కలియుగంలో ధర్మం పూర్తిగా క్షీణించిపోయింది. యోగులు, సిద్ధులు, జ్ఞానులు, సత్ప్రవర్తన కలవారు ఎవ్వరూ కనిపించక పోయారు; కలియుగంలో సర్వ ఆధ్యాత్మిక సాధనలూ అగ్నిలో బూడిదైపోయినట్లయ్యాయి. గ్రామాలు దొంగల వల్ల బాధపడుతున్నాయి; ద్విజులు శివుని త్రిశూలం వల్ల హతమయ్యారు; మహిళలు, జడలు బిక్కబిక్కలుగా, కలియుగంలో కామానికి లోనయ్యారు. ఈ కలియుగ దోషాలను చూసి, నేనూ భూమి మీద సంచరించాను. చివరికి యమునా తీరానికి వచ్చాను, అక్కడ భగవంతుని లీలలు జరిగినవి. అక్కడ నేను ఒక అద్భుతాన్ని చూశాను—ఓ మహర్షులారా, వినండి: అక్కడ ఒక యువతి, అలసటతో, బాధతో, మదిలో మిగిలిన క్షోభతో కూర్చుంది. ఆమె పక్కన ఇద్దరు వృద్ధులు, బలహీనంగా, శ్వాస తీసుకుంటూ, చైతన్యం లేకుండా పడుకుని ఉన్నారు. ఆ యువతి వారిని సేవిస్తూ, లేపడానికి ప్రయత్నిస్తూ, వారి ముందు ఏడుస్తోంది. తనకు రక్షణ కోసం, తన దిశను పదివైపులా చూస్తోంది; ఆమె స్వరూపాన్ని అనేక మహిళలు పంక్తిగా వడివడిగా పంక్తిగా ఊదుతూ, ఆమెను మేల్కొలిపేందుకు ప్రయత్నిస్తున్నారు. దూరంగా ఈ దృశ్యం చూసి, నేను ఆసక్తితో దగ్గరికి వెళ్లాను. నన్ను చూసి, ఆ యువతి కలవరంతో లేచి ఇలా పలికింది: ‘‘ఓ మహాత్మా, క్షణం నిలిచి నా ఆందోళనను తొలగించండి; మీ దర్శనమే ప్రపంచ పాపాలను నాశనం చేస్తుంది. మీ పలుకులు నా బాధను తగ్గిస్తాయి; మహా అదృష్టం కలిగితే, మీ వంటి దివ్యులు దొరుకుతారు.’’ నేను అడిగాను: ‘‘నీవెవరు? ఈ ఇద్దరు ఎవరు? ఈ పద్మనేత్ర మహిళలు ఎవరు? నీ బాధకు కారణం ఏమిటో వివరంగా చెప్పు, ఓ దేవీ!’’ ఆ యువతి చెప్పింది: ‘‘నన్ను భక్తిగా పిలుస్తారు. ఈ ఇద్దరు నా కుమారులు—జ్ఞానమూ, వైరాగ్యమూ. కాల ప్రభావంతో వారిద్దరూ వృద్ధులయ్యారు. గంగాదేవి మొదలైనవారు నన్ను గుర్తు చేసుకుని, నా సేవకు వచ్చారు; దేవతలే నన్ను సేవించినా, నాకు నిజమైన శ్రేయస్సు దక్కలేదు. నాకు సంబంధించిన కథను విను, ఓ తపస్సుతో నిండి ఉన్నవాడా! ఇది అందరికీ తెలిసినదే అయినా, వినడం ఆనందాన్ని ఇస్తుంది. నేను ద్రావిడదేశంలో జన్మించాను, కర్ణాటకంలో పెరిగాను; మహారాష్ట్ర, గుజర ప్రాంతాల్లో వృద్ధురాలిగా మారాను. అక్కడ కలియుగ ప్రభావంతో, మతభ్రష్టులు నన్ను దాడి చేసి, నేను బలహీనమయ్యాను; నా కుమారులతో పాటు, చాలా కాలం అలసిపోయి ఉండిపోయాను. వృందావనానికి తిరిగి వచ్చాక, నేను యౌవనంగా, అందంగా, ఉత్తమ రూపాన్ని పొందాను. కానీ ఇక్కడ నా కుమారులు అలసటతో పడిపోగా, నేను ఈ స్థలాన్ని వదిలి మరో చోటికి వెళ్ళబోతున్నాను. వారు వృద్ధులయ్యారు; ఇది నా మనస్సు బాధిస్తుంది. నేను యౌవనంగా ఉన్నా, నా కుమారులు ఎందుకు వృద్ధులయ్యారు? మేము ముగ్గురూ ఎప్పుడూ కలిసి ఉంటూ, ఇలా తలక్రిందుగా మారడమేమిటి? సాధారణంగా తల్లి వృద్ధురాలవ్వాలి, పిల్లలు యౌవనంగా ఉండాలి. అందుకే, నా మీద నేను విచారపడుతున్నాను; నా మనస్సు ఆశ్చర్యంతో నిండి ఉంది. ఓ యోగనిధీ, ఓ జ్ఞానవంతుడా, దీనికి కారణం ఏమిటో చెప్పు!’’ నారదుడు ఇలా అన్నాడు: ‘‘జ్ఞానంతో, ఓ పాపరహితురాలా, నేను ఈ విషయాన్ని అంతరాత్మలో గ్రహించాను. నీవు నిరాశ పడవద్దు; హరి నీకు శుభాన్ని కలిగిస్తాడు.’’ సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: ‘‘ఆ మాటను వెంటనే గ్రహించిన నారద మహర్షి మాట్లాడాడు.’’ నారదుడు అన్నాడు: ‘‘విను, పిల్లా! ఈ యోగమూ, కలియుగ ప్రభావమూ, సత్ప్రవర్తన, యోగమార్గం, తపస్సును నశింపజేశాయి. ప్రజలు అఘాసురునిలా, మోసాలు, దుర్మార్గాలు చేసుకుంటున్నారు; ఇక్కడ సత్పురుషులు బాధపడుతున్నారు, దుర్మార్గులు ఆనందిస్తున్నారు. ధైర్యంగా ఉండే జ్ఞానవంతుడు మాత్రమే నిజంగా స్థిరుడు, విద్యావంతుడు. ఈ అప్రాచ్యులను చూసి, భూమి భారంగా మారింది; సంవత్సరానికీ సంవత్సరానికి, శుభం కనిపించదు. ఇప్పుడు నువ్వు నీ కుమారులతో కలిసి ఉన్నావని ఎవ్వరూ చూడరు; మోహంలో మునిగిపోయినవారు మిమ్మల్ని నిర్లక్ష్యం చేసి, మిమ్మల్ని వృద్ధురాలిగా మారేలా చేశారు. వృందావనంతో కలిసినప్పుడు, నీవు మళ్లీ యౌవనంగా, తాజా రూపాన్ని పొందావు; వృందావనం ధన్యమైనది, అక్కడ భక్తి కూడా నృత్యం చేస్తుంది. ఇక్కడ, వారికి స్వీకరించేవారు లేకపోవడం వల్ల, వృద్ధాప్యం వీడదు; కొంత ఆత్మసంతృప్తితో, వారు విశ్రాంతిగా ఉన్నారు.’’ భక్తి అడిగింది: ‘‘కలియుగంలో పరిక్షిత్ రాజు కలిని ఎలా స్థాపించాడు? కలియుగ ప్రారంభంలో, సర్వధర్మ రసము ఎక్కడికి పోయింది? హరి కరుణతో కూడా, అన్యాయం ఎలా కనిపిస్తోంది? నా సందేహాన్ని మీ మాటలతో తొలగించండి; నేను సంతోషపడతాను.’’ నారదుడు అన్నాడు: ‘‘నీవు అడిగినందున, పిల్లా, ప్రేమతో విను; నేను నీకు అన్నీ చెప్పుతాను, నీ గందరగోళం తొలగిపోతుంది.’’ ‘‘ముకుందుడు భూమిని విడిచి, తన స్వధామానికి వెళ్లిన రోజు నుండే కలియుగ వచ్చింది; ధర్మ మార్గాలను అడ్డుకుంది. రాజు దిక్విజయానికి వెళ్లినప్పుడు, కలి దయనీయంగా, ఆశ్రయం కోరాడు; నేను అతన్ని చంపలేదు, తేనెసేకరించేవాడు తేనెపురుగు spare చేసినట్టు. తపస్సు, యోగం, ధ్యానం ద్వారా లభించని ఫలితం, కలియుగంలో కేశవుని స్తోత్రం ద్వారా పూర్తిగా లభిస్తుంది. కలిని అసారమైనదిగా, రహితమైనదిగా చూసి, విష్ణురాతుడు కలియుగ జనులకు ఆనందం కోసం కలిని స్థాపించాడు. దుర్మార్గాల వల్ల, రసము అన్ని చోట్ల నుంచి పోయింది; వస్తువులు భూమిపై గింజలేని పొరలుగా ఉన్నాయి. బ్రాహ్మణులు భాగవతాన్ని ప్రతి ఇంట్లో, ప్రతి వ్యక్తికి చెప్పినా, దక్షిణ కోసం ఆశపడి, కథల రసము పోయింది. దుర్మార్గులు, నాస్తికులు, నరకవాసులు, విపరీతమైన పాపాలు చేసినవారు కూడా పవిత్ర స్థలాల్లో ఉన్నారు; కానీ పవిత్ర స్థలాల రసము పోయింది. పెద్ద కోరిక, కోపం, లోభం, తాపత్రయంతో మనస్సు కలవరపడినవారు తపస్సు చేస్తారు; కానీ తపస్సు యొక్క నిజమైన రసము పోయింది. మనస్సు ఓడిపోయి, లోభం, ద్వేషం, మతభ్రష్టత, మరియు వేదాలను చదివినా, ధ్యానం, యోగ ఫలితం పోయింది.’’ ఈ విధంగా నారదుడు భక్తికి కలియుగంలో ధర్మం, జ్ఞానం, వైరాగ్యం, భక్తి స్థితి, మరియు కలియుగ దోషాలను వివరంగా చెప్పాడు.