ధృతరాష్ట్రుడు రాజ్యాన్ని వదిలి వెళ్లే ముందు, అతను తన స్నేహితులు, బంధువుల మధ్య, తన కుమారుల పట్ల ప్రత్యేకమైన ఆసక్తి చూపే రాజును దగ్గరికి వచ్చి, మంచి మనసుతో పలికాడు. అక్రూరుడు ధృతరాష్ట్రుని ఉద్దేశించి, “విచిత్రవీర్య వంశజా! కురువంశానికి కీర్తిని పెంచుతున్నవా! నీ తమ్ముడు పాండువు ఇక లేరు, రాజ్యాన్ని నీవే చేపట్టావు,” అని చెప్పాడు. “భూమిని ధర్మబద్ధంగా పాలిస్తూ, ప్రజలను సత్కార్యాలతో సంతోషపరచి, నీ కుమారుల పట్ల నిష్పక్షపాతంగా ఉంటే, నీవు ఐశ్వర్యాన్ని, కీర్తిని పొందుతావు. పరంగా వ్యవహరిస్తే, ఈ లోకంలో నిందకు గురవుతావు, చీకటిలో పడిపోతావు. అందుకే, పాండవుల పట్ల, నీ కుమారుల పట్ల నిష్పక్షపాతంగా ఉండు. ఈ లోకంలో ఎవరికీ ఎవరి తోడూ శాశ్వతం కాదు—మన శరీరానికి కూడా కాదు, భార్య, పిల్లలు, ఇతరులకు ఎలా ఉంటుంది? జీవి ఒంటరిగా జన్మిస్తాడు, ఒంటరిగా మరణిస్తాడు; ఒంటరిగా పుణ్యఫలాలను, పాపఫలాలను అనుభవిస్తాడు. ధర్మబద్ధంగా సంపాదించని సంపదను, తెలివిలేని ఇతరులు, స్నేహం పేరుతో, జల్లులు నీళ్లు పీల్చినట్టు, తీసుకుంటారు. జ్ఞానం లేని వాడు, ఇతరులను ధర్మబద్ధంగా సహాయం చేయకుండా, తన అభిప్రాయంతో, ఆపదలో పడతాడు. అతని జీవితం, సంపద, కుమారులు, ఇతరులు, ఆశించిన ఫలితాన్ని ఇవ్వకుండా, విడిచిపోతారు. అలా పాపాన్ని తనపై వేసుకుని, సంపదను ధర్మబద్ధంగా వినియోగించని వారికి విడిచిపెట్టినవాడు, తన లక్ష్యాన్ని సాధించకుండా, తన కర్తవ్యాన్ని మరచి, చీకటి లోకంలో పడిపోతాడు. కాబట్టి, రాజా! ఈ ప్రపంచాన్ని కల, మాయ, ఊహగా చూడి, నీవు నిన్ను నీవే తెలుసుకో, సమభావంగా, శాంతంగా ఉండి, ప్రభువా!” అప్పుడు ధృతరాష్ట్రుడు, “దానం చేసే ప్రభువా! నీవు చెప్పిన శుభవాక్యాలను ఎంత విన్నా, నాకు తృప్తి కలగదు; మరణించేవాడు అమృతాన్ని పొందినా తృప్తి చెందడు. అయినా, మృదువైన మాటలు, మనసులో నిలబడవు; పిల్లల పట్ల ఆకర్షణ అనే విషంతో, మనసు చంచలంగా ఉంటుంది. మెరుపు ఆకాశంలో నిలబడదు, అలానే. ప్రభువు సంకల్పాన్ని ఎవరు మార్చగలరు? భూమిపై భారాన్ని తొలగించేందుకు, యదు వంశంలో అవతరించిన ఆయన సంకల్పాన్ని ఎవరు మార్చగలరు? తన అజ్ఞేయ శక్తితో ప్రపంచాన్ని సృష్టించి, గుణాలను విభజించి, లోకంలో ప్రవేశించే ఆ పరమాత్మను, whose లీలలు అర్థం కానివి, సంసార చక్రంలో విహరించే ఆయనకు నమస్కారం.” ఇలా, రాజు ఉద్దేశాన్ని గ్రహించిన యదువు, స్నేహితుల అనుమతితో, యదువుల పట్టణానికి తిరిగి వెళ్లాడు. ధృతరాష్ట్రుడు పాండవుల పట్ల చేసినదాన్ని, తనను పంపిన కారణాన్ని, రాముడు, కృష్ణునికి వివరించాడు. ఇదితో, శ్రీమద్భాగవత మహాపురాణంలో, పదవ స్కంధంలో, తొలిపాదంలో, నలుబై తొమ్మిదవ అధ్యాయం ముగిసింది. తర్వాత, శుకుడు ఇలా చెప్పాడు: “భారత శ్రేష్ఠా! కంసుని భార్యలు, అస్తి, ప్రాప్తి, భర్త మరణంతో తీరని దుఃఖంలో, తండ్రి ఇంటికి వెళ్లారు. తమ తండ్రి, మగధ దేశాధిపతి, జరాసంధుని వద్ద, తన విధవత్వానికి కారణాన్ని వివరించారు. ఆ దుర్వార్త విని, జరాసంధుడు, దుఃఖంతో, కోపంతో, యదువులను నాశనం చేయాలని పెద్ద ప్రయత్నం చేశాడు. ఇరవై మూడు అక్షౌహిణీ సేనతో, మధురను చుట్టుముట్టాడు. ఆ సేన సముద్రంలా ఉప్పొంగిపోతూ, మధురను చుట్టుముట్టినదాన్ని, ప్రజలు భయంతో వణికిపోతున్నదాన్ని చూసి, కృష్ణుడు ఆ పరిస్థితిని పరిశీలించాడు. హరి, మానవ రూపంలో, తన అవతార ఉద్దేశాన్ని, కాలాన్ని, స్థలాన్ని, పరిస్థితిని ఆలోచించాడు: ‘ఈ భూమిపై భారంగా కూడిన ఈ సేనను, మగధ రాజు ఇతర రాజులను వశీకరించి తెచ్చినదాన్ని, నాశనం చేస్తాను. అక్షౌహిణీ సేన, రాకాసులు, గజాలు, రథాలు, పాదాటికులు—all వీరిని నాశనం చేయాలి; కానీ మగధ రాజును హతమర్చకూడదు, అతను మళ్లీ సేనను కూడగడతాడు. నా అవతార ఉద్దేశం భూమి భారాన్ని తొలగించటం, సజ్జనులను రక్షించటం, దుర్జనులను నాశనం చేయటం. ధర్మాన్ని రక్షించేందుకు, అవసరమైనప్పుడు, మరో రూపాన్ని కూడా తీసుకుంటాను; అధర్మం పెరిగినప్పుడు, దానిని తొలగించేందుకు.’ ఈ విధంగా గోవిందుడు ధ్యానం చేస్తుండగా, ఆకస్మాత్తుగా, ఇద్దరు రథాలు, సూర్యుని తేజంతో, నడిచేవారు, ఆయుధాలతో, ఆకాశంలో ప్రత్యక్షమయ్యాయి. పురాతన, దివ్య ఆయుధాలు కూడా ప్రత్యక్షమయ్యాయి. వాటిని చూసి, హృషీకేశుడు సంకర్షణునితో చెప్పాడు: ‘ప్రభూ! యదువులకు వచ్చిన ఈ ఆపదను చూడు; నీ రథం, నీ ప్రియమైన ఆయుధాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి. సజ్జనులకు సంతోషాన్ని ఇచ్చే ప్రభూ! భూమి భారమైన ఈ ఇరవై మూడు సేనను తొలగించేందుకు, ఇదే మన అవతార ఉద్దేశం.’ అలా ఇద్దరు దశాహర కుమారులు, ప్రాచీన కాలం నుండీ యుద్ధానికి సిద్ధంగా, ఆయుధాలతో, చిన్న సేనతో బయలుదేరారు. హరి, తన రథసారథి దారుకుతో, శంఖాన్ని ఊదాడు; శత్రు సైనికుల హృదయాల్లో భయంతో వణికిపోవడం ప్రారంభమైంది. అందుకు మగధ రాజు, కృష్ణుని చూసి, ‘కృష్ణా! నీచుడా! నీవు పిల్లవాడివి, నీతో యుద్ధం చేయడం నాకు సిగ్గుగా ఉంది; ఇతరుల వెనుక దాక్కుని, మూర్ఖుడా! పోయి, బంధువులను నాశనం చేసినవా, నీతో యుద్ధం చేయను,’ అని అన్నాడు. ‘రామా! నీకు ధైర్యం ఉంటే, యుద్ధం చేసి, నీ వీరత్వాన్ని చూపించు; నా బాణాలతో శరీరాన్ని వదిలి, స్వర్గానికి వెళ్లి, లేదా నన్ను హతమర్చు.’ అందుకు కృష్ణుడు, ‘వీరులు పొగడ్తలు చెప్పరు, తమ శౌర్యాన్ని చూపిస్తారు. మరణానికి దగ్గరగా, బాధలో ఉన్నవారి మాటలను మేం పట్టించుకోము, రాజా!’ అని సమాధానమిచ్చాడు. అప్పుడు, జరాసంధుని కుమారుడు, రెండు మాధవులను, భారీ సేనతో, రథాలు, గజాలు, అశ్వాలు, ధ్వజాలతో, ఎండ, అగ్నిని మబ్బులతో చుట్టేసినట్టు, చుట్టుముట్టాడు. మధురలో, హరి, రాముని రథాలు, గరుడ, తాళచెట్టు గుర్తులతో, యుద్ధం మధ్యలో చూసిన మహిళలు, పురాతన కోటలు, ప్రాసాదాలు, ద్వారాలలో దాచుకొని, దుఃఖంతో, అయోమయంతో వణికిపోయారు. హరి, తన సైన్యాన్ని, దేవతలు, రాక్షసులు సత్కరించిన సేనను, శత్రు సేన బాణ వర్షాలతో తిరిగి తిరిగి బాధపడుతున్నదాన్ని చూసి, తన శారంగ ధనుస్సు మ్రోగించగా, ఆ శబ్దం మేఘగర్జనలా వినిపించింది. తర్వాత, తన కివిరి నుంచి బాణాలను తీసి, ధనుస్సుకు నూలు చేర్చి, పదునైన బాణాలను వదిలి, రథాలు, గజాలు, అశ్వాలు, పాదాటికులను నాశనం చేశాడు; చక్రాయుధం అతని చేతిని ఎప్పుడూ విడిచిపోలేదు.