వ్రజవాసులు, అటవీ జీవులు, ఇతరులు — మనం లాంటి వారు — మహాత్ముడు, లక్ష్మీ దేవి యొక్క ప్రభువు, తనలోనే సంపూర్ణంగా ఉన్న శ్రీకృష్ణునికి ఏమి చేయగలమో? ఆయనకు అన్ని కోరికలు తీరినవే. నిజంగా, పింగళ అనే వేశ్య చెప్పినట్లు, ఆశలు లేని జీవనంలోనే పరమానందం ఉంది. అయినా, ఈ సత్యాన్ని తెలిసినా, శ్రీకృష్ణుని మీద మన ఆశను వదలడం ఎంత కష్టమో! శ్రీకృష్ణుని వంటి మహిమగల దేవునితో సాన్నిధ్యం వదిలివేయడం ఎవరు సహించగలరు? ఆయనకు శ్రీవారు ఎప్పుడూ విడిచి వెళ్లరు. ఈ నదులు, పర్వతాలు, అడవులు, ఆవులు, వంశీ స్వరాలు — ఇవన్నీ కృష్ణుడు సంకర్షణతో కలిసి త్రవ్వాడు. లక్ష్మీదేవి నివాసాలు, నందనందనుడి పాదచిహ్నాలు మనకు మళ్లీ మళ్లీ కృష్ణుని గుర్తు చేస్తుంటాయి; ఆయనను మరచడం అసాధ్యం. కృష్ణుని మృదువైన నడక, సద్గుణాలతో నడవడం, నవ్వు, క్రీడా చూపులు, మధురమైన మాటలు — ఇవన్నీ మన మనస్సును ఆకర్షించాయి. ఆయనను ఎలా మరచగలం? "ఓ ప్రభూ! ఓ లక్ష్మీదేవి సహచరా! ఓ వ్రజాధిపతి! ఓ గోవిందా! మన గోకులాన్ని బాధల సముద్రం నుంచి పైకి తీయండి," అని వారు ప్రార్థించారు. ఈ విధంగా, కృష్ణుని సందేశాల వల్ల వియోగ జ్వరం తగ్గిన గోపికలు, ఉద్ధవుని శ్రీకృష్ణుని అవతారంగా గౌరవించారు. ఉద్ధవుడు కొన్ని నెలలు వ్రజంలో ఉండి, గోపికల దుఃఖాన్ని తొలగించాడు; కృష్ణుని లీలలు పాటించి, గోకులాన్ని ఆనందపరిచాడు. ఉద్ధవుడు వ్రజంలో ఉన్న రోజులు, వ్రజవాసులకు కృష్ణుని వార్తల్లో మునిగిపోయి, వేగంగా గడిచిపోయాయి. నదులు, అడవులు, పుష్పించే వృక్షాలు చూసి, ఉద్ధవుడు కృష్ణుని స్మరించుకుని ఆనందించాడు; వ్రజవాసులకు సేవ చేశాడు. గోపికలు కృష్ణునిలో అంతగా లీనమై ఉన్నారు చూసి, ఉద్ధవుడు పరమానందంతో వారికి నమస్కరించి ఇలా పలికాడు: "ఈ గోపికలు భూమిపై ఉన్న శరీరధారులలో అత్యంత శ్రేష్ఠులు. వారి గోవిందునిపై ప్రేమ అంతరంగంలో ఉంది. పునర్జన్మ భయంతో ఉన్న మునులు, మనం కూడా ఇలాంటి భక్తిని కోరుతాం. బ్రహ్మగా జన్మించడమే ఏమి ప్రయోజనం? కృష్ణుని కథామృతాన్ని రుచించడం మేలు." "అడవిలో ఉండే, దోషాలకు లోనైన ఈ గోపికలు, పరమాత్మ అయిన కృష్ణునిపై ఇంత పరమ ప్రేమను కలిగి ఉండటం ఎంత ఆశ్చర్యం! జ్ఞానం లేని వారు కూడా దేవుని నేరుగా పూజిస్తే, రాజు సేవకులకు ఇస్తున్న దయలా, ఆశీర్వాదాన్ని పొందుతారు." "ఈ మధురమైన ప్రేమ, స్వర్గస్త్రీలలో కూడా లేదు; రాస లీలలో వ్రజ స్త్రీలను ఆలింగనం చేసినప్పుడు, వారికి పరిపూర్ణతను ప్రసాదించాడు." "వ్రిందావనంలో, నేను కనీసం గడ్డి, బుట్ట, లత, ఔషధంగా పుట్టాలని కోరుకుంటున్నాను. వ్రజ స్త్రీలు, విడిచిపెట్టడానికి కష్టమైన బంధాలను, సద్గుణ మార్గాన్ని వదిలి, ముకుందుని మార్గాన్ని అన్వేషించినవారు. వారి పాదధూళిని పొందాలని ఆశిస్తున్నాను." "కృష్ణుని పదాలను, లక్ష్మీదేవి, యోగీశ్వరులు పూజించే, రాస లీలలో పరమ లక్ష్యం అయిన ఆయనను ఆలింగనం చేసి, వారు అన్ని బాధలను వదిలిపెట్టారు." "నందవ్రజ స్త్రీల పాదధూళికి మళ్లీ మళ్లీ నమస్కరిస్తున్నాను; వారి హరి కీర్తన మూడు లోకాలను పవిత్రం చేస్తుంది." శుకదేవుడు చెప్పాడు: అనంతరం, గోపికలతో, యశోద, నందతో వీడ్కోలు చెప్పి, గోపాలకులతో వీడ్కోలు పలికి, ఉద్ధవుడు తన రథంపై ఎక్కాడు. అతను వెళ్లిపోