మగధరాజు అధీనంలో ఉన్న ఆ విస్తారమైన, భయానకమైన సైన్యం, అగ్ని సముద్రంలా కనిపిస్తూ, దాటి వెళ్లలేని అడ్డుగోడలా నిలిచింది. కానీ, వసుదేవుని కుమారులు—వారి లీలలు లోకానికే మించినవిగా—ఆ సైన్యాన్ని పూర్తిగా నాశనం చేశారు. ఈ జగత్తు సృష్టి, స్థితి, లయలను తన స్వలీలతోనే నిర్వహించే, అనంతగుణశాలి అయిన ఆ పరమేశ్వరునికి శత్రువులను జయించడం పెద్ద విషయం కాదు; అయినా మానవులకు ఇది వివరించబడుతుంది. ఆ సమయంలో, రాముడు, జరాసంధుని రథం ధ్వంసమై, అతని సైన్యం నాశనమైపోయిన తరువాత, సింహం మరొక సింహాన్ని ఎలా పట్టుకుంటుందో అలా, అతడిని పట్టుకున్నాడు. శత్రువులను సంహరించిన తరువాత, గోవిందుడు, మానుషుల తాడులతో, వరుణుని తాడులతో జరాసంధుని బంధించకుండా ఆపాడు—ఒక నిర్దిష్ట ప్రయోజనం కోసం. ప్రపంచాధిపతులచే విడుదల చేయబడిన జరాసంధుడు, వీరులలో గొప్పవాడిగా, సిగ్గుతో తలవంచి, తపస్సు చేయాలని సంకల్పించగా, రాజులు అతని మార్గాన్ని అడ్డుకున్నారు. యాదవుల చేతిలో, అతని స్వకర్మఫలంగా, పవిత్రమైన అర్థాలున్న మాటలు, లేదా కేవలం చూపులు కూడా అతనికి పరాజయాన్ని తెచ్చాయి. తన సర్వసైన్యాన్ని కోల్పోయిన తరువాత, బర్హద్రథ వంశానికి చెందిన ఆ రాజు, శ్రీకృష్ణునిచే నిర్లక్షించబడగా, మనస్సులో కలవరంతో మగధకు వెళ్లిపోయాడు. ముకుందుడు, తన శక్తిని కోల్పోకుండా, శత్రుసైన్య సముద్రాన్ని దాటి, దేవతలచే పుష్పవృష్టి చేయబడుతూ, వారి స్తుతులతో సన్మానించబడ్డాడు. మథురనగర ప్రజలు, బాధలేని హర్షంతో, ఆయనను చేరారు. రథసారథులు, గాయకులు, మాగధులు ఆయన విజయాన్ని గానం చేశారు. శంఖాలు, డప్పులు మోగాయి; అనేక తుర్యాలు, భేరీలు వినిపించాయి; లయర్లు, వంశీలు, మృదంగాలతో కూడి, స్వామి నగరంలో ప్రవేశించారు. వీధులు నీటితో పిచికారీ చేయబడి, ప్రజలు ఆనందంతో నిండిపోయారు. పతాకాలు అలంకరించబడి, వేదఘోషతో మారుమోగి, అలంకృత ద్వారాలతో నగరం ప్రకాశించింది. స్త్రీలు పుష్పమాలలు, పెరుగు, మొలకెత్తిన ధాన్యాలతో ఆయనను సత్కరించారు; తమ ప్రేమభరితమైన చూపులతో ఆయనను తిలకించారు. పోరులో సంపాదించిన అపారమైన ధనధాన్యాన్ని, వీరాల అలంకారాలతో కూడిన ఆ సంపదను, స్వయంగా స్వామి యాదవరాజుకు సమర్పించాడు. మగధరాజు, పదిహేడు అక్షౌహిణి సైన్యంతో, యాదవులతో పునఃపునః యుద్ధం చేశాడు; కృష్ణుని రక్షణలో ఉన్న యాదవులు, ఆయన తేజస్సుతో ఆ సర్వసైన్యాన్ని నాశనం చేశారు. తన సైన్యం నాశనమై, మిత్రులు వదిలివేయగా, మగధరాజు తిరిగి వెళ్ళిపోయాడు. పదహారవ యుద్ధానికి సిద్ధమవుతున్న సమయంలో, నారదునిచే పంపబడిన ఒక యవన వీరుడు, మధ్యలో ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆ విదేశీయుడు, మూడు మిలియన్ల మ్లేచ్ఛ సైన్యంతో మథురను ముట్టడించాడు; మానవలోకంలో అతనికి సాటి ఎవ్వరూ లేరు; అతడు వృష్ణివీరుల ప్రతాపాన్ని విని వచ్చాడు. ఆయనను చూసిన కృష్ణుడు, సంకర్షణునితో కలిసి, “హాయ్! యాదవులకు రెండు వైపుల నుంచి పెద్ద విపత్తు వచ్చింది,” అని ఆలోచించాడు. “ఈ యవనుడు ఎంతో బలవంతుడు; ఈ రోజు మమ్మల్ని ముట్టడించాడు. మగధరాజు ఈ రోజు, రేపు, లేదా ఎల్లుండి రాగలడు. మనం యుద్ధంలో ఉండగా, జరాసంధుడు వస్తే, మన బంధువులను చంపవచ్చు లేదా తన పట్టణానికి తీసుకెళ్లిపోవచ్చు. అందుచేత, మనం ఒక అప్రమేయమైన కోటను నిర్మిద్దాం; అందులో మన బంధువులను స్థిరపరిచి, యవనుడిని సంహరిద్దాం,” అని నిర్ణయించుకున్నారు. ఆ విధంగా, శ్రీకృష్ణుడు, సముద్రంలో పన్నెండు యోజనాల వెడల్పుతో, అద్భుతమైన నగరాన్ని సృష్టించాడు. అక్కడ త్వష్టృవు నిపుణత స్పష్టంగా కనిపించింది; వీధులు, కూడళ్లు, మార్గాలు, శిల్పశాస్త్రానుసారం నిర్మించబడ్డాయి. ఆ నగరం, స్వర్గీయ వృక్షాలు, ఉద్యానాలు, అద్భుతమైన తోటలు, ఆకాశాన్ని తాకే బంగారు గోపురాలు, స్ఫటిక ప్రాసాదాలు, అలంకృత ద్వారాలతో ముస్తాబై ఉంది. వెండి, బంగారు గోపురాలు, బంగారు కలశాలతో అలంకరించిన నిధుల భవనాలు, రత్నాల తలపెట్టిన ఇల్లు, గొప్ప పచ్చ రాళ్లతో చేసిన వేదికలు అక్కడ కనిపించాయి. దిక్పాలకుల నివాసాలు, ప్రియమైన స్త్రీల గృహాలు, నాలుగు వర్ణాల ప్రజలు, యాదవదేవతల ఇళ్ళతో నగరం ప్రకాశించింది. ఇంద్రుడు సుధర్మాసభను, పారిజాత వృక్షాన్ని అక్కడికి పంపించాడు. అక్కడ నివసించిన మానవులు మానవ పరిమితులకు లోబడరు. వరుణుడు, మనస్సుని మించిన వేగంతో, తెల్లని రంగులో ఉండే గోధుమకలిగిన గుర్రాలను ఇచ్చాడు. కుబేరుడు ఎనిమిది నిధులను ఇచ్చాడు. లోకపాలకులు తమ వైభవాన్ని సమర్పించారు. శ్రీహరిచే వారికి అనుగ్రహించిన ఏయే ఐశ్వర్యాలు ఉన్నాయో, అవన్నీ భూమిపై అవతరించిన హరికే తిరిగి సమర్పించారు. యోగశక్తితో, హరి యాదవులను అందరినీ ఆ నగరానికి చేర్చాడు. రామచంద్రునితో సంప్రదించి, ప్రజల రక్షకుడైన కృష్ణుడు, కమలమాల ధరించి, ఆయుధాలు లేకుండా నగరద్వారం నుండి బయలుదేరాడు. శ్రీశుకుడు ఇలా చెప్పాడు: ఆయన వెలుగుతో మెరిసే చంద్రుడు లాగా, నీలవర్ణంతో, పీతాంబరధారిగా, అత్యంత సుందరంగా బయటకు వచ్చినప్పుడు, అందరూ ఆయనను తిలకించారు. ఆయన ఛాతీపై శ్రీవత్స చిహ్నం, కంఠంలో కౌస్తుభ మణి, విశాలమైన, ఎత్తైన, నాలుగు చేతులతో, కొత్తగా వికసించిన ఎర్ర కమలపు కన్నులతో ప్రకాశించాడు. ఆయన ఎప్పుడూ ఆనందంగా, మహిమతో, గుండ్రటి కళ్లతో, స్వచ్ఛమైన చిరునవ్వుతో, కమలముఖంతో, మకరకుండలాలతో మెరిసిపోయాడు. శ్రీవత్స చిహ్నం, నాలుగు చేతులు, కమలనేత్రాలు, వనమాల ధరించి, అపూర్వ సౌందర్యంతో ఉన్న వాసుదేవుడు ఇదే అని తెలిసింది. నారదుడు చెప్పిన లక్షణాల ప్రకారం, ఇతనికే ఇవన్నీ సరిగ్గా సరిపోతున్నాయి; ఆయుధాలు లేకుండా, కాలినడకన వస్తున్న వాడిని నేనే ఆయుధాలు లేకుండా యుద్ధం చేస్తాను అని యవనుడు సంకల్పించాడు. అలా నిర్ణయించి, యవనుడు కృష్ణుని పట్టుకోవాలని ఆశించి, ఆయనను వెంబడించాడు. యోగులకు కూడా అందని కృష్ణుడు, అతడు వెంబడించగా, కొంత దూరంలో కనిపిస్తూ, అడుగు అడుగునా ఒక కొండ గుహలోకి తీసుకెళ్లాడు. “యాదవ వంశంలో పుట్టినవాడికి పారిపోవడం తగదు” అని అపశకునం కలిగిన యవనుడు వెంబడిస్తూ, అయినా ఆయనను పట్టుకోలేకపోయాడు. ఇలా అపహాస్యం చేయబడుతున్నా, కృష్ణుడు గుహలో ప్రవేశించాడు. యవనుడు కూడా లోపలికి వెళ్లగా, అక్కడ మరొక మనిషి పడుకుని ఉన్నాడు. “ఇతడిని చాలా దూరం తీసుకొచ్చి, ఇక్కడ మునివలె పడుకోబెట్టారు,” అని అనుకుని, ఆ మూర్ఖుడు, అక్కడ పడుకున్న అచ్యుతుని తన కాలితో తన్నాడు.