ధుందుకారి ఆత్మం తన గతాన్ని గురించి విచారంగా ఇలా చెప్పింది: "నా పాపకర్మలకు లెక్కలేదు. మహా అజ్ఞానంతో నేను లోకాల్ని హానిచేసాను. మహిళల చేతిలో బాధతో నేను మరణించాను. అందుకే ఇప్పుడు నేను ప్రేతాత్మగా, దురదశలో ఉన్నాను. ప్రాణవాయువుతో జీవిస్తూ, దురదృష్ట ఫలితాలను అనుభవిస్తూ జీవిస్తున్నాను. అయ్యా! దయాసాగరా! సోదరా! నన్ను త్వరగా విమోచించు!" అని ధుందుకారి వేడుకొనగా, గోకర్ణుడు అతనితో ఇలా అన్నాడు: "నీ కోసం నేను గయలో శ్రాద్ధాన్ని సక్రమంగా నిర్వహించాను. అయినా నీవు విముక్తి పొందలేదంటే ఇది నిజంగా ఆశ్చర్యంగా ఉంది. గయాశ్రాద్ధం వల్ల కూడా విముక్తి రాకపోతే, మరే మార్గం మిగలదు. నీకు ఏమి చేయాలో నిష్కర్షంగా చెప్పు." అందుకు ధుందుకారి స్పందిస్తూ, "నూరు గయాశ్రాద్ధాలు చేసినా నాకు విముక్తి రాదు. నా విమోచన కోసం ఇంకేదైనా మార్గం ఆలోచించు" అన్నాడు. ఈ మాటలు విని గోకర్ణుడు ఆశ్చర్యపోయాడు: "నూరు శ్రాద్ధాలు చేసినా విముక్తి రాకపోతే, నీ విమోచనం నిజంగా కష్టం." అని అనుకొని, "ప్రేతాత్మా! భయపడకుండ నీ స్థలంలో ఉండు. నీ విమోచనానికి ఏదైనా మార్గం ఆలోచించి, చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాను" అని ధైర్యం చెప్పాడు. ఆ విధంగా గోకర్ణుడు చెప్పిన తరువాత, ధుందుకారి తన స్థలానికి వెళ్లిపోయాడు. ఆ రాత్రి గోకర్ణుడు ఏకాగ్రతతో ఆలోచిస్తూ నిద్రపోలేదు. ఉదయం ప్రజలు ఆనందంతో గోకర్ణుడిని చూసి చేరారు. ఆయన రాత్రి జరిగిన సంగతులన్నీ వారికి వివరించాడు. అప్పుడు పండితులు, యోగులు, జ్ఞానులు, బ్రహ్మవాదులు—వారు అన్ని శాస్త్రాలను పరిశీలించినా, ధుందుకారి విముక్తికి సరైన మార్గం కనపడలేదు. చివరికి, అందరూ సూర్యుని మాటలను శ్రేష్ఠంగా అంగీకరించారు. ఆ సమయంలో గోకర్ణుడు సూర్యుని వేగాన్ని నియంత్రించి, "లోకసాక్షివైన సూర్యదేవా! నీకు నమస్కారం. విముక్తి కారణాన్ని చెప్పు" అని ప్రార్థించాడు. దూరంలో ఉన్న సూర్యుడు స్పష్టంగా ఇలా చెప్పాడు: "ఏడు రోజులపాటు శ్రీమద్భాగవతాన్ని పారాయణం చేయించు. అదే విముక్తిని ఇస్తుంది." అందరూ దీనిని ధర్మస్వరూపంగా అంగీకరించారు. అందరూ: "ఇది తప్పనిసరిగా చేయాలి, ఇది సులభమైన మార్గం" అని అన్నారు. గోకర్ణుడు దృఢనిశ్చయంతో భాగవత పారాయణాన్ని ప్రారంభించాడు. అదే సదుపాయాన్ని వినడానికి గ్రామాల నుంచి, ప్రాంతాల నుంచి, కుంటివారు, అంధులు, వృద్ధులు, నెమ్మదిగా నడిచేవారు—పాప విమోచన కోసం అందరూ వచ్చారు. అద్భుతమైన సభ ఏర్పడింది. దేవతలకు కూడా అది ఆశ్చర్యంగా అనిపించింది. గోకర్ణుడు ఆసనాన్ని అధిష్టించి కథను ప్రారంభించాడు. ఆ సమయంలో ధుందుకారి కూడా అక్కడికి వచ్చి, చుట్టూ చూస్తూ నిలిచాడు. అక్కడ అతను ఏడు ముడులు ఉన్న బాంబూ (వెదురు)ను నిలువుగా చూశాడు. దాని అడుగున ఉన్న