సాయంత్రం సమయం. ఆ రోజు భాగవత శ్రవణం ముగిసిన వెంటనే, ఆశ్చర్యకరమైన సంఘటన జరిగింది. ధర్మాత్ములు చూస్తుండగానే, ఆ పొదర బాంబులోని మొదటి ముడి ఒక్కసారిగా చీలిపోయింది, గట్టిగా శబ్దమిచ్చింది. రెండవ రోజు కూడా సాయంత్రం, రెండవ ముడి విరిగింది. మూడవ రోజు సాయంత్రం మూడవ ముడి విరిగింది. ఇలా ఏడు రోజులపాటు ప్రతిరోజూ ఒక్కొక్క ముడి విడిపోతూ, ఏడో రోజు ఏడవ ముడి కూడా విడిపోయింది. అప్పుడు, అతను భాగవత ద్వాదశ స్కంధాలను పూర్తిగా వినిపించుకున్నాడు. అలా శ్రవణం ద్వారా, అతను ప్రేతయోనిని పూర్తిగా విడిచిపెట్టాడు. ఆ ప్రేతుడు వెంటనే దివ్యరూపాన్ని ధరించాడు. అతని మెడలో తులసి మాల, దేహంపై పీతాంబరం, వర్షమేఘంలా నలుపు వర్ణం, కిరీటము, కర్ణాభరణాలు ధరించి, అతను వెలుగునందించాడు. వెంటనే తన అన్నగారైన గోకర్ణుని పాదాలకు నమస్కరించి, “నీ దయ వల్లనే నేను బంధనాలనుండి, ప్రేతత్వ మలినతనాన్ని విడిచిపెట్టాను” అని కృతజ్ఞతతో అన్నాడు. భాగవత ప్రవచనం ఎంత మహిమాన్వితమో! అది ప్రేతయోని బాధలను నాశనం చేస్తుంది. ఏడురోజుల భాగవత శ్రవణం ద్వారా కృష్ణ లోకాన్ని పొందే ఫలం లభిస్తుంది. ఏడురోజుల భాగవత శ్రవణం ప్రారంభించినప్పుడు పాపాలన్నీ వణుకుతాయి. ఈ కథనం మనకు వెంటనే మోక్షాన్ని కలిగిస్తుంది. వాక్కుతో, మనసుతో, కర్మతో, తేలికగా అయినా, బరువుగా అయినా, తడి అయినా, పొడి అయినా చేసిన పాపాలన్నీ, భాగవత శ్రవణం వింటే, అగ్ని ఇంధనాన్ని కాల్చినట్లు, పూర్తిగా నశించిపోతాయి. భారతదేశంలో, పండితుల మధ్య, దేవతాసభల్లో కూడా, ఈ భాగవత కథను వినని వారి జన్మను ఫలహీనంగా పేర్కొంటారు. శుకమహర్షి ఉపదేశాన్ని వినకపోతే, బలమైన, ఆరోగ్యవంతమైన శరీరాన్ని కాపాడుకోవడంలో ప్రయోజనం ఏముంది? ఎముకలతో నిండిన, నరాలతో బందించబడిన, మాంసం, రక్తంతో పూతబడిన, చర్మంతో కప్పబడిన, దుర్గంధంగా ఉండే, మూత్రం మలానికి పాత్రమైన ఈ శరీరం ఏమి ఉపయోగం? వృద్ధాప్యం, దుఃఖం, కర్మఫలితాల వల్ల బాధపడే, వ్యాధుల నివాసమైన, నిండనిది, భరించలేనిది, కలుషితమైన, లోపభూయిష్టమైన, క్షణంలో నశించిపోవచ్చునటువంటి ఈ శరీరం చివరికి పురుగులు, మలము, బూడిదగా మారిపోతుంది. అలాంటి శరీరంతో చేసే స్థిరతలేని కార్యాలకు శాశ్వత ఫలం ఎలా లభిస్తుంది? ఉదయాన్నే వంట చేసిన ఆహారం సాయంత్రానికి పాడవుతుంది. అలాంటి ఆహారంతో పోషితమైన శరీరానికి ఎంత స్థిరత్వం ఉంటుంది? ఏడురోజుల భాగవత శ్రవణం వల్ల ఈ లోకంలోనే హరిదర్శనం లభిస్తుంది. కాబట్టి, దోష నివారణకు ఇది ఒక్కటే మార్గం. నీటిలో బుడగలు, జంతువులలో కీటకాలు లాగా, భాగవత కథ వినని వారు పుట్టి మరణించడానికే జన్మిస్తారు. పొడిబాంబు ముడి చీలడం ఒక అద్భుతం. కానీ, భాగవత శ్రవణం వలన హృదయగ్రంధి విడిపోవడమే నిజమైన అద్భుతం. ఏడురోజుల శ్రవణం వల్ల హృదయగ్రంధి విడిపోతుంది, సందేహాలు తొలగిపోతాయి, కర్మబంధాలు నశించిపోతాయి. మనస్సు భాగవత తీర్థంలో స్థిరమైతే, అది సంసార మలాన్ని కడిగేసే పవిత్రతతో నిండినది కనుక, ముక్తి తప్పక లభిస్తుంది. అతడు ఇలా మాట్లాడుతుండగా, ఆ క్షణంలో వైకుంఠవాసులతో కూడిన, ప్రకాశవంతమైన