జగత్తుని సృష్టించాలనే సంకల్పంతో, జన్మింపని ప్రభువైన శ్రీహరి, సమస్త విశ్వాన్ని లయానికి తీసుకెళ్లే ఉగ్రరూపాన్ని ధరిస్తాడు. లోకాల స్థిరత కోసం ఆయన సత్వగుణాన్ని స్వీకరిస్తాడు. కాలం, ప్రకృతి, పరమపురుషుడు—ఇవి అన్ని ఆయనే. భూమి, నీరు, అగ్ని, వాయువు, ఆకాశం, ఇంద్రియాలు, దేవతలు, మనస్సు, మహత్తత్త్వం—చలించేవి, అచలమైనవి అన్నీ—ఈ ద్వైతభావం లేని ప్రభువులోనే కలిసివున్నాయి. ఆయనలో మాయకు స్థానం లేదు. ఈ సమయంలో, భయంతో వణికిపోతూ భూమాత తన కుమారుడిని రక్షించమని, ఆయన పద్మపాదాలకు శరణాగతి చెబుతుంది. “ప్రభూ! నా కుమారుడు భయంతో మీ శరణు వచ్చాడు. దయచేసి, పాపాలను తొలగించే మీ పద్మహస్తాన్ని అతని తలపై ఉంచి, అతనిని రక్షించండి” అని వేడుకుంది. భూమాత ఇలా భక్తితో, వినయంతో ప్రార్థించగా, ప్రభువు ఆమెకు భరోసా ఇచ్చి, భూమిపుత్రుడి వైభవమైన గృహంలోకి ప్రవేశించాడు. అక్కడ హరి, భూమిపుత్రుడు రాజులచే అపహరించబడిన పదహారు వేలకంటే ఎక్కువ రాజకుమార్తెలను చూశాడు. ఆ స్త్రీలు, ఆ మహాపురుషుడు లోపలికి వచ్చాడని చూసి, ఆశ్చర్యంతో, తమ హృదయాలలో ఆయనను తమ భర్తగా కోరుకున్నారు. “ఈయనే నా భర్త కావాలి. బ్రహ్మదేవుడు కూడా దీనికి అనుమతి ఇవ్వాలి” అని ప్రతి ఒక్కరూ తనంతట తానే మనసులో సంకల్పించుకుంది. కృష్ణుడు వారిని శుభ్రమైన వస్త్రాలు, సేవకులు, అపారమైన సంపద, రథాలు, కుదిరిన గుర్రాలు, గొప్ప ధనంతో పాటు ద్వారకకు పంపించాడు. అంతేకాక, ఎర్రని నాలుగు దంతాలు కలిగిన అరవై నాలుగు తెల్ల ఏనుగులను కూడా పంపించాడు. అనంతరం, దేవేంద్రుని నివాసానికి వెళ్లి, ఆభరణాలను అదితికి సమర్పించి, ఇంద్రుడు మరియు ఆయన భార్య శచిదేవి చేత సత్కృతుడయ్యాడు. తర్వాత, సత్యభామ కోరిన ప్రకారం, గర్వంతో ఉన్న దేవతలను, ఇంద్రునితో సహా ఓడించి, పార్థివృక్షాన్ని గరుడుడిపై ఉంచి తన నగరానికి తీసుకువచ్చాడు. ఆ పార్థివృక్షాన్ని సత్యభామ ఇంటి తోటలో ప్రతిష్ఠించి, ఆ వృక్ష సుగంధానికి ఆశగా, ఆకాశంలో నుండి తేనెటీగలు దాని వెంట వచ్చాయి. సత్యభామ తన మకుటపు అంచుతో అచ్యుతుని పాదాలను నమస్కరించి, తన కోరికను తీర్చమని వేడుకుంది. ఇంతటి మహాత్ముని కృపను పొందడం ఆమెకు పరిపూర్ణతను ఇచ్చింది. కానీ, దేవతల్లోని గర్వాంధకారం ఎంత ఘనమో ఆశ్చర్యంగా ఉంది! ఆపై, క్షణంలోనే, ఆచలుడైన ప్రభువు అనేక రూపాలలో ప్రతి రాజకుమార్తెతో ఆమె తలుపు వద్ద వివాహం చేసుకున్నాడు. ఆయన, వారి గృహాలలో, ఇతరులందరిని మించిపోయే రీతిలో, తన భార్యలతో ఆనందంగా, తన స్వేచ్ఛతో, ఒక సాధారణ గృహస్థుడిలా జీవించాడు. ఈ విధంగా, బ్రహ్మాదులు కూడా తెలుసుకోలేని మార్గం కలిగిన లక్ష్మీపతిని భర్తగా పొందిన ఆ స్త్రీలు, ఆనందంతో, ప్రేమతో, చిరునవ్వులు, చూపులు, లీలలు, సన్నిహితత, సిగ్గుతో ఆయనను సేవించాయి. వందలాది సేవికలు కూడా, ఆయనకు ఎదురుగా వచ్చి, ఆసనం సమర్పించడం, పాదపూజ, పాదధోరణం, తాంబూలం, విశ్రాంతి, చల్లని గాలితో వీచడం, పరిమళపుష్పమాలలు, జుట్టు అలంకరణ, మంచం సిద్ధం చేయడం, స్నానం, బహుమతులు ఇవ్వడం వంటి సేవలు చేశారు. ఇలా, 'పార్థివృక్ష స్వీకరణం, నరకాసురుని వధ' అనే అధ్యాయానికి ముగింపు వచ్చింది. ఒకసారి, బాదరాయణుడు ఇలా చెప్పాడు — భాయిష్మీ తన భర్త అయిన