శౌరి చేత నేను పదిహేడు రోజుల పాటు యుద్ధంలో ఓడిపోయాను. అయితే పదెనెడు రోజున, ఇరవై మూడు సేనలతో నేను విజయం సాధించాను. అయినా, నేను ఎప్పుడూ శోకించను, ఆనందించను—ఈ లోకమంతా కాలం, విధి చేత నడిపించబడుతుందన్న సత్యాన్ని తెలుసుకున్నాను. ఇప్పుడు కూడా, మేమంతా—బలమైన యోధుల నాయకులు—కృష్ణుని రక్షణలో యదువులు చేసిన బుద్ధిమంతమైన వ్యూహాల చేత ఓడిపోయాము. ప్రస్తుతం శత్రువులు విజయాన్ని పొందారు; కాలం తన దారిలో సాగుతుంది. కాలం మాకు అనుకూలంగా మారినప్పుడు మేము కూడా విజయం సాధిస్తాము. ఈ విధంగా స్నేహితులు సాంత్వన ఇచ్చిన తరువాత, చెది రాజు తన అనుచరులతో కలిసి తన నగరానికి వెళ్లాడు. మిగిలిన రాజులు కూడా తమ తమ నగరాలకు తిరిగి వెళ్లారు. కానీ, తన సోదరి రాక్షస విధానంలో (బలవంతంగా) వివాహం చేసుకోవడం తట్టుకోలేని రుక్మీ, కృష్ణుని పట్ల ద్వేషంతో, తన సేనతో కలిసి కృష్ణుని వెనుక వెళ్లాడు. రుక్మీ, కోపంతో, కలవరంతో, రాజులందరి సమక్షంలో, తన గొప్ప భుజాలు కంపించుతూ, ధనుస్సుతో ప్రమాణం చేశాడు: "నేను కృష్ణుని యుద్ధంలో హతమార్చి రుక్మిణిని తిరిగి పొందకపోతే, నేను కుండిన నగరంలో ప్రవేశించను. ఇది నిజంగా మీకు ప్రకటిస్తున్నాను." అలా చెప్పి, అతడు తన రథంపై ఎక్కి, రథసారథిని ఉత్సాహంగా ఆదేశించాడు: "గుర్రాలను నడపండి! నేను కృష్ణుని యుద్ధంలో ఎదుర్కొంటాను!" "ఈ రోజు, నా బాణాలతో, నా సోదరిని బలవంతంగా తీసుకున్న ఆ దుష్ట గోపాలుని గర్వాన్ని నేలరచుతాను!" అని అతడు గర్వంగా, కృష్ణుని మహిమను తెలియకుండా, గోవిందుడిని సవాల్ చేస్తూ, "ఆగు! ఆగు!" అని ఒక్క రథంతో ఎదురుగా వచ్చాడు. తన ధనుస్సును లాగి, కృష్ణునిపై మూడు బాణాలు సంధించి, "ఒక క్షణం ఆగు, యదు వంశానికి దౌర్భాగ్యమైనవాడా!" అని అన్నాడు. "నువ్వు నా సోదరిని మేకపిల్లలా యజ్ఞ బలి తీసుకున్నట్లు దొంగతనం చేసి ఎక్కడికి వెళ్తున్నావు? నేడు నీ గర్వాన్ని ఛిద్రం చేస్తాను, మోసపూరిత యోధా!" "నువ్వు నన్ను నీ బాణాలతో పడగొట్టి, నాకు ఓడిపోయే వరకు, ఆ యువతిని విడుదల చేయు!" అని చెప్పాడు. కృష్ణుడు చిరునవ్వుతో, రుక్మీ ధనుస్సును విరగదీశాడు, ఆపై రుక్మీని ఆరు బాణాలతో గాయపరిచాడు. నాలుగు గుర్రాలను ఎనిమిది బాణాలతో, రథసారథిని రెండు బాణాలతో, రథధ్వజాన్ని మూడు బాణాలతో గాయపరిచాడు. ఆపై, మరో ధనుస్సు తీసుకున్న రుక్మీ, కృష్ణునిపై ఐదు బాణాలు సంధించాడు. అచ్చుతునిపై బాణ వర్షం కురిపించిన రుక్మీ ధనుస్సును కృష్ణుడు ముక్కలు చేశాడు. రుక్మీ మరో ధనుస్సు తీసుకున్నాడు, కానీ నశించని ప్రభువు దానిని కూడా విరగదీశాడు. రుక్మీ తీసుకున్న ఏ ఆయుధం—గద, శూల, త్రిశూల, కవచం, ఖడ్గం, జావలిన్, టోమరా—హరి వాటిని అన్నింటిని ముక్కలు చేశాడు. ఆపై, రథం నుంచి దూకి, ఖడ్గం చేత పట్టుకుని, కృష్ణుని హతమార్చేందుకు, రుక్మీ కోపంతో, దీపానికి దోమలా, కృష్ణుని వైపు దూసుకెళ్లాడు. అతడు దూసుకొచ్చినప్పుడు, కృష్ణుడు తన బాణాలతో రుక్మీ ఖడ్గం, కవచాన్ని ముక్కలు చేశాడు. ఆపై, తన పదునైన ఖడ్గాన్ని తీసుకుని, రుక్మీని హతమార్చేందుకు సిద్ధమయ్యాడు. తన భర్త తన సోదరుని హతమార్చబోతున్నట్లు చూసి, రుక్మిణి భయంతో, బాధతో, అతని పాదాలకు పడి, అతనిని ఆపేందుకు ప్రార్థించింది. "యోగేశ్వరా, అపారమైనవాడా, దేవతల దేవా, లోకనాధా, నా సోదరుని హతమార్చకూడదు, శుభాన్ని కలిగించేవాడా, బలమైన