. కృష్ణుని అపారమైన యోగమాయను పునఃపునః చూచి, ఆ మహర్షి ఆశ్చర్యంతో, కుతూహలంతో నిండిపోయాడు. కృష్ణుడు సంపద, ధర్మ, కామ పరాయణంగా ఉన్నా, నారదుని సంపూర్ణ గౌరవంతో ఆతిథ్యం ఇచ్చాడు. నారదుడు ఆనందంతో, కృష్ణుని స్మరిస్తూ, సంతోషంగా అక్కడి నుండి వెళ్ళిపోయాడు. ఇలా నారాయణుడు, సర్వలోక హితార్థంగా తన శక్తిని ప్రదర్శిస్తూ, పదహారు వేల మంది మహాశోభాయమానమైన భార్యల మధ్య, వారి సన్నిహిత, ముద్దు చూపులతో, స్నేహపూర్వక నవ్వులతో ఆనందంగా గడిపాడు. హరి ఇక్కడ చేసిన యావత్తు క్రియలు, జగత్తు సృష్టి, లయాలకు కారణమైనవి, ఇతర ఉద్దేశం లేనివి. ఎవరు వీటిని పాడినా, వినినా, ఆనందించినా, వారికి ముక్తి మార్గంలో భగవంతుని భక్తి కలుగుతుంది. ఈ విధంగా ‘‘కృష్ణుని గృహస్థ జీవన దర్శనం’’ అనే అరవై తొమ్మిదవ అధ్యాయం ముగిసింది. తర్వాత, ఉదయం రాక, కోడిపుంజులు కూయగా, కృష్ణుని భార్యలు, ఆయన విరహంతో బాధపడుతూ, ఆయన ఆలింగనం పొందారు. పక్షులు మెలకువై, మందారవనం నుండి వీస్తున్న మృదువైన గాలులతో, నిద్రలేని స్వరాలతో కృష్ణుని కీర్తిస్తూ పాడుతున్నట్టు అనిపించింది. ఒక క్షణానికి, వైదర్భి తన ప్రియుడి ఆలింగనంలో ఉండి, ఆయనతో విడిపోవడం తట్టుకోలేకపోయింది. బ్రాహ్మముహూర్తంలో, మాధవుడు లేచి, జలాన్ని స్పర్శించి, స్వచ్ఛమైన మనస్సుతో, తనయైన ఆత్మను, అంధకారానికి అతీతమైన పరమాత్మను ధ్యానించాడు. ఆయనే స్వయంవ్యాప్తి, నిర్ద్వంద్వుడు, నిత్యశుద్ధుడు, బ్రహ్మమనే పిలవబడే, తన శక్తుల ద్వారా సృష్టి, లయాలను నిర్వహించేవాడు, ఆ శక్తుల ద్వారా ఆనందాన్ని అనుభూతి చేయించేవాడు. తరువాత, పవిత్ర జలంలో స్నానం చేసి, శుభ్రమైన వస్త్రాలు ధరించి, ఉత్తముడు క్రమంగా కర్మకాండలు నిర్వహించాడు. అగ్నికి ఆహుతులు సమర్పించి, నియమిత వాక్కుతో బ్రహ్మను జపించాడు. ఆ తర్వాత, ఉదయ సూర్యునికి నమస్కరించి, తనయమైన భాగాలను తృప్తిపరిచి, దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలు, పెద్దలు, బ్రాహ్మణులను ఆరాధించాడు. ఆయన ఆత్మనిగ్రహంతో ఉన్నాడు. అతడు బ్రాహ్మణులకు బంగారు కొమ్ములు కలిగిన, ముత్యాల హారాలతో అలంకరించిన, పాలు ఇచ్చే, ఆరోగ్యవంతమైన, దుస్తులు ఉన్న గోవులను దానం చేశాడు. అలంకరించిన బ్రాహ్మణులకు వెండి నడిమెట్లు కలిగిన గోవులను, లీనపు వస్త్రాలు, మ్రుగచర్మాలు, నువ్వులు కూడా ప్రతిరోజూ దానం చేశాడు. ఆయన గోవులకు, బ్రాహ్మణులకు, దేవతలకు, పెద్దలకు, గురువులకు, సమస్త జీవులకు నమస్కరించాడు. తన నుండి జన్మించిన మంగళకర వస్తువులను స్పృశించి, ఆశీర్వాదాలను పిలిచాడు. మానవాళికి అలంకారమైనవాడు అయిన కృష్ణుడు, తన వస్త్రాలు, ఆభరణాలు, దివ్య మాలలు, సుగంధ ద్రవ్యాలతో తన్నుతాను అలంకరించుకున్నాడు. ఆయన హోమాగ్ని, అద్దం దర్శించి, గోవులకు, ఎద్దులకు, బ్రాహ్మణులకు, దేవతలకు దానం చేసి, రాజధానివాసులు, అంతఃపుర స్త్రీలు ఇలా అన్ని వర్గాల వారి కోరికలను తీర్చాడు. అందరినీ సంతుష్టిపరిచి, వారి ఆశీర్వాదాలను పొందాడు.