కంసుడు, కలనేమి, ప్రలంబుడు వంటి దుష్టులు ఇప్పటికే సంహరించబడ్డారు. రాజా, నీ ఉగ్రమైన దృష్టిచేత యవనుడిని కూడా కాల్చివేయబడినట్టు అయింది. నేను నీ కోసమే ఈ గుహలోకి వచ్చాను—నీపై అనుగ్రహం చూపాలనే సంకల్పంతో. నీవు గతంలో నాకు బహుళంగా ప్రార్థనలు చేసావు; నీ భక్తుల పట్ల నేను ఎల్లప్పుడూ అనురక్తుడిని. రాజర్షే, నీవు కోరిన వరాలు కోరుకో. నీ కోరికలను అన్నింటిని నేను నెరవేర్చగలను. నా అనుగ్రహం పొందినవాడు ఇకపై ఎప్పుడూ శోకించవలసిన అవసరం లేదు. ఇలా శ్రీహరి ప్రసంగించగా, ముచుకుందుడు ఆనందంతో నతమస్తకమై నమస్కరించాడు. అతను తనకు ప్రత్యక్షమైనది నారాయణుడేనని గ్రహించాడు; గర్గ మహర్షి చెప్పిన మాటలను కూడా గుర్తు చేసుకున్నాడు. అప్పుడు ముచుకుందుడు భక్తితో ఇలా అన్నాడు: "ప్రభూ! నీ మాయచేత మోసపోయిన జనులు నిన్ను పూజించరు. వారు దుఃఖాన్ని మాత్రమే చూస్తారు. సుఖాన్ని కోరుతూ, ఇళ్ళు, స్త్రీలు, పురుషులు మొదలైన వాటిలో మమకారంతో మునిగిపోతారు, మోసపోతారు. హేయ పాపరహితుడా! ఈ అరుదైన మానవ జన్మను, ఆరోగ్యవంతమైన శరీరాన్ని పొందినవాడు, నీ పదపద్మాలను పూజించకుండా, మోసపోయిన మనస్సుతో ఉండిపోతే, ఆతడు జంతువులవలె గృహస్థ జీవనంలో నిగ్రహించబడతాడు. అజేయుడా! నా సమయం రాజసభలో, రాజసమృద్ధిలో మత్తుతో, మానవదేహ భావనలో, సంతాన, భార్య, ధనం, వస్తువులపై మమకారంతో, అంతులేని ఆందోళనలతో వృథా అయిపోయింది. ఈ మట్టి కుండిలాంటి శరీరంలో నేను 'నరాధిపతి'గా స్థాపించబడ్డాను. రథాలు, ఏనుగులు, కుదిరిన గుర్రాలు, పాదసేన, అనుచరుల మధ్య, భూమి అంతటా అహంకారంతో సంచరించాను, ఎవరినీ లెక్క చేయలేదు. మత్తులో, 'ఇంకా ఏమి చేయాలి?' అనే ఆలోచనల్లో మునిగిపోయాను. ఇంద్రియ సుఖాల పట్ల పెరుగుతున్న లోభంతో మునిగిపోయాను. కాని, నీవు మాయకు అతీతుడవు. మరణం ఆకస్మికంగా, పాము ఎలుక గుహను లెక్కించునట్లు, వస్తుంది. ఒకప్పుడు బంగారు అలంకృత రథాలపై, లేదా బలమైన ఏనుగులపై విహరించేవాడిని. నన్ను 'పృథ్వీ రాజు' అని పిలిచేవారు. కాని, కాలచక్రానికి ఎవరూ తప్పించుకోలేరు; ఇదే శరీరం చివరికి మలమూత్రం, పురుగులు, బూడిదగా మారిపోతుంది. దిశలన్నింటినీ జయించి, భూమివంటి విస్తారమైన రూపాన్ని ధరించి, రాజాసనంపై కూర్చొని, ఇతర రాజులచేత సత్కృతుడై ఉన్నా, చివరికి స్త్రీల వినోదానికి బానిసగా, గృహసుఖాలకు బలి అయిన జంతువుగా మారిపోతాడు. వ్రతాలు, త్యాగాలు, దానం చేసినవాడు కూడా, 'మళ్ళీ రాజు అవ్వాలి' అని ఆశపడతాడు. పెరుగుతున్న తాపత్రయంతో, నిజమైన ఆనందాన్ని పొందడు. ప్రభూ! భవసాగరంలో సంచరించినవాడు మోక్షాన్ని పొందినపుడు, నీ భక్తుల సాంగత్యం లభిస్తుంది. అలాంటి సాంగత్యం కలిగిన వెంటనే, నీపై భక్తి ఉద్భవిస్తుంది. ప్రభూ! రాజ్యంపై మమకారం తొలగిపోవడం నీ అనుగ్రహమేనని నేను భావిస్తున్నాను. దీనిని సాధించడానికి మునులు, సద్గుణులు, అరణ్యంలోకి వెళ్ళే వారు, సమస్త భూమిని వదులుతారు. ప్రభూ! నీ పాదసేవ తప్ప ఇంకేమీ వరం కోరను. దానిని ఏదీ లేనివారికూడా అత్యంత ఆశించేవారు. మోక్షదాయకుడైన నిన్ను పూజించినవాడు, బంధనమిచ్చే ఇతర వరాలను ఎందుకు కోరాలి? కాబట్టి, ప్రభూ! అన్నిటి పట్ల వాంఛలను, రజస్సు, తమస్సు, సత్త్వగుణాల బంధనాన్ని వదిలి, నేను నిన్ను—నిర్గుణుడవైన, నిష్కలంకుడవైన, పరమపురుషుడవైన, పరమచైతన్యస్వరూపుడవైన నిన్ను—శరణు కోరుతున్నాను. ఇక్కడ ఎన్నో దుఃఖాలతో, పశ్చాత్తాపాలతో బాధపడుతూ, శత్రువులైన తృష్ణ మొదలైనవాటిచేత క్షోభితుడై, శాంతిని పొందక, ఏదో విధంగా నీ పాదపద్మాలను ఆశ్రయించాను, పరమాత్మా! నేను దయనీయుడను; నన్ను రక్షించు. నిర్భయత, అమరత్వం, నిరాశ ముక్తిని ప్రసాదించు. ఆయన, భగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: "మహారాజా! నీ మనస్సు పవిత్రంగా, స్థిరంగా ఉంది. వరాల వలన కూడా అది చలించలేదు. నిన్ను వరాలిచ్చి పరీక్షించటం కేవలం నీ అప్రమత్తతను తెలుసుకోవడానికే. ఏకభక్తి కలవారి మనస్సు వరాలవల్ల ఎప్పుడూ చలించదు. యోగాన్ని అభ్యసించే వారు భక్తి లేకుండా ఉంటే, రాజా, వారి మనస్సు, ప్రాణాయామాది సాధనలతో అదుపు చేసినా, కోరికలు తగ్గిపోవు; మళ్ళీ మళ్ళీ లేచొస్తాయి. నీవు నా ధ్యానంలో లీనమై, భూమిని స్వేచ్ఛగా సంచరించు. నాపట్ల నీవు ఎల్లప్పుడూ అచంచల భక్తిని కలిగి ఉండు. క్షత్రియునిగా నీవు వేట మొదలైనవాటిలోని హింసను చేశావు. కానీ, ఈ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తూ, నన్ను ఆశ్రయించటం వలన పాపాన్ని వదిలిపెట్టు. నీ తదుపరి జన్మలో, రాజా! నీవు ద్విజులలో శ్రేష్ఠుడవై, సమస్త జీవులకూ మిత్రుడవై, నన్నే ప్రాప్తించబోతున్నావు." శుకదేవుడు ఇలా అన్నాడు: "ఇలా శ్రీకృష్ణుని అనుగ్రహాన్ని పొందిన ఇక్ష్వాకువంశజుడు ముచుకుందుడు, ఆయనను ప్రదక్షిణగా చేసి, నమస్కరించి, గుహ ద్వారం నుండి బయలుదేరాడు. ఆయన చిన్నపాటి మానవులు, జంతువులు, ఔషధాలు, వృక్షాలను చూచి, కలియుగం ప్రారంభమైందని గ్రహించాడు. వెంటనే ఉత్తర దిశగా ప్రయాణమయ్యాడు. తపస్సు, శ్రద్ధతో, నిరాశ, అనుమానరహితుడై, తన మనస్సును కృష్ణునిపై స్థిరపరిచాడు. గంధమాదన పర్వతాన్ని చేరాడు. అక్కడి నుండి, నరనారాయణుల నివాసమైన బదరీ ఆశ్రమానికి చేరి, ద్వంద్వాలను సహిస్తూ, శాంతంగా హరి ధ్యానంలో తపస్సు చేశాడు. ఇక భగవంతుడు యవనులచేత చుట్టుముట్టబడిన నగరానికి తిరిగి వచ్చి, మ్లేచ్ఛ సైన్యాన్ని సంహరించి, వారి ధనాన్ని ద్వారకకు తీసుకువెళ్లాడు. ఆ ధనాన్ని, పశువులు, మనుష్యులతో తరలిస్తున్నపుడు, అచ్యుతుని ప్రేరణతో, 23 అక్షౌహిణి సైన్యంతో జరాసంధుడు అక్కడికి వచ్చాడు. శత్రు సైన్యం వేగంగా, బలంగా ముందుకు వస్తున్నదిని చూసి, మాధవులు ఇద్దరూ మానవుల్లా ప్రవర్తించి, వెంటనే పారిపోయారు, ఓ రాజా! వారు ధనాన్ని వదిలిపెట్టి, భయమేమీ లేకపోయినా, భయపడినవారిలా నటిస్తూ, తమ పద్మపాదాలతో నడుచుకుంటూ, అనేక యోజనల దూరం ప్రయాణించారు. వారు పారిపోతున్నారని చూసిన మగధ రాజు, వారి అసలైన శక్తిని గ్రహించక, నవ్వుతూ రథదళాలతో వారిని వెంబడించాడు. వారు చాలా దూరం పరుగెత్తి, అలసిపోయి, ఎప్పుడూ వర్షం కురిసే ప్రవర్షణ పర్వతాన్ని ఎక్కారు. ఆ పర్వతంపై వారి అడుగుజాడలు కనిపించకపోవడంతో, రాజు, వారు దాగున్నారని అనుకుని, చుట్టూ మంటలు పెట్టించి పర్వతాన్ని కాల్చించాడు. అప్పుడు, మంటలు మండుతున్న కొండ నుంచి, ఇద్దరూ వేగంగా దూకి, పది యోజనల ఎత్తు పర్వతం పై నుంచి భూమిపైకి దిగారు. శత్రువులు, అనుచరులకు కనిపించకుండా, యాదవులలో శ్రేష్ఠులు అయిన వారు, మళ్లీ సముద్రరక్షిత ద్వారక నగరానికి తిరిగి వెళ్లారు. బలరాముడు, కేశవుడు కాలిపోయారని తప్పుగా నమ్మిన మగధ రాజు, తన విస్తారమైన సైన్యాన్ని తీసుకుని మగధకు తిరిగి వెళ్లాడు. ఆ సమయంలో, ఆనర్త దేశాధిపతి రైవతుడు, బ్రహ్మ ఆదేశంతో, తన కుమార్తె రైవతిని బాలదేవునికి ఇచ్చి వివాహం జరిపించాడు. గోవిందుడు, భీష్మకుని కుమార్తె, శ్రీమాత అయిన వైదర్భిని, ఆమె స్వయంవరంలో, సమస్త రాజుల సమక్షంలో వివాహం చేసుకున్నాడు. శాల్వుడు, చెది రాజు మిత్రులు మొదలైన రాజులను బలప్రయోగంతో జయించి, గరుడుడు అమృతాన్ని ఎత్తుకెళ్లినట్లు, అందరి ముందే ఆమెను తీసుకెళ్లాడు.