నారదుడు అనిరుధ్ధుని బంధనాన్ని, దానికి సంబంధించిన సంఘటనలను వృత్తాంతంగా విన్న వృష్ణివంశీయులు, తమ దేవుడు కృష్ణుడిని ముందుగా ఉంచుకుని, శోణితపురానికి బయలుదేరారు. ఆ యాత్రలో ప్రద్యుమ్నుడు, యుయుధానుడు, గద, సామ్బ, సారణ, నంద, ఉపనంద, భద్ర మరియు ఇతరులు, రాముడు, కృష్ణుడికి అనుచరులుగా, సమూహంగా వెళ్లారు. వీరు పన్నెండు విభాగాల సేనతో కలిసి, సాత్వతులలో శ్రేష్ఠులు, బాణుని పట్టణాన్ని అన్ని వైపులా ముట్టడించారు. బాణుడు తన ఉద్యానవనాలు, కోటగోడలు, గోపురాలు, ద్వారాలు నాశనం అవుతున్నదాన్ని చూసి, కోపంతో, సమానమైన సేనతో బయటకు వచ్చి యుద్ధానికి సిద్ధమయ్యాడు. బాణుని కోసం, దయార్ద్ర రుద్రుడు, తన కుమారుడు, ప్రమథులు కలిసి నంది వృషభంపై అధిరోహించి, రాముడు, కృష్ణుడితో యుద్ధంలో పాల్గొన్నారు. రాజా! అప్పుడు కృష్ణుడు-శంకరుడు మధ్య, అలాగే ప్రద్యుమ్నుడు-గుహ మధ్య hair-raising, అద్భుతమైన యుద్ధం ప్రారంభమైంది. కుంభాండ, కూపకర్ణలు బాలరామునితో పోరాడారు; సామ్బ బాణుని కుమారునితో, సాత్యకి బాణునితో యుద్ధం చేశారు. బ్రహ్మ, ఇతర దేవతాధిపతులు, ఋషులు, సిద్ధులు, గంధర్వులు, అప్సరసులు, యక్షులు తమ విమానాలలో వచ్చి ఈ యుద్ధాన్ని వీక్షించారు. కృష్ణుడు శంకరుని అనుచరులను—భూతగణాలు, ప్రమథులు, గుహ్యకులు, డాకినీలు, రాక్షసులు, వినాయకులు—తన శారంగ ధనుస్సు నుండి బాణాలతో తోసిపారేశాడు. అలాగే ప్రేతలు, మాతృకలు, పిశాచులు, కుష్మాండలు, బ్రహ్మరాక్షసులను కూడా బాణాలతో తరిమికొట్టాడు. పినాకధారి శంకరుడు వివిధ ఆయుధాలను శారంగధారి కృష్ణుడిపై ప్రయోగించగా, కృష్ణుడు వాటిని ప్రత్యాయుధాలతో సమర్థంగా నిర్వీర్యం చేశాడు. బ్రహ్మాస్త్రానికి బ్రహ్మాస్త్రంతో, వాయవ్యాస్త్రానికి పార్వతాస్త్రంతో, అగ్నేయాస్త్రానికి పర్జన్యాస్త్రంతో, పాశుపతాయుధానికి తన ఆయుధంతో ప్రతిస్పందించాడు. తర్వాత, జృంభణాయుధంతో గిరిశుడిని మాయలోకి నెట్టిన కృష్ణుడు, బాణుని సేనను ఖడ్గం, గద, బాణాలతో చంపాడు. ప్రద్యుమ్నుని బాణవర్షానికి స్కందుడు రక్తస్రావంతో బాధపడుతూ, తన మయూరధ్వజాన్ని తీసుకుని యుద్ధాన్ని వదిలాడు. కుంభాండ, కూపకర్ణలు బాలరాముని హలాయుధానికి హతమై, వారి సేనలు నాయకుల్లేకుండా చిద్రమై అన్ని వైపులా పారిపోయాయి. తన సేన విచ్ఛిన్నమవుతున్నదాన్ని చూసిన బాణుడు, కోపంతో, సాత్యకిని వదిలి, యుద్ధ మధ్యలో కృష్ణుడిని లక్ష్యంగా చేసుకుని దూసుకెళ్లాడు. బాణుడు తన బాణాలను ఒకేసారి గీయగా, ఐదు వందల ధనుస్సులపై రెండు బాణాలు చొప్పున పెట్టి, యుద్ధవేగంతో ప్రయోగించాడు. హరి, ఆ ధనుస్సులను సమకాలంలో నరికి, బాణుని రథసారథిని, రథాన్ని, గురాలను చంపి, తన పాంచజన్య శంఖాన్ని ఘనంగా ఊదాడు. బాణుని తల్లి, కోటరా, తన కుమారుడి ప్రాణాలకు రక్షణ కోరుతూ, నగ్నంగా, జడజడగా కృష్ణుడి ముందు నిలబడి, అతని ప్రాణాలను కాపాడాలని ప్రార్థించింది. గదాగ్రజుడు (బలరాముడు), తన ముఖాన్ని తిప్పుకుని, ఆ మహిళను చూడకుండా, బాణుడు ధనుస్సు విరగబడి, రథంలేకుండా నగరంలోకి ప్రవేశించాడు. ఆ సమయంలో, భూతగణాలు తరిమికొట్టబడినపుడు, మూడు తలలు, మూడు కాళ్లు కలిగిన జ్వరపిశాచుడు, దశదిక్కులను కాల్చుతున్నట్టు దశార్హునిపై దూసుకొచ్చాడు. దాన్ని చూసిన