దివ్య రథం అక్కడికి వచ్చింది. అందరూ చూస్తుండగానే, ధుండులీ కుమారుడు ఆ రథంపై ఎక్కాడు. ఆ రథంలో ఉన్న వైష్ణవులను చూసి, గోకర్ణుడు ఇలా ప్రశ్నించాడు: “ఇక్కడ నా ప్రవచనాన్ని శ్రద్ధగా విన్నవారు చాలామందే ఉన్నారు. అయితే అందరికీ ఒకేసారి దివ్య రథాలు ఎందుకు రాలేదు? అందరూ సమానంగా విన్నారు. అయినా ఫలితంలో తేడా ఎందుకు వచ్చింది? హరిభక్తులు దీని కారణాన్ని వివరించండి.” అప్పుడు హరిదాసులు ఇలా చెప్పారు: “ఇక్కడ ఫలితంలో తేడా వినికిడి తేడా వల్లే. అందరూ విన్నా, అందరూ అంతగా మనన చేయలేదు. అందుకే, ఆరాధనలో కూడా తేడా వస్తుంది. ఆ ప్రేతుడు ఏడురోజులు ఉపవాసంతో శ్రవణం చేసి, లోతైన మననం, ఏకాగ్రతతో వినిపించాడు. స్థిరమైన జ్ఞానం లేకపోతే అది నశించిపోతుంది. అలాంటి నిర్లక్ష్య శ్రవణం వృథా. సందేహంతో మంత్రాన్ని జపించినా ఫలం ఉండదు. మనస్సు చిత్తభ్రమతో ఉండగా పారాయణం ఫలప్రదం కాదు. విష్ణువుకు అంకితమైన స్థలం లేకపోతే అది నశిస్తుంది. అనర్హులకు శ్రాద్ధం చేస్తే అది వృథా. శాస్త్రజ్ఞానం లేనివారికి దానం చేస్తే అది నశిస్తుంది. దురాచారంతో కుటుంబం నశిస్తుంది. గురువాక్యాల్లో విశ్వాసం, లోపల వినయభావం, మనస్సు లోపాలను జయించడం, శ్రద్ధతో భాగవత కథ వినడం— ఇవన్నీ కలిసినపుడే నిజమైన శ్రవణఫలం లభిస్తుంది. అప్పుడు పారాయణం ముగిసిన వెంటనే అందరికీ వైకుంఠప్రాప్తి తప్పదు. “ఓ గోకర్ణా! గోవిందుడు స్వయంగా నీకు గోలోకాన్ని ప్రసాదిస్తాడు.” అని చెప్పి, హరిభక్తులు అందరూ వైకుంఠానికి వెళ్లిపోయారు. తర్వాత నెలలో, గోకర్ణుడు మళ్లీ భాగవత ప్రవచనం చేశాడు. మళ్లీ వారందరూ ఏడురోజులు శ్రవణం చేశారు. నారదా! ఇప్పుడు ఆ పారాయణం ముగిసిన తర్వాత ఏం జరిగిందో విను. హరి స్వయంగా అక్కడికి తన భక్తులతో, దివ్య రథాలతో ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆ సమయంలో జయధ్వానాలు, నమస్కారాలు ప్రతిధ్వనించాయి. హరి ఆనందంతో పాంచజన్య శంఖాన్ని ఊదాడు. గోకర్ణుని ఆలింగనం చేసి, తనతో సమానంగా దివ్యరూపాన్ని ప్రసాదించాడు. వెంటనే ఇతర శ్రోతలను కూడా వర్షమేఘంలా నలుపు వర్ణంతో, పీతాంబరంతో, కిరీటాలు, కర్ణాభరణాలతో అలంకరించాడు. ఆ గ్రామంలో ఉన్న గుర్రాల కాపరులు, అణుచులు వంటి జన్మలు పొందినవారు కూడా, గోకర్ణుని కృపతో ఆ సమయంలో దివ్యరథాలలోకెక్కించబడ్డారు. వారు హరి లోకానికి, యోగులు చేరే స్థానానికి, ఆ గోవాల కాపరి కూడా గోకర్ణునితో కలిసి గోలోకానికి చేరాడు. హరి కథలు వినిపించడాన్ని ఆనందంగా స్వీకరించిన భగవంతుడు, భక్తులను సంతోషపెట్టాడు. ఇంతకు ముందు అయోధ్యవాసులు రామునితో ఏకీభవించినట్టు, ఇప్పుడు కృష్ణుడు కూడా వారందరిని యోగులకు కూడా దుర్లభమైన గోలోకానికి తీసుకెళ్లాడు. ఆ లోకానికి, సూర్యుడు, చంద్రుడు, సిద్ధులు కూడా చేరలేరు. అలాంటి లోకానికి వారు భాగవత శ్రవణఫలంగా చేరారు. ఇక్కడ మనం ప్రకటించేది ఏమిటంటే—ఎంత గొప్ప ఫలం భాగవత కథల్లో ఏడురోజుల యాగాల ద్వారా లభించదో, గోకర్ణుని భాగవత పదాలను చెవులారా ఆస్వాదించినవారు, గర్భంలో ఉన్నవారు కూడా మరలా జన్మించరు.