రంధ్రంలోకి ప్రవేశించి వినేందుకు అక్కడ నిలబడ్డాడు. గాలి రూపంలో ఉండలేక, వెదురులోనికి ప్రవేశించాడు. గోకర్ణుడు ప్రధాన వైష్ణవ బ్రాహ్మణుడిని శ్రోతగా భావించి, మొదటి స్కందం నుంచి స్పష్టంగా భాగవతాన్ని ప్రవచించసాగాడు. ప్రతి రోజూ పారాయణం చివర, ఒక అద్భుతం జరిగింది—వెదురు మొదటి ముడి చీలిపోయింది. అక్కడున్న సజ్జనులు అందరూ చూశారు. రెండవ రోజు సాయంత్రం రెండవ ముడి, మూడవ రోజు మూడవ ముడి చీలిపోయింది. ఇలా ఏడు రోజుల్లో ఏడు ముడులు ఒక్కొక్కటి చీలిపోయాయి. పన్నెండు స్కందాలు పూర్తిగా విన్నాక ధుందుకారి ప్రేతావస్థని విడిచిపెట్టి, దివ్యరూపాన్ని ధరించాడు. అతడు తులసి మాల ధరించి, పీతాంబరం కట్టుకుని, మేఘశ్యాముడివలె, కిరీటంతో, కుండలాలతో ప్రకాశించాడు. వెంటనే తన అన్నగారైన గోకర్ణుడికి నమస్కరించి ఇలా అన్నాడు: "నీ కృప వల్ల నేను బంధనాల నుంచి, ప్రేతత్వ అపవిత్రత నుంచి విముక్తుడయ్యాను. భాగవత ప్రవచనం ప్రేతాత్మల బాధను తొలగిస్తుంది. ఏడు రోజుల పారాయణం కృష్ణలోకాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. ఏడు రోజుల వినిపింపుతో పాపాలే కంపించిపోతాయి. ఈ భాగవత కథ మన వెంటనే విమోచనకు కారణమవుతుంది." "తడి, పొడి, తేలిక, బరువు—మాట, మనస్సు, కర్మ ద్వారా జరిగిన పాపాలు, వినిపించడమే అగ్నిలా దహించేస్తుంది. ఈ భరతదేశంలో, జ్ఞానుల మధ్య, దేవతా సభల్లో భాగవతాన్ని వినని వారి జన్మం వ్యర్థమని ప్రకటించబడింది." "శుక మహర్షి ఉపదేశాన్ని వినకుండా, బలమైన శరీరాన్ని కాపాడుకోవడం వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి? ఎముకలతో నిలబడిన, మాంసరక్తాలతో పూసిన, చర్మంతో కప్పబడి, దుర్గంధంగా, మూత్రవిసర్జన పాత్రంగా ఉన్న ఈ శరీరం—వృద్ధాప్యం, దుఃఖం, కర్మఫలాలతో బాధపడుతుంది. వ్యాధిగ్రస్తం, నెత్తుటి, నాశ్వరమైనది. చివరికి పురుగులు, మలమూత్రం, బూడిదగా మారిపోతుంది. అలాంటి శరీరంతో చేసిన పనులు నిలకడగా ఉండవు." "ఉదయం తయారైన ఆహారం సాయంత్రానికి పాడవుతుంది. అలాంటి ఆహారంతో పోషితమైన శరీరంలో నిలకడ ఏముంటుంది? ఏడు రోజుల వినిపింపుతో హరిదేవుడిని ఈ లోకంలోనే పొందవచ్చు. కాబట్టి, దోష నివారణకు ఇదే మార్గం." "నీటి బుడగలవంటి, క్రిములవంటి జన్మలు భాగవతాన్ని వినని వారికి వృథా. పొడిబాంబూ ముడి చీలిపోతే అది అద్భుతం. కానీ కథ వినిపింపుతో హృదయ ముడి చీలిపోవడం ఇంకా అద్భుతం." "హృదయగ్రంథి విడిపోతుంది, అనుమానాలు తొలగిపోతాయి, కర్మలు నశిస్తాయి—ఏడు రోజుల వినిపింపు వల్ల. మనస్సు భాగవత తీర్థంలో స్థిరపడితే, లోక మలినాన్ని కడిగేయడంలో అది అత్యుత్తమమైనది. అప్పుడు ముక్తే అని జ్ఞానులు ప్రకటిస్తారు." ఇలా ధుందుకారి మాట్లాడుతుండగా, ఆ క్షణంలో వైకుంఠవాసులతో కూడిన, ప్రకాశవంతమైన దివ్య రథం అక్కడకు వచ్చింది.