రుక్మీ, రుక్మిణి వివాహం అనంతరం, కోపంతో ఉప్పొంగిపోతూ, సర్వరాజుల సమక్షంలో తన గొప్ప భుజాలు కంపించేట్టు విల్లు చేతబట్టి, ఘోషగా ప్రమాణం చేశాడు. "యుద్ధంలో కృష్ణుడిని హతమార్చి, నా సహోదరి రుక్మిణిని తిరిగి పొందకపోతే, నేను ఇక కుండిన నగరంలో అడుగుపెట్టను. ఇదే నా వ్రతం!" అని గర్జించాడు. ఇలా పలికిన వెంటనే తన రథాన్ని ఎక్కి, తన రథసారధిని, "గుర్రాలు పరుగెత్తించు! నేను కృష్ణుణ్ని యుద్ధంలో ఎదుర్కొంటాను!" అని ఆజ్ఞాపించాడు. "ఈ రోజు, నా పదునైన బాణాలతో, నా సహోదరిని బలవంతంగా తీసుకుపోయిన ఆ దుర్మార్గ గోపబాలుని గర్వాన్ని నేలమట్టం చేస్తాను!" అని అతడు ధీమాగా ప్రకటించాడు. ప్రభువు మహిమను తెలియక, "నిలువు! నిలువు!" అంటూ గోవిందుడిని ఒక్కరథంతోనే సవాల్ విసిరాడు. బలమైన తన విల్లు ఎక్కి, కృష్ణుణ్ని మూడు బాణాలతో గాయపరిచాడు. "ఓ యదుకుల కలంకా! నీవు నా చెల్లిని దొంగిలించిన నక్కవలె ఎక్కడికి పారిపోతున్నావు? నిన్ను ఈ రోజు నేనే సంహరిస్తాను!" అని ధిక్కరించాడు. "నీవు నన్ను బాణాలతో కూలదోపెట్టక, ఆ కన్యను విడిపెట్టవద్దు!" అని ధైర్యంగా నిలబడి, కృష్ణుని ఎదిరించాడు. కానీ కృష్ణుడు చిరునవ్వుతో రుక్మీ విల్లును విరిచివేసి, ఆరుబాణాలతో రుక్మీని గాయపరిచాడు. నాలుగు గుర్రాలను ఎనిమిది బాణాలతో, రథసారధిని రెండు బాణాలతో, పతాకాన్ని మూడు బాణాలతో గాయపరిచాడు. రుక్మీ మరో విల్లు ఎక్కి, ఐదు బాణాలతో కృష్ణుణ్ని గాయపరిచాడు. అయినా అచ్యుతుని బాణవర్షానికి రుక్మీ విల్లు మళ్ళీ విరిగిపోయింది. రుక్మీ ఎంత ఆయుధం ఎత్తినా—గద, శూల, త్రిశూల, ఖడ్గం, కవచం, జావలిన్, తోమర—హరి అన్నిటిని తునాతునకలు చేశాడు. తరువాత, రథం దిగిపోతూ, ఖడ్గం చేతబట్టి, అత్యంత కోపంతో కృష్ణుని సంహరించేందుకు రుక్మీ పరిగెత్తాడు. అది ప్రాణాల మీదకు పరిగెత్తే పురుగు అగ్నిలోకి దూకినట్లే. అతడు దూసుకొస్తుండగా, కృష్ణుడు బాణాలతో అతని ఖడ్గం, కవచాన్ని ముక్కలు చేసి, తను తన పదునైన ఖడ్గాన్ని తీసుకొని రుక్మీని సంహరించేందుకు సిద్ధమయ్యాడు. ఈ సమయంలో, తన భర్త చేత తన సహోదరుడు హతమయ్యే ప్రమాదాన్ని చూసిన రుక్మిణి, భయంతో వణికిపోతూ, కన్నీళ్లతో ఆయన పాదాల దగ్గర పడి, బాధతో ప్రార్థించింది: "యోగేశ్వరా, అపారుడా, దేవాదిదేవా, జగన్నాథా! నా సహోదరుణ్ని హతమార్చకండి, భగవంతుడా, మంగళదాయకుడా!" రుక్మిణి భయంతో వణికిపోతూ, ముఖం వాడిపోయి, గొంతు అడుగుతడిగా, తన బంగారు హారం కూడా జారిపోతుండగా, కృష్ణుని పాదాలను గట్టిగా పట్టుకుంది. ఆమె దయాభావంతో, కృష్ణుడు రుక్మీని హతమార్చడం మానేశాడు. దుర్మార్గుడైన రుక్మీని ఒక వస్త్రంతో బంధించి, తల, గడ్డను ముండచేసి, అతడిని అవమానించాడు. ఇదంతా జరుగుతుండగా, యదువీరులు శత్రుసేనను ఏనుగులు తామరపూల చెరును తొక్కినట్లు చిదిమేశారు. తరువాత, యదువీరులు అక్కడికి వచ్చి, రుక్మీని ఆ దుస్థితిలో, చావుబతుకుల మధ్య చూడగా, కరుణతో పరిపూర్ణుడైన సంకర్షణుడు అతడిని విడిపించి, కృష్ణునితో ఇలా అన్నాడు: "కృష్ణా! మిత్రుడిని ముండచేయడం, అవమానించడం, హతమార్చడం మనకు తగదు. ఈ సద్గుణవతి సోదరి తన అన్నయ్య అవమానాన్ని మనల్ని