శ్రీ శుకదేవ మహర్షి ఇలా చెప్పాడు— అప్పుడు జరాసంధుని కుమారుడు అపారమైన సైన్యంతో, రథాలు, ఏనుగులు, కుదీరాలు, పతాకలతో కూడి, రెండు మాధవులను చుట్టుముట్టాడు. ఆ సైన్యం గాలి మబ్బులతో సూర్యుడిని, అగ్నిని ఎలా ఆవరించిందో అలా వారిని చుట్టేసింది. అందులో, యుద్ధరంగంలో గరుడ, తాళపత్ర చిహ్నాలతో కూడిన హరి, రాముల రథాలు కనబడగానే, అక్కడి స్త్రీలు పురాతన గోపురాలు, ప్రాసాదాలు, ద్వారాలలోకి పరుగెత్తి, భయంతో, విషాదంతో కలవరపడ్డారు. హరి తన సొంత సైన్యం దేవతలు, అసురులు సైతం గౌరవించే సైన్యం, శత్రు సైన్యాల నుండి తిరిగి తిరిగి ఉగ్రమైన బాణవర్షాలతో బాధపడుతున్నదాన్ని చూచి, తన శారంగ ధనుస్సు గంభీరమైన శబ్దంతో తాళించాడు. తర్వాత, తన ముంత నుండి బాణాలను తీసి, ధనుస్సును ఎక్కించి, పదేపదే పదునైన బాణాలను వదిలి, రథాలు, ఏనుగులు, కుదీరాలు, పాదాటిసైనికులను కూలదోశాడు. ఆ సమయంలో ఆయన చేతిలో చక్రం క్షణమంత కూడా విడువబడలేదు. ఎనుగుల దంతాలు విరిగి, అవి బహుళంగా పడిపోయాయి; గుర్రాలు, వారి మెడలు బాణాలతో తెగిపోవడంతో నేలపై కూలిపోయాయి; రథాలు, వాటి గుర్రాలు, పతాకలు, సారథులు, నాయకులు చనిపోవడంతో నాశనం అయ్యాయి; పాదాటిసైనికులు, వారి చేతులు, తొడలు, మెడలు తెగిపోవడంతో చెల్లాచెదురుగా పడ్డారు. అలా, ఏనుగులు, గుర్రాలు, మనుషుల అవయవాలు తెగిపోవడంతో, వందలాది రక్తనదులు ప్రవహించాయి. వాటిలో చేతులు, గుర్రాల తలలు, మానవ కపాలాలు, తాబేలుల్లాంటి దేహాలు, చనిపోయిన ఏనుగులు, గుర్రాలు, యోధుల శవాలు నిండిపోయాయి. ఆ రక్తనదులకు చేతులు అలయాల్లా, జుట్టు జలచర్ల్లా, విల్లు ప్రవాహాల్లా, ఆయుధ గుంపులు అడ్డంగా నిలిచాయి. తిరిగే ఖడ్గాలు భయంకరమైన తిరుగుబోతులను సృష్టించాయి; మణులు, ముత్యాలు, అలంకారాలు, రాళ్ళు వాటిని మెరిపించాయి. ఆ యుద్ధంలో అపారమైన తేజస్సుతో కూడిన శంకర్షణుడు, తన గదను చేతబట్టి, అహంకారంతో ఉన్న శత్రువులను చంపాడు. భయపడే వారికి భయాన్ని, ధైర్యవంతులకు ఆనందాన్ని కలిగించాడు. యోధులు పరస్పరం నాశనం చేసుకున్నారు. అదంతా సముద్రంలాంటి అగ్నిస్వరూపమైన ఆ సైన్యాన్ని, మగధాధిపతి కాపాడుతున్నా, అది అత్యంత భయంకరమైనదైనా, వసుదేవ కుమారులు, ఎవరు లీలగా ప్రపంచాన్ని ఆడుకుంటారో, వారు పూర్తిగా నాశనం చేశారు. ఎవరికి అపారమైన శక్తి, అనంతమైన గుణాలు, త్రిలోక సృష్టి, స్థితి, లయ—all లీలగా జరిగిస్తాడో, ఆయన శత్రువులను సంహరించడం ఆశ్చర్యమేమీ కాదు. అయినా, మానవులకు బోధకార్థంగా ఇది వివరించబడింది. రాముడు, జరాసంధుని రథం నాశనం అయి, అతని సైన్యం నశించాక, సింహం మరొక సింహాన్ని పట్టుకున్నట్టు, అతన్ని పట్టుకున్నాడు. అప్పుడు గోవిందుడు, శత్రువులు సంహరించబడిన తరువాత, మానవులు, వరుణుని పాశాలతో అతన్ని బంధించకుండా ఆపాడు—ఒక విశేష కార్యసిద్ధికోసం. ప్రపంచాధిపతులచే విడిపించబడిన జరాసంధుడు, మహా వీరుడిగా పేరున్న వాడు, పరాభవాన్ని అనుభవించి, తపస్సు చేయాలని సంకల్పించి ప్రయాణమవుతుండగా, రాజులు అతని మార్గాన్ని అడ్డుకున్నారు. శుద్ధార్థాలతో కూడిన మాటలు, సర్వసాధారణమైన చూపులు కూడా అతనికి పరాజయాన్ని తెచ్చాయి—అది అతని స్వకర్మఫలమే. తన సర్వసైన్యాన్ని కోల్పోయిన తరువాత, బర్హద్రథ వంశాధిపతి, మగధానికి తిరిగి వెళ్లిపోయాడు. భగవంతుడు అతన్ని పట్టించుకోలేదు. అతని మనస్సు కలతతో నిండిపోయింది. ముకుందుడు, తన శక్తి ఏమాత్రం తగ్గకుండా, శత్రు సైన్యాల సముద్రాన్ని దాటి, దేవతల వర్షించిన పుష్పాలతో, వారి స్తుతులతో సత్కరింపబడ్డాడు. మధురావాసులు, బాధలు తొలగిపోయి, హర్షోత్సాహంతో ఆయనను చేరారు. రథికులు, సూతులు, మాగధులు ఆయన విజయాన్ని కీర్తించారు. శంఖాలు, మృదంగాలు మ్రోగాయి; అనేక తుర్యాలు, భేరులు వాయించబడ్డాయి. భగవంతుడు నగరంలో ప్రవేశించగా, వీణలు, వంశీలు, మృదంగాల మేళంతో నగరం మార్మోగింది. వీధులు చల్లబడినవి, ప్రజలు హర్షంతో నిండిపోయారు, పతాకలతో అలంకరించబడ్డాయి; వేదఘోషలు ప్రతిధ్వనించాయి; అలంకృత ద్వారాలు వెలిగిపోయాయి. స్త్రీలు పుష్పహారాలు, పెరుగు, మొలకలు సమర్పించి, ప్రేమతో, కాంక్షతో ఆయనను చూశారు. యుద్ధంలో సంపాదించిన అపారమైన ధనం, వీరాల అలంకారాలతో కూడిన ధనాన్ని, భగవంతుడు యాదవాధిపతికి సమర్పించాడు. ఇలా, మగధరాజు పదిహేడు అక్షౌహిణి సైన్యంతో పదే పదే యాదవులతో యుద్ధం చేశాడు; కాని కృష్ణ భయంకరతతో రక్షించబడిన యాదవులు ఆ సైన్యాన్ని పూర్తిగా నాశనం చేశారు. తన సైన్యం నశించాక, రాజు మిత్రులు వదిలేసి వెళ్లిపోయారు. పదహారవ యుద్ధానికి సిద్ధమవుతున్న సమయంలో, నారదుడి ఉపదేశంతో ఒక యవనుడు, మహావీరుడు, యుద్ధరంగంలో ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆ విదేశీయుడు మూడు మిలియన్ మ్లేచ్ఛ సైన్యంతో మధురను ముట్టడించాడు. మానవ లోకంలో అతనికి సమానుడు లేడు. వృష్ణివీరుల గురించి విని, వారిని ఎదుర్కొనడానికి వచ్చాడు. ఇదంతా చూసిన కృష్ణుడు, శంకర్షణుడితో కలిసి, "హాయ్! యాదవులకు రెండు వైపులా విపత్తు వచ్చింది," అని ఆలోచించాడు. "ఈ యవనుడు, అపారమైన బలంతో, మమ్మల్ని ముట్టడించాడు; మగధరాజు కూడా ఈరోజో, రేపో, ఎల్లుండో రానున్నాడు. మనం యుద్ధంలో నిమగ్నమై ఉండగా, జరాసంధుడు వస్తే, అతను మన బంధువులను చంపుతాడు లేదా బలవంతుడై తన పట్టణానికి తీసుకెళ్తాడు. కాబట్టి, మన మనుషుల్ని కాపాడేందుకు, మనం ఒక అప్రాప్యమైన కోటను నిర్మిద్దాం; అక్కడ బంధువులను స్థిరపరిచి, యవనుడిని సంహరిద్దాం." ఇలా ఆలోచించి, భగవంతుడు సముద్రంలో పన్నెండు యోజనాల వెడల్పుతో అద్భుతమైన నగరాన్ని నిర్మించాడు. అందులో త్వష్టృశిల్పకళా నైపుణ్యం కనబడింది. వీధులు, కూడళ్లూ, మార్గాలు శాస్త్రోక్తంగా నిర్మించబడ్డాయి. దివ్యవృక్షాలు, ఉద్యానవనాలు, అద్భుతమైన తోటలు, ఆకాశాన్ని తాకే బంగారు గోపురాలు, స్ఫటిక మందిరాలు, ద్వారాలు నగరాన్ని అలంకరించాయి. వెండి, బంగారు గోపురాలు, బంగారు ఘటాలతో అలంకరించిన ధనభాండాగారాలు, రత్నాలతో ముస్తాబైన ఇళ్ళు, మహా పచ్చరాళ్ల వేదికలు నగరానికి మహిమాన్వితంగా నిలిచాయి. దిక్పాలకుల ఇళ్ళు, ప్రియ స్త్రీల నివాసాలు, అన్ని నాలుగు వర్ణాల ప్రజలు, యాదవ దేవతల గృహాలతో నగరం ప్రకాశించింది. ఇంద్రుడు అక్కడికి సుధర్మాసభను, పారిజాత వృక్షాన్ని పంపించాడు. అక్కడ నివసించే మానవులు మానవ పరిమితులకు లోనుకావరు. వరుణుడు నల్లని, తెల్లని, మనస్సు వేగంతో పరిగెత్తే గుర్రాలను ఇచ్చాడు; కుబేరుడు ఎనిమిది ధనభాండాగారాలను సమర్పించాడు; లోకపాలకులు తమ వైభవాన్ని సమర్పించారు. భగవంతుడు వారికి యుక్తమైన అధికారం ఇచ్చినదాన్ని, ఆయన భూమిపై అవతరించినప్పుడు, వారు అన్నీ తిరిగి హరివైపు సమర్పించారు. అక్కడ, యోగబలంతో హరి అందరినీ తీసుకెళ్లి స్థాపించాడు. ఆ తర్వాత, ప్రజల రక్షకునైన రామునితో సలహా చెప్పి, కృష్ణుడు కమలమాల ధరించి, ఆయుధాలు లేకుండా నగర ద్వారం దాటి బయటకు వచ్చాడు. అప్పుడు, శుకదేవుడు ఇలా వివరించాడు—ఆయన వెలువడిన దృశ్యం చూచినవారు, ఉదయించే చంద్రుడిలా కాంతివంతంగా, అద్భుత సౌందర్యంతో, నీలవర్ణంతో, పితాంబరాన్ని ధరించి వెలిగిపోతున్నాడని చూశారు. ఆయన ఛాతిపై శ్రీవత్స చిహ్నం, కంఠంలో కౌస్తుభ మణి ప్రకాశిస్తూ, విశాలమైన, పొడవైన, నాలుగు భుజాలతో, తాజా ఎర్ర పద్మాల్లాంటి కన్నులతో దర్శనమిచ్చాడు.