జగద్గురు శ్రీకృష్ణుని, తన సఖులతో కలిసి, ఆనందంగా తన మంచంపై విశ్రాంతి తీసుకుంటున్నప్పుడు, పంకజపు పంకజాలు చేత పట్టుకొని సేవ చేసింది. ఆ జగన్నాథుడు, తన లీలలతో సృష్టి, స్థితి, లయలను నిర్వహించేవాడు, యదువంశంలో, తన స్వజనులను, గోవులను కాపాడటానికి అవతరించాడు. ఆ అంతఃపురం ముత్యాల హారాలతో, రత్నాలతాడులతో, దీపాలతో అలంకృతమై, మల్లెపూల మాలలతో, పుష్పాలతో, తేనెటీగల గుంపుల మధుర మ్రోగులతో, జాలీల నుంచి ప్రవేశించే చంద్రకాంతితో, పార్థివనంలో పరిమళాలు కలిగిన గాలులతో, అగరువుల ధూపవాసనతో పరిపుష్టిగా ఉంది. పాలనురుగు వలె తెల్లగా ఉన్న అద్భుతమైన మంచంపై కూర్చున్న తన భర్తను భాయిష్మీ సేవించింది. రత్నాల హ్యాండిల్ కలిగిన యక్షపుచిలుకను తన సఖి చేతిలోనుంచి తీసుకొని, దేవిని స్వయంగా శ్రీహరిని వీచింది. ఆమె అడుగులలో మణిపాదస్వరాలు మ్రోగుతుండగా, చేతులకు ఉంగరాలు, కంకణాలు, పంకజపు పంకజాలు, దుస్తులలో దాగిన కుంకుమతో మెరిసే ముత్యాల హారం, విలువైన నడిబెల్టుతో, అచ్యుతుని పక్కన ఆమె ప్రకాశించింది. ఆమెను చూసిన హరి, అందం, ఐశ్వర్యానికి మూర్తిరూపమైన, తనతో సమానమైన రూపాన్ని లీలగా ధరించిన ఆమెను చూసి, తన వంకర వాలిన జుట్టుతో, మణికండలంతో, మణిమకర కుండలాలతో, అమృతపు నవ్వుతో, సంతోషంగా ఇలా పలికాడు: “రాజకుమారీ! నిన్ను కోరిన రాజులు ఎంత మంది! వారు శక్తి, ఐశ్వర్యం, అందం, దానశీలత, బలంతో పరిపూర్ణులు. అలాంటి వారి పట్ల నిర్లక్ష్యం చూపి, శిశుపాలుడు మొదలైన గర్విత రాజులను తిరస్కరించి, నిన్ను నీ సోదరుడు, తండ్రి ఇచ్చారు. నువ్వు నీకు సమానమైనవారిని ఎందుకు ఎన్నుకోలేదు? రాజులకు భయపడి, శత్రువులను సంపాదించుకుని, రాజసింహాసనాలను వదిలి, సముద్రంలో శరణు వెతికావు. ప్రపంచపథాన్ని వదిలి, ఎవరి మార్గమో తెలియని వారిని అనుసరించే స్త్రీలు సాధారణంగా దుఃఖాన్నే పొందుతారు. మేము ఎప్పుడూ దారిద్ర్యంలో ఉంటాం, దారిద్ర్యాన్ని ప్రేమించే వారికి మాత్రమే ప్రీతిపాత్రం. అందువల్ల, ధనవంతులైన స్త్రీలు సాధారణంగా నన్ను ఎంపిక చేయరు. వివాహం, స్నేహం సమానంగా ఉన్న వారికే సముచితమైనవి; అత్యున్నతులు, అత్యధములు కలిసే అవకాశం లేదు. విదర్భకుమారీ! ఈ విషయం గ్రహించకుండా, నన్ను—లక్షణాలు లేని, సంచారయోగులచే వృథాగా ప్రశంసింపబడే నన్ను—ఎంచుకున్నావు. అందుకే, నీకు సమానమైన క్షత్రియ వీరుణ్ణి ఎంపిక చేసుకో. అతని ద్వారా ఈ లోకంలోను, పరలోకంలోను నీకు శ్రేయస్సు లభిస్తుంది. శిశుపాలుడు, శాల్వుడు, జరాసంధుడు, దంతవక్రుడు, ఇతర రాజులు, నీ అన్నయ్య రుక్మి కూడా—ఇవారందరూ నాకి శత్రువులు. నిన్ను ఇక్కడికి తీసుకువచ్చినదీ, వారి గర్వాన్ని, బలమందు మత్తుతో ఉన్న వారి అహంభావాన్ని తగ్గించడానికే, సజ్జనుల కోసం. నిజంగా, నాకు భార్య, సంతానం, భోగం అవసరం లేదు; నేను నాలోనే తృప్తిగా ఉన్నాను. నా గృహ జీవితం వెలుతురు లేని క్రతువు వంటిది.” ఇలా ప్రభువు మాట్లాడి, ఆమెను తనతో ఏకత్వంగా భావించి, ఆమె గర్వాన్ని తొలగించాడు. ప్రపంచ త్రయీకి అధిపతి అయిన శ్రీహరి, ఇంతకంటే ముందు తన ప్రేమికుని నోట వినని గాఢమైన మాటలను పలికినప్పుడు, రుక్మిణి భయంతో, హృదయంలో వణికిపోతూ, లోతైన విషాదంలో కన్నీళ్లు పెట్టుకుంది.