దివ్య నారాయణుడు, తన జ్వరపిశాచుని విడుదల చేశాడు; శివజ్వరుడు, విష్ణుజ్వరుడు పరస్పరం యుద్ధం చేశారు. విష్ణుజ్వరుని శక్తికి లోబడిన శివజ్వరుడు భయంతో అరుస్తూ, ఇతరచోట రక్షణ దొరకక, హృషీకేశుని ఆశ్రయించాడు, చేతులు జోడించి స్తుతించాడు: ‘‘అనంతశక్తి కలిగిన ప్రభూ! సర్వాధిపతి! నీవు శుద్ధచైతన్యమూర్తి, జగత్ప్రకృతి, స్థితి, లయానికి కారణము, శాంతబ్రహ్మము, బ్రహ్మచిహ్నము. కాలం, భవిత, కర్మ, జీవుడు, ప్రకృతి, పదార్థం, క్షేత్రం, శ్వాస, ఆత్మ, పరిణామం—ఈ సమూహం, విత్తన-మొక్కల ప్రవాహం నీ మాయ; దాని నిషేధాన్ని ఆశ్రయిస్తున్నాను. నీ లీలతో, అనేక రూపాలను ధరించి, దేవతలను, సజ్జనులను, లోకాల మధ్య వంతెనలను రక్షిస్తావు; దుర్మార్గులను సంహరిస్తావు; భూమికి భారం తగ్గించడానికే జన్మిస్తావు. నీ అసహ్యమైన, ఉగ్రమైన, తీవ్రమైన జ్వరానికి నేను కాలి పోతున్నాను; ప్రజలు ఆశలో బంధించబడినంతవరకు నీ పాదమూలాన్ని పూజించరాదు, అందుకే వారి బాధ కొనసాగుతుంది.’’ ఆయన జ్వరపిశాచునికి ‘‘త్రిశిరస్! నేను సంతోషించాను; నీ జ్వరభయం తొలగిపోనీ. మన సంభాషణను జ్ఞాపకపరచినవారికి నీ భయం ఉండదు’’ అని అనుగ్రహించారు. అలా శివజ్వరుడు అచ్యుతునికి నమస్కరించి, అక్కడి నుంచి వెళ్ళిపోయాడు. బాణుడు, తన రథాన్ని ఎక్కి, జనార్దనుని ఎదురుగా యుద్ధానికి వచ్చాడు. రాజా! బాణాసురుడు, వెయ్యి చేతులతో, విభిన్న ఆయుధాలను ధరించి, discus-ధారి కృష్ణుడిపై కోపంతో బాణాలు వర్షించాడు. ప్రభువు, బాణుని నోటి నుంచి వస్తున్న ఆయుధాలను సుదర్శనచక్రంతో పదే పదే నరికి, బాణుని చేతులను చెట్టు కొమ్మలుగా నరికాడు. బాణుని చేతులు నరికబడుతున్నప్పుడు, భవ (శివుడు), తన భక్తుడికి దయతో, సుదర్శనధారి కృష్ణుడి దగ్గరకు వచ్చి ఇలా పలికాడు: ‘‘నీవు పరబ్రహ్మ, అత్యున్నత ప్రకాశము, వాచ్యబ్రహ్మలో అంతరంగంగా ఉన్నవాడు; శుద్ధాత్మలు నిన్ను ఆకాశంలా, ఏకంగా దర్శిస్తారు. నీ నాభి ఆకాశం, నువ్వు నిప్పు, నీ ముఖం, నీ వీర్యం నీరు, ఆకాశం నీ తల, దిక్కులు నీ చెవులు, నీ పాదాలు భూమి; చంద్రుడు నీ మనస్సు, సూర్యుడు నీ కంటి, ఆత్మ నీ ప్రాణం, నేను సముద్రం, నీ పొత్తి, నాగరాజు నీ భుజం. నీ జుట్టు మొక్కలు, మేఘాలు నీ నీరు, బ్రహ్మా నీ జుట్టు, బుద్ధి నీ సృష్టిశక్తి, ప్రజాపతి నీ హృదయం, ధర్మం నీ స్వభావం; నువ్వే విశ్వపురుషుడు, లోకాల మూర్తి. నీ అవతారం, నిర్భంధ స్వామీ! ధర్మరక్షణ, లోకహితార్థం; మేమంతా నీ ప్రేరణతో, ఏడు లోకాలను గ్రహించాము. నీవే ఆదిపురుషుడు, విశిష్టుడు, నాలుగవ స్థితి; స్వయంగా దర్శించే, కారణ-కారణరహితుడు; నీవు ప్రదర్శించిప్పుడు, మారని స్వరూపంలో, నీ శక్తితో అన్ని గుణాలను వెలుగుపరచేవాడు. సూర్యుడు తన నీడ ద్వారా, నీడను, రూపాలను ప్రదర్శించినట్టు, నీవు నీ గుణాల ద్వారా, గుణాలను, గుణధారులను వెలుగుపరచేవాడు, స్వరూప ప్రకాశమూర్తి. నీ మాయకు లోబడిన వారు, పిల్లలు, భార్యలు, ఇల్లు మొదలైన వాటికి మమకారంతో, దురదృష్టసముద్రంలో మునిగి, పైకి దిగిపోతారు. ఈ మానవ జన్మను పొందినవాడు, ఇంద్రియాలను నియంత్రించుకోకుండా నీ పాదాలను పూజించకపోతే, అతడు తానే తాను మోసపోతాడు, క్షమించదగినవాడు.’’ ఈ విధంగా, శివుడు కృష్ణుని మహిమను స్తుతించాడు.