నిందించకూడదు. ఎందుకంటే, ఎవ్వరూ ఎవరికీ సుఖదుఃఖాలను ఇవ్వరు; ప్రతి ఒక్కరూ తమ కర్మఫలాన్ని అనుభవిస్తారు." "బంధువును హతమార్చడం పెద్ద పాపం అయినా, అతడు తన తప్పుతో నాశనం అయితే, మళ్ళీ చంపడం అవసరం లేదు. క్షత్రియులకు ఇది సృష్టికర్త నిర్ణయించిన ధర్మం—ఇకపై రాజ్యం, భూమి, ధనం, స్త్రీలు, గర్వం, అధికారానికి మోహపడి, వారు తమ సొంత బంధువులను కూడా సంహరిస్తారు." "కృష్ణా! నీ తీర్పు కఠినంగా ఉంటుంది; నీవు మిత్రుల శ్రేయస్సును అందరికీ శ్రేయస్సుగా భావిస్తావు. మాయా ప్రభావంతో మానవులు శరీరాన్ని తమదిగా భావించి, కొందరిని మిత్రులుగా, కొందరిని శత్రువులుగా, మరికొందరిని మధ్యస్థులుగా చూస్తారు." "అయితే, అన్ని జీవుల్లో పరమాత్మ ఒక్కరే; ఆయన అనేకంగా కనిపించడమూ మాయే—వెలుగు లేదా ఆకాశం విభజింపబడినట్లు కనిపించడంలా. ఈ శరీరం ఆది అంతాలున్నది, ప్రకృతి, ప్రాణం, గుణాలతో కూడినది; అవిద్యవల్ల ఆత్మపై పుట్టింది. నిజమైన ఆత్మకు ఏ ఇతరునితో ఏకత్వమూ, వేరుపడడమూ లేదు—ఇవి కనపడే సంబంధాల వల్ల కల్పితమైన భావాలు మాత్రమే." "జననం మొదలైన మార్పులు శరీరానికే; ఆత్మకు ఎప్పుడూ కావు—చంద్రుని కలంకాలు చంద్రునికి తాకవు, గ్రహణం నిజంగా హానికరం కాదు. మనం కలలో అనుభవించే వస్తువులు, ఫలితాలు వాస్తవమైనట్లే, అజ్ఞానులు జగత్తును వాస్తవంగా భావించి, లోకంలో కటకటలాడుతారు." "కాబట్టి, అజ్ఞానంతో కలిగిన దుఃఖాన్ని జ్ఞానంతో తొలగించు; నీ సహజ స్వరూపంలో స్థిరమవ్వు, ఓ సుందరీ!" అని సంకర్షణుడు ఉపదేశించాడు. శ్రీశుకుడు ఇలా వివరించాడు: ఈ విధంగా భగవంతుని ఉపదేశాన్ని విన్న రుక్మిణి, తన దుఃఖాన్ని విడిచిపెట్టి, మనస్సును స్థిరపరిచింది. రుక్మీ ప్రాణశక్తి క్షీణించి, పరాభవానికి లోనై, తన రూపవైకల్యాన్ని, వ్యర్థమైన ఆశలను తలుచుకుంటూ, అక్కడి నుంచి వెళ్లిపోయాడు. తన నివాసానికి, భోజకట అనే మహానగరాన్ని స్థాపించి, ఇకపై దుష్టుడు అయిన కృష్ణుని మీద దాడి చేయకుండా, తన చెల్లిని అడ్డుకోకుండా ఉండిపోయాడు. "నేను కుండినలో అడుగుపెట్టను" అని ప్రమాణం చేసిన రుక్మీ, పరాజయాన్ని ఒప్పుకొని, భీష్మకుని కుమార్తె మరియు ఇతర రాజులతో కలిసి అక్కడే ఉండిపోయాడు. కృష్ణుడు, రుక్మిణిని విధిగా నగరానికి తీసుకెళ్లి, శాస్త్రోక్తంగా వివాహం చేసుకున్నాడు. యదునగరంలోని ప్రతి ఇంటిలో కేవలం కృష్ణునే ఆరాధ్యుడిగా భావించే ప్రజలు, మహోత్సవాన్ని జరిపారు. పురుషులు, మహిళలు ఆనందంతో మెరిసే రత్నపు కుండలాలతో అలంకరించుకొని, నవదంపతులకు బహుమతులు తీసుకువచ్చారు. వృష్ణిపురి, ఇంద్రధ్వజాలతో, అద్భుతమైన పుష్పమాలలతో, వస్త్రాలతో, రత్నాలతో అలంకరించిన ద్వారాలతో, ప్రతి గేటుకు మంగళకరమైన ఏర్పాట్లతో—పూర్తి నీళ్లపానపాత్రలు, ధూపం, దీపాలతో ప్రకాశించింది. వీధులు సుగంధభరిత మదిరా ద్రవాలతో చల్లబడ్డాయి; ద్వారాల వద్ద రాజులతో వచ్చిన ఏనుగులు నిలిచాయి. అరటి, తాంబూల వృక్షాల వరుసలతో నగరం మరింత అందంగా మారింది. అక్కడ కురువులు, శ్రీంజయులు, కైకేయులు, విదర్భులు, యదువులు, కుంతులు—అందరూ ఒకచోట చేరి, పరస్పరంగా కలిసిపోతూ, ఉత్సాహంతో సంచరించారు. అంతా ఆనందోత్సాహాలతో మునిగిపోయారు.