రెండవ రోజు సాయంత్రం, రెండవ ముడి తెరచింది. మూడవ రోజు కూడా అదే విధంగా సాయంత్రం మూడవ ముడి తెరచింది. ఇలా ఏడు రోజుల పాటు ప్రతి రోజు ఒక్కొక్క ముడి తెరచుకుంటూ, ఏడవ రోజు ఏడవ ముడి కూడా విరిగిపోయింది. ఆ departed soul, భగవతం పన్నెండు స్కంధాలను శ్రద్ధగా వినిపించిన తరువాత, తన ప్రేతయోగాన్ని విడిచిపెట్టాడు. అతడు తులసిదళాల మాల ధరించి, పీతాంబరాలను కట్టుకుని, మేఘశ్యామల వర్ణంతో, కిరీటాన్ని ధరించి, కనులలో కుండలాలతో, దివ్యరూపాన్ని సంతరించుకున్నాడు. వెంటనే తన అన్న గోకర్ణుని నమస్కరించి, ‘‘మీ దయ వల్ల నేను బంధనాల నుండి, ప్రేతయోగ దుష్టత నుండి విముక్తుడయ్యాను’’ అని కృతజ్ఞతతో అన్నాడు. ‘‘భగవత శ్రవణము ఎంత పుణ్యమయమో! ఇది ప్రేతాత్మలకు కలిగే దుఃఖాన్ని నాశనం చేస్తుంది. ఏడు రోజుల పారాయణం వల్ల కృష్ణ లోకాన్ని పొందే ఫలం లభిస్తుంది. ఎవరి పాపమయమైన కర్మలు అయినా, ఈ ఏడు రోజుల శ్రవణం ప్రారంభించినప్పుడు వణికిపోతాయి. ఈ కథనం మనకు క్షణాల్లోనే మోక్షాన్ని ఇస్తుంది. వాచా, మనసా, కర్మణా చేసిన పాపాలు, అవి తేలికైనవైనా, భారమైనవైనా, తడి అయినా, పొడి అయినా, ఈ శ్రవణం అగ్నిలా వాటిని దహించేస్తుంది. భారతదేశంలో, పండితుల మధ్య, దేవతాసభల్లో, ఈ కథను వినని వారి జన్మ నిష్ఫలమని ప్రకటించబడింది. శుకమహర్షి ఉపదేశాలను వినకుండా, బలమైన, ఆరోగ్యవంతమైన శరీరాన్ని కాపాడుకోవడం వల్ల ఏమి ప్రయోజనం? ఈ శరీరం ఎముకల స్తంభం, స్నాయువులతో బంధించబడి, మాంసం, రక్తంతో పూతపడి, చర్మంతో కప్పబడి, దుర్గంధముతో కూడిన మూత్ర విసర్జనలకు పాత్రం. వృద్ధాప్యం, దుఃఖం, కర్మఫలాలతో బాధపడుతూ, వ్యాధుల గృహంగా, నిండలేని, భరించలేని, చెడిపోయిన, లోపభూయిష్టమైన, క్షణంలో నశించే ఈ శరీరంలో ఎటువంటి స్థిరమైన కార్యం సాధ్యమవుతుంది? ఉదయాన్నే వండిన ఆహారం సాయంత్రానికి పాడవుతుంది; అలాంటి ఆహారంతో పోషితమైన శరీరంలో ఏమి నిలకడ ఉంటుంది? ఈ లోకంలో ఏడు రోజుల భగవత శ్రవణం వలన హరి స్వరూపాన్ని పొందవచ్చు; అందుకే దోష నివారణకు ఇదే మార్గం. నీటిలో బుడగలు, జీవుల్లో కీటకాలు లాగా, ఈ కథనం వినని వారు పుట్టేది మరణించడానికే. పొడి వెదురు ముడి చీలడం ఎంత అద్భుతమో, హృదయ ముడిని కథనం విని చీల్చడం అంతకంటే గొప్పది. ఏడు రోజుల శ్రవణం వల్ల హృదయ ముడి విరుగుతుంది, సందేహాలు నశిస్తాయి, కర్మఫలాలు తుడిపాటవుతాయి. మనస్సు ఈ పవిత్ర కథా తీర్థంలో స్థిరమైతే, లోక మలినాలను తుడిచివేసే శక్తివంతమైనది కావడంతో, మోక్షమే ఫలమని మునులు ప్రకటించారు. అతడు ఇలా మాట్లాడుతున్న సమయంలో, ఆ క్షణాన వైకుంఠవాసులతో చుట్టుముట్టబడి, ప్రకాశవంతమైన దివ్య రథం అక్కడికి వచ్చింది. అందరూ చూస్తుండగా, ధుందులీ కుమారుడు ఆ రథంలో ఎక్కాడు. ఆ రథంలో ఉన్న వైష్ణవులను చూసి, గోకర్ణుడు ఇలా ప్రశ్నించాడు: ‘‘ఇక్కడ నా కథను శ్రద్ధగా వినేవారు చాలామందే ఉన్నారు. ఎందుకు అందరికీ దివ్య రథాలు ఒకేసారి రాలేదు? అందరూ సమానంగా వినారు కదా, ఫలితంలో తేడా ఎందుకు వచ్చింది? హరి భక్తులు దీనికి వివరణ చెప్పండి.’’ హరిదాసులు ఇలా చెప్పారు: ‘‘ఇక్కడ ఫలిత తేడా వినికిడి తేడా వల్లే. అందరూ విన్నా, అంతగా మనస్సులో ఆలోచన చేయలేదు. అందుకే పూజలో కూడా తేడా వస్తుంది. ఆ departed soul ఏడు రాత్రులు ఉపవాసంతో శ్రవణం చేసి, లోతైన ధ్యానం, ఏకాగ్రతతో వినాడు. స్థిరమైన జ్ఞానం లేకపోతే అది నశిస్తుంది. అలాంటి నిర్లక్ష్య శ్రవణం వృథా. మంత్రాన్ని సందేహిస్తే అది నాశనం. మనస్సు చిత్తభ్రమతో పారాయణం చేస్తే ఫలితం ఉండదు. విష్ణువు మీద భక్తి లేని స్థలం నశిస్తుంది; అర్హత లేని వారికి శ్రాద్ధం వృథా; వేదాలు నేర్చుకోని వారికి దానం వృథా; వంచనతో కుటుంబం నశిస్తుంది. గురువాక్యాలలో విశ్వాసం, లోపల వినయము, మనస్సు లోపాలను జయించడం, కథనంలో అపారమైన ఏకాగ్రత — ఇవన్నీ ఉంటే, శ్రవణ ఫలం ఖచ్చితంగా లభిస్తుంది; కథనం ముగిసిన వెంటనే అందరికీ వైకుంఠవాసం లభిస్తుంది. ‘‘ఓ గోకర్ణా! గోవిందుడు తానే నీకు గోలోకాన్ని ప్రసాదిస్తాడు.’’ అని చెప్పి, హరి భక్తులు వైకుంఠానికి వెళ్లిపోయారు. తర్వాత నెలలో, గోకర్ణుడు మళ్లీ భగవత కథను పారాయణం చేశాడు. మరలా, అందరూ ఏడు రాత్రులు శ్రద్ధగా శ్రవణం చేశారు. ‘‘ఓ నారదా! ఇప్పుడు కథనము ముగిసినప్పుడు ఏమైందో విను.’’ హరి తానే అక్కడ భక్తులతో, దివ్యరథాలతో ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆ సమయంలో ‘‘జయహో!’’ అనే నాదాలు, నమస్స్కార ధ్వనులు ప్రతిధ్వనించాయి. హరి ఆనందంతో పాంచజన్య శంఖాన్ని ఊదాడు; గోకర్ణుని ఆలింగనం చేసి, తనవలె దివ్యరూపాన్ని ప్రసాదించాడు. ఇంకా, హరి మిగతా శ్రోతలందరినీ కూడా మేఘశ్యామల వర్ణంతో, పీతాంబరాలతో, కిరీటాలూ, కుండలాలతో అలంకరించాడు. ఆ గ్రామంలో ఉన్న గడ్డెవాళ్ళు, చండాళులు వంటి వారు కూడా, గోకర్ణుని కృపవల్ల, ఆ సమయంలో దివ్యరథాలలో కూర్చోబడ్డారు. హరి లోకానికి, యోగులు చేరే స్థలానికి, ఆ గోపాలుడు గోకర్ణునితో కలిసి గోలోకానికి చేరారు. హరి కథలు వినడం వలన ప్రసన్నుడైన ప్రభువు, తన భక్తులను తీసుకొని వెళ్లిపోయాడు. గతంలో అయోధ్యవాసులు రామునితో ఏకమయ్యినట్లే, ఇప్పుడు కృష్ణుడు వారిని గోలోకానికి చేర్చాడు — అది యోగులకు కూడా దుర్లభమైన లోకం. ఆ లోకానికి, సూర్యుడు, చంద్రుడు, సిద్ధులు కూడా చేరలేరు; కానీ భగవత గాథ శ్రవణం వలన వారు అక్కడికి చేరారు. ఏడు రోజుల కథా యజ్ఞంలో పొందే ఫలం ఎంత ప్రకాశవంతమో! గోకర్ణుని కథను చెవులతో ఆస్వాదించినవారు, గర్భంలో ఉన్నవారైనా, మళ్లీ జన్మించరు. వాయువు, నీరు, ఆకులు మాత్రమే తినడం ద్వారా, కఠోర తపస్సు, యోగాభ్యాసాలు ఎంతకాలమైనా చేసినా, ఆ స్థితిని పొందలేరు; కానీ ఏడు రోజుల భగవత శ్రవణం విని, వారు ఆ దుఃసాధ్యమైన గోలోకాన్ని చేరతారు.