భుజాలు కలిగినవాడా!" ఆమె భయంతో, ముఖం క్షీణించి, గొంతు ముట్టి, anxietyతో బంగారు హారం జారిపోతూ, కృష్ణుని పాదాలను గట్టిగా పట్టుకుంది. కృష్ణుడు దయతో, ఆమెను చూసి, హతమార్చడం మానాడు. కృష్ణుడు ఆ దుష్టమనిషిని బట్టతో కట్టేసి, మీసం, జుట్టును కత్తిరించి, అతని రూపాన్ని భంగపరిచాడు. Meanwhile, యదు వీరులు శత్రు సేనను ఏనుగులు పద్మవనాన్ని తొక్కినట్లు ఓడించారు. కృష్ణుని దగ్గరకు వచ్చిన వారు, రుక్మీను nearly dead, బంధించబడిన స్థితిలో చూశారు. దయతో, సంకర్షణుడు రుక్మీని విడుదల చేసి, కృష్ణునితో ఇలా చెప్పాడు: "కృష్ణా, నీవు చేసిన పని మనకు అనుచితమైనది, అవమానకరం—మీసం, జుట్టును కత్తిరించడం, రూపాన్ని భంగపరచడం, లేదా స్నేహితుడిని హతమార్చడం." "ఈ ధర్మవంతురాలు తన సోదరుని భంగరూపాన్ని చూసి మనల్ని నిందించకూడదు; ఎందుకంటే, ఆనందం, దుఃఖం ఎవరు ఇస్తారు? ప్రతి వ్యక్తి తన క్రియల ఫలితాన్ని పొందుతాడు." "బంధువుని హతమార్చడం పెద్ద పాపం అయినప్పటికీ, బంధువును హతమార్చకూడదు; అతడు తన తప్పు చేత నశిస్తే, మరలా హతమార్చడం ఎందుకు?" "ఇది క్షత్రియులకు ప్రభువు నిర్ణయించిన ధర్మం: సోదరుడు సోదరుణ్ణి హతమార్చవచ్చు; దీనికంటే భయంకరమైనది లేదు." "రాజ్యం, భూమి, సంపద, స్త్రీలు, గర్వం, అధికార కోసం, అహంకారంతో, వారు ఇతరులను—తమ బంధువులను కూడా—నాశనం చేస్తారు." "నీవు, కృష్ణా, అందరిపట్ల, ముఖ్యంగా దుష్ట హృదయాలవారికి, కఠినంగా వ్యవహరిస్తావు; స్నేహితులకు మంచిది అనుకుంటే, అందరికీ మంచిదే అని భావిస్తావు, వారు అజ్ఞానులు అన్నట్లు." "దివ్య మాయా చేత, మనుషులు మోహంలో పడతారు; శరీరాన్ని తమకు అంటిపడినదిగా భావించి, కొందరిని స్నేహితులు, కొందరిని శత్రువులు, కొందరిని మధ్యస్థులుగా చూస్తారు." "ప్రకృతిలో ఉన్న ప్రతి జీవికి ఒకే పరమాత్మ ఉంది; అది అనేకముగా లేదు, కానీ మోహంలో ఉన్నవారు దాన్ని విభిన్నంగా చూస్తారు—వెలుగు లేదా ఆకాశం విభజించబడినట్లు." "ఈ శరీరం, ఆది మరియు అంతం కలిగి, పదార్థం, ప్రాణం, గుణాలతో కూడి, అజ్ఞానం చేత ఆత్మపై నిర్మించబడింది; అది జీవుని సంసారంలో తిరిపిస్తుంది." "నిజమైన ఆత్మకు, ఇతరులతో ఏకత్వం లేదా విభేదం లేదు, ఉన్నదాని లేదా లేనదాని కోసం; ఈ భావాలు కనబడే సంబంధం చేత వస్తాయి—సూర్యుడు మరియు అతని వెలుగులో కనిపించే రూపాల్లా." "జననం, ఇతర పరిణామాలు శరీరానికి చెందుతాయి, ఆత్మకు ఎప్పుడూ కాదు—చంద్రుని కలలు, గ్రహణం చంద్రుని అసలు రూపాన్ని హాని చేయనట్లే." "ఒకడు కలలో తనను, వస్తువులను అనుభవిస్తాడు, అవి వాస్తవం కాకపోయినా; అలాగే, అజ్ఞాని సంసారంలో వాస్తవం కానిదాన్ని వాస్తవంగా భావించి, దానిలో ప్రవేశిస్తాడు." "కాబట్టి, అజ్ఞానం చేత కలిగే దుఃఖాన్ని, ఆత్మను క్షీణింపజేసే, కలవరపరిచే దుఃఖాన్ని, సత్యజ్ఞానం చేత తొలగించు—నీ స్వభావంలో స్థిరంగా ఉండు, నిత్య చిరునవ్వుతోనూ." సంకర్షణుడు ఇలా చెప్పిన తరువాత, కృష్ణుని ఉపదేశం విని, కాంతివంతమైన రామా (రుక్మిణి) తన దుఃఖాన్ని విడిచిపెట్టి, జ్ఞానంతో మనస్సును స్థిరపరిచింది. రుక్మీ, nearly dead, తన శక్తి, కాంతి నాశనమై, తన రూపాన్ని, వ్యర్థమైన, స్వయంగా ఊహించుకున్న ఆశలను గుర్తుచేసుకున్నాడు. అతడు, దుష్ట కృష్ణునిపై దాడి చేయకుండా, తన చిన్న సోదరిని అడ్డుకోకుండా, తన నివాసానికి భోజకట అనే గొప్ప నగరాన్ని స్థాపించాడు.