ఒక రాజు, భూమిని అంతటా జయించి, భూమంత పరిమాణం కలిగిన రూపాన్ని ధరించి, అద్భుతమైన సింహాసనంపై కూర్చొని, ఇతర రాజుల ద్వారా గౌరవించబడుతూ, స్త్రీల చేత ఆటబొమ్మలా, గృహంలో ఆనందాలకు లొంగిపోతాడు; అది పశువుల వలె వారి వినోదానికి బలైపోతాడు. కఠిన తపస్సులో స్థిరంగా, భోగాలను వదిలి, యథావిధిగా దానాలు ఇచ్చినవాడు కూడా, మళ్లీ “నేను రాజాధిరాజుగా మారాలి” అనే కోరికతో, పెరుగుతున్న తాహతీతో, సంతోషాన్ని పొందలేడు. ఈ సంసారంలో ఎన్నో యాత్రలు చేసిన తర్వాత, ఎవరి జీవితంలోనైనా, ఓ అచ్యుతుడు, మోక్షాన్ని పొందినప్పుడు, సద్గుణుల సాంగత్యం కలుగుతుంది; అలాంటి సాంగత్యం కలిగిన వెంటనే, భగవంతుడైన మీకు భక్తి కలుగుతుంది. ఓ ప్రభూ! రాజ్యానికి నా మమకారం యాదృచ్ఛికంగా తొలగిపోవడం, ఇది మీ దయ అని నేను భావిస్తున్నాను; సద్గుణులు అడివిలో ప్రవేశించాలనే ఆకాంక్షతో, విస్తృత భూమిని త్యజించేందుకు ప్రయత్నిస్తారు. ప్రభూ! మీ పాదాల సేవ తప్ప మరే వరాన్ని నేను కోరను; ఎందుకంటే, ముక్తిని ప్రసాదించే మీను పూజించినవారు మరో బంధించే వరాన్ని కోరరు. అందుకే, ప్రభూ! రజస్సు, తమస్సు, సత్వగుణాలకు సంబంధించిన అన్ని కోరికలను విడిచి, శుద్ధమైన, గుణరహితమైన, అద్వితీయమైన, పరమపురుషుడైన, స్వచ్ఛమైన చైతన్యరూపమైన మీను ఆశ్రయించాను. ఇక్కడ ఎన్నో బాధలు, పశ్చాత్తాపాలు, తాహతీ వంటి శత్రువుల వల్ల బాధపడుతూ, శాంతిని పొందలేక, ఎట్టకేలకు, మీ పద్మపాదాలను చేరాను, shelter-giving Supreme Soul; ఓ ప్రభూ! నేను అశరణుడిని, నన్ను నిర్భయంగా, అమరత్వంతో, దుఃఖరహితంగా రక్షించండి. అప్పుడు, భగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: “ఓ మహారాజా! నీ మనస్సు పవిత్రంగా, స్థిరంగా ఉంది; ఎందుకంటే, వరాలు ఇచ్చినప్పుడు కూడా, నీ కోరికలు చలించలేదు. నీకు వరాలిచ్చి పరీక్షించినది నీ జాగ్రత్తను పరీక్షించేందుకే; ఏకాంత భక్తి కలిగినవారి మనస్సు వరాల వల్ల ఎన్నడూ చలించదు. యోగా సాధన చేస్తూ, భక్తి లేనివారికి, వారి కోరికలు తగ్గక, ప్రాణాయామాది నియంత్రణల తర్వాత కూడా, మనస్సు మళ్లీ లేచిపోతుంది. నీ మనస్సు నన్ను ధ్యానిస్తూ, నన్ను త్యజించకుండా, భూమిపై స్వేచ్ఛగా సంచరించు; నీకు నా మీద ఎప్పుడూ స్థిరమైన భక్తి ఉండాలి. రాజధర్మంలో ఉండి, వేటలో ఇతర జంతువులను హతమార్చినప్పటికీ, ఈ తపస్సుతో, నన్ను ఆశ్రయించి, పాపాన్ని పారద్రోలవచ్చు. నీ తదుపరి జన్మలో, ఓ రాజా, నీవు ద్విజులలో శ్రేష్ఠుడవై, సమస్త జీవులకు మిత్రుడవై, నన్ను మాత్రమే పొందుతావు.” శుకుడు ఇలా చెప్పాడు: “ఈ విధంగా, కృష్ణుని అనుగ్రహాన్ని పొందిన ఇక్ష్వాకు వంశీయుడు, ఆయనను ప్రదక్షిణం చేసి, నమస్కరించి, గుహ ద్వారం నుండి బయలుదేరాడు. చిన్న మనుషులు, జంతువులు, ఔషధాలు, వృక్షాలను గమనించి, కలియుగం వచ్చిందని తెలుసుకొని, ఉత్తర దిశగా వెళ్లాడు. తపస్సు, విశ్వాసంతో, నిర్బంధంగా, సందేహరహితంగా, కృష్ణునిపై మనస్సు స్థిరపరిచి, గంధమాదనను ప్రవేశించాడు. నర-నారాయణుల నివాసమైన బదరీ ఆశ్రమానికి చేరి, ద్వంద్వాలను సహించి, శాంతంగా, హరిదేవుని తపస్సుతో పూజించాడు. అనంతరం, భగవంతుడు యవనులతో చుట్టబడిన నగరానికి తిరిగి వెళ్లి, వారిని సంహరించి, వారి సంపదను ద్వారకాకు తీసుకొచ్చాడు. ఆ సంపదను, గోవులు, మనుషులతో తరలిస్తుండగా, అచ్యుతుని ప్రేరణతో, జరాసంధుడు, ఇరవై మూడు సేనలతో వచ్చాడు. శత్రు సేన వేగంగా వస్తున్నది చూసి, ఇద్దరు మాధవులు, మానవులుగా ప్రవర్తించి, త్వరగా పారిపోయారు, ఓ రాజా! అపార సంపదను వదిలి, భయపడినట్టు కనిపించినా, నిర్భయంగా, పద్మపాదాలతో, పాదయాత్రగా అనేక యోజనాలు ప్రయాణించారు. ఆ ఇద్దరు పారిపోతున్నారని చూసి, మగధ రాజు, వారి అసలైన శక్తిని తెలియక, తన రథసేనలతో వెంబడించాడు. చాలా దూరం పరుగెత్తి, అలసిపోయి, వారు ఎప్పుడూ వర్షించే ప్రవర్షణ అనే ఎత్తైన పర్వతాన్ని అధిరోహించారు. ఆ పర్వతంపై వారి అడుగుల జాడలు కనబడక, రాజు, వారు దాచుకున్నారని భావించి, పర్వతాన్ని చుట్టూ అన్ని వైపులా అగ్నిజ్వాలలతో దహించాడు. అప్పుడు, అగ్నిపర్వతం పైభాగం నుండి, ఇద్దరూ త్వరగా దూకి, పది యోజనాల ఎత్తు నుండి భూమిపైకి దిగారు. శత్రువుకి, అతని అనుచరులకు కనిపించకుండా, యదు శ్రేష్ఠులు మళ్లీ సముద్రరక్షిత ద్వారకా నగరానికి చేరారు, ఓ రాజా! బాలరాముడు, కేశవుడు దహించబడ్డారని తప్పుడు నమ్మకంతో, మగధ రాజు తన సేనను తీసుకుని మగధకు తిరిగిపోయాడు. ఆనర్త రాజు, రైవతుడు, బ్రహ్మా సూచనతో, తన కుమార్తె రైవతిని బాలదేవునికి ఇచ్చాడు, మునుపు ప్రకటించిన ప్రకారం. గోవిందుడు, భీష్మకుని కుమార్తె, శ్రీదేవి తల్లి అయిన వైదర్భిని, ఆమె స్వయంవరంలో వివాహం చేసుకున్నాడు, ఓ కురు శ్రేష్ఠా! శాల్వుడు, చెది మిత్రులను జయించి, ప్రజల సమక్షంలో, గరుడుడు అమృతాన్ని తీసుకున్నట్లు, ఆమెను తీసుకున్నాడు. రాజు అడిగాడు: “ప్రభూ! కృష్ణుడు, భీష్మకుని కుమార్తె, రుక్మిణిని రాక్షస వివాహంతో పెళ్లి చేసుకున్నాడని వినిపిస్తోంది. ప్రభూ! జరాసంధుడు, శాల్వుడు, ఇతరులను జయించిన అనంతరం, కృష్ణుడు ఆ యువతిని తన భార్యగా ఎలా తీసుకున్నాడో వినాలని నాకు కోరిక. ఓ బ్రాహ్మణా! కృష్ణుని పవిత్ర కథలు, తేనెలాంటి మధురంగా, లోకాన్ని పవిత్రం చేస్తూ, ఎప్పుడూ కొత్తగా ఉంటాయి; వాటిని ఎంత విన్నా తృప్తి ఉండదు.” బాదరాయణుడు ఇలా చెప్పాడు: “విదర్భదేశానికి భీష్మక అనే మహారాజు ఉండేవాడు; అతనికి ఐదు కుమారులు, ఒక అద్భుతమైన అందం కలిగిన కుమార్తె ఉంది. పెద్దవాడు రుక్మి, తర్వాత రుక్మరథ, రుక్మబాహు, రుక్మకేశ, రుక్మమాలి; వారి సద్గుణాల కుమార్తె రుక్మిణి. ఆమె ఇంటికి వచ్చినవారి ద్వారా, ముకుందుని రూపం, శౌర్యం, గుణాలు, వైభవాన్ని విని, కృష్ణుని తనకు తగిన వరుడిగా భావించింది. కృష్ణుడు, ఆమె బుద్ధి, సద్గుణాలు, అందం, లక్షణాలను గమనించి, ఆమెను తనకు తగిన భార్యగా చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. ఆమె బంధువులు ఆమెను కృష్ణునికి ఇవ్వాలని కోరినా, కృష్ణునిపై ద్వేషం ఉన్న రుక్మి, శిశుపాలునికి ఇవ్వాలని నిర్ణయించాడు. ఇది తెలుసుకున్న విద్యార్థి కన్నులు కలిగిన రుక్మిణి, తీవ్రంగా బాధపడింది; ఆలోచించి, నమ్మదగిన బ్రాహ్మణుడిని త్వరగా కృష్ణునికి పంపింది. ఆ బ్రాహ్మణుడు ద్వారకాకు చేరి, ద్వారపాలకుల ద్వారా ప్రవేశించి, సువర్ణ సింహాసనంపై కూర్చున్న పరమపురుషుడిని దర్శించాడు.