ధృతరాష్ట్రుని వద్ద గంధారి, పాండవులు, ఇతరులు ఉన్న సమయంలో, రాజా! ఈ లోకాన్ని కలలాగా, మాయగా, ఊహగా చూడుమని, నీవు నీతోనే నీను తెలుసుకోమని, సమభావంతో, శాంతంగా ఉండమని, ఓ మహాశయా! అని ఉపదేశించారు. ఆ మాటలు విని ధృతరాష్ట్రుడు, “ఓ దానాధిపతి! మీరు చెప్పిన ఈ మంగళమైన మాటలను నేను ఎప్పుడూ తృప్తిగా అనుభవించలేదు; మరణశీలుడు అమృతాన్ని పొందినప్పుడు తృప్తి చెందనట్టే,” అని అన్నాడు. అయినా, “ఓ మృదువైనవాడా, మాటలు మధురంగా ఉన్నప్పటికీ, మనసులో స్థిరంగా నిలవవు; ఎందుకంటే పిల్లలపై మమకారం అనే విషం మనసును కలవరపరుస్తుంది. మెరుపు ఆకాశంలో నిలిచినట్టు ఉండదు,” అని ధృతరాష్ట్రుడు చెప్పాడు. “ప్రభువైన భగవంతుని సంకల్పాన్ని ఎవరు మార్చగలరు? ఆయన యదు వంశంలో అవతరించి భూమి భారాన్ని తగ్గించేందుకు వచ్చినవాడు. తన అజ్ఞేయ శక్తితో ఈ లోకాన్ని సృష్టించి, గుణాలను విభజించి, లోకంలో ప్రవేశించి, అద్భుతమైన లీలలు చేసే ఆ పరమాత్ముని నేను నమస్కరించాను,” అని ధృతరాష్ట్రుడు తన వినయాన్ని తెలిపాడు. ఈ విధంగా రాజు ధృతరాష్ట్రుని ఉద్దేశాన్ని గ్రహించిన యదవుడు, తన స్నేహితుల అనుమతితో, మళ్లీ యదువుల పట్టణానికి తిరిగి వెళ్లాడు. అక్కడ రాముడు, కృష్ణుని వద్దకు వెళ్లి, ధృతరాష్ట్రుడు పాండవుల విషయంలో చేసిన కార్యాలు, తాను పంపబడిన కారణాన్ని వివరంగా తెలియజేశాడు. ఇంతటితో, శ్రీమద్ భాగవత మహాపురాణంలో, పధ్నాలుగవ స్కంధంలోని తొలిపాదంలో నలభై తొమ్మిదవ అధ్యాయము ముగిసింది. అంతేకాదు, శుకుడు ఇలా చెప్పాడు: ఓ భరత శ్రేష్ఠా! కంసుని భార్యలు అస్తి, ప్రాప్తి, భర్త మరణాన్ని గుండెల్లో మోస్తూ, తమ తండ్రి ఇంటికి వెళ్లారు. వారు మగధ రాజు, తమ తండ్రి జరాసంధుని వద్దకు వెళ్లి, తమ విధ్వాంసానికి కారణమైన సంఘటనలను వివరించారు. ఆ దుర్వార్తను విని, జరాసంధుడు దుఃఖంతో, కోపంతో, యదువుల వంశాన్ని నాశనం చేయాలని మహా ప్రయత్నం చేశాడు. ఇరవై మూడు అక్షౌహిణీ సేనతో మతురా నగరాన్ని చుట్టుముట్టాడు. ఆ సేన సముద్రంలా ఉప్పొంగి, యదువుల రాజధానిని చుట్టుముట్టినప్పుడు, ప్రజలు భయంతో వణికారు. ఈ పరిస్థితిని చూసి కృష్ణుడు ఆలోచనలో పడాడు. హరి, మానవరూపంలో, తన అవతార ప్రయోజనాన్ని, కాలం, స్థలం, పరిస్థితిని పరిశీలించాడు. “ఈ భూమి మీద భారంగా కూడబెట్టిన సేనను, మగధ రాజు ఇతర రాజుల నుంచి సేకరించిన ఈ సేనను నాశనం చేస్తాను. కానీ, మగధ రాజును చంపకూడదు; ఎందుకంటే అతడు మళ్లీ సేనను కూడగట్టగలడు,” అని సంకల్పించాడు. “నా అవతార ప్రయోజనం భూమి భారాన్ని తగ్గించడమే, సజ్జనులను రక్షించడమే, దుష్టులను నాశనం చేయడమే. ధర్మాన్ని కాపాడటానికి, అవసరమైనప్పుడు మరో శరీరాన్ని కూడా ధరించాను; అధర్మం పెరిగినప్పుడు దాన్ని అంతముచేయడానికి,” అని ఆలోచించాడు. ఇలా గోవిందుడు ధ్యానంలో ఉన్న సమయంలో, ఆకస్మాత్తుగా, రెండు రథాలు సూర్యుడిలా ప్రకాశిస్తూ, నడుపుని, ఆయుధాలతో, ఆకాశంలో కనిపించాయి. పురాతన, దివ్య ఆయుధాలు కూడా ప్రత్యక్షమయ్యాయి. వీటిని చూసి హృషీకేశుడు సంకర్షణునితో, “ఓ మహానుభావా! యదువులపై వచ్చిన ఈ అపాయాన్ని చూడు; నీ రథం, ప్రియమైన ఆయుధాలు సిద్ధంగా ఉన్నాయి. భూమి భారంగా ఉన్న ఇరవై మూడు సేనలను తొలగించేందుకు మనం జన్మించినదీ, సజ్జనులకు ఆనందాన్ని కలిగించేందుకు,” అని అన్నాడు. ఇలా ఇద్దరు దాశార్హ కుమారులు, శాశ్వతంగా యుద్ధానికి సిద్ధంగా, ఆయుధాలతో, చిన్న సేనతో యుద్ధానికి బయలుదేరారు. హరి, దారుకుడిని తన రథసారథిగా చేసుకుని, శంఖాన్ని ఊదాడు. ఆ శంఖధ్వని శత్రు సేనల హృదయాల్లో భయాన్ని, వణకాన్ని కలిగించింది. ఈ సమయంలో, మగధ రాజు, “ఓ కృష్ణా! నీచుడా, నేను నీతో యుద్ధం చేయదలచుకోను; నువ్వు చిన్నవాడివి, నిన్ను చూసి నాకు సిగ్గు వస్తుంది. ఇతరుల వెనుక దాక్కుని, బుద్ధిహీనుడా, నీవు నా బంధువులను నాశనం చేసినవాడివి, నేను నీతో యుద్ధం చేయను, దూరంగా పో,” అని చెప్పాడు. “ఇంకా, రామా! నీవు ధైర్యంగా ఉంటే, యుద్ధం చేసి నీ పరాక్రమాన్ని చూపు; నా బాణాలతో నీ శరీరాన్ని వదిలి స్వర్గానికి చేరవచ్చు, లేదా నన్ను చంపవచ్చు,” అని సవాలు విసిరాడు. కృష్ణుడు, “వీరులు పొగడాలి కాదు; వారు తమ శౌర్యాన్ని చూపిస్తారు. మరణానికి దగ్గరగా, కలవరపడినవాడి మాటలను మేము పట్టించుకోము,” అని సమాధానమిచ్చాడు. శుకుడు చెప్పాడు: జరా కుమారుడు, రెండు మాధవులపై, భారీ సేనతో, రథాలు, ఏనుగులు, గుర్రాలు, పతాకలతో, వాయువు సూర్యుడిని, అగ్నిని దుమ్ముతో కప్పినట్టు, వారిని చుట్టుముట్టాడు. యుద్ధంలో, హరి, రాముని రథాలు (గరుడ, తాళపత్ర చిహ్నాలతో) చూసిన మహిళలు, పురాతన కోటలు, ప్రాసాదాలు, ద్వారాల వద్ద ఆశ్రయాన్ని పొందారు; వారు దుఃఖంతో, కలవరంతో ముంచయ్యారు. హరి, తన సేన దేవతలు, అసురులు గౌరవించిన యదువులను, శత్రు సేన బాణవర్షంతో బాధపడుతున్నప్పుడు, తన శారంగ ధనుస్సును ఉరుములా శబ్దంతో ఊదాడు. తన క్వివర్ నుంచి బాణాలను తీసి, ధనుస్సు పై ఎక్కించి, వేగంగా విడిచాడు; రథాలు, ఏనుగులు, గుర్రాలు, పాదాటులను నిప్పుని తాకినట్టు నాశనం చేశాడు. తన చక్రం ఎప్పుడూ చేతిలో ఉంది. ఏనుగులు, దంతాలు విరిగిపోయి, పెద్ద సంఖ్యలో పడిపోయాయి; గుర్రాలు, బాణాలతో మెడలు తెగిపోయి, కుప్పకూలాయి; రథాలు, గుర్రాలు, పతాకలు, రథసారథులు, నాయకులు చనిపోయి, పాదాటులు చేతులు, మోకాళ్లు, మెడలు తెగిపోయి, యుద్ధస్థలం అంతా మృతదేహాలతో నిండి పోయింది. ఏనుగులు, గుర్రాలు, మనుషుల అవయవాలు తెగిపోవడంతో, నూరుకోలు రక్త ప్రవాహాలు ఏర్పడ్డాయి; చేతులు, గుర్రాల తలలు, మానవ కపాలాలు, కప్పలాగా కనిపించే దేహాలు, ఏనుగులు, గుర్రాలు, యోధుల మృతదేహాలు నదిలో గుమికూడాయి. ఈ నదిలో చేతులు అలలు, జుట్టు నీటిలో పచ్చికలు, ధనుస్సులు ప్రవాహాలు, ఆయుధాల సమూహాలు నదిని ఆపివేశాయి; భయంకరమైన ప్రవాహాలు తిరుగుతున్న కత్తులతో ఏర్పడ్డాయి; మణులు, ముత్యాలు, ఆభరణాలు, రాళ్లతో మెరిసిపోయింది. ఈ యుద్ధంలో, సంకర్షణుడు, అపార ప్రకాశంతో, తన గదను挥ిస్తూ, అహంకారపూరిత శత్రువులను నాశనం చేశాడు; భయపడినవారికి భయం, ధైర్యవంతులకు ఆనందాన్ని కలిగించాడు; యోధులు పరస్పరం నాశనం చేసుకున్నారు. ఆ సేన, సముద్రం వలె విస్తరించి, మగధ రాజు రక్షణలో, దాటలేనిదిగా కనిపించినా, వసుదేవ కుమారులు, ప్రపంచంలో అత్యున్నత లీలలు చేసే వారు, దాన్ని పూర్తిగా నాశనం చేశారు. ఆయన శక్తి, అపారమైన గుణాలతో, మూడు లోకాలను సృష్టించటం, పోషించటం, నాశనం చేయటం తన లీలతో చేయగలడు; శత్రువులను ఓడించడంలో ఆశ్చర్యం లేదు, కానీ మానవులకు వివరించటం కోసం ఇలా చెప్పబడింది. రాముడు, జరాసంధుడు రథం నాశనం అయి, సేన అంతా చనిపోయిన తరువాత, సింహం మరో సింహాన్ని పట్టుకున్నట్టు, అతడిని బలవంతంగా పట్టుకున్నాడు. గోవిందుడు, శత్రువులను నాశనం చేసిన తరువాత, మానవ, వరుణ బంధాలతో బంధించకూడదని, ఒక కారణం కోసం, అతడిని ఆపాడు. ప్రపంచాధిపతులు అతడిని విడిపించడంతో, జరాసంధుడు, వీరులలో గౌరవించబడినవాడు, లజ్జతో నిండిపోయాడు; తపస్సు చేయాలని సంకల్పించాడు, కానీ రాజులు మార్గాన్ని అడ్డుకున్నారు. ఈ విధంగా, శ్రీమద్ భాగవతంలో, యదువుల, మగధ రాజు, భూమి భారాన్ని తగ్గించేందుకు జరిగిన ఘోర యుద్ధాన్ని, భగవంతుని లీలను, ధర్మరక్షణను, శత్రువుల నాశనాన్ని, యదువుల రక్షణను మనం వీక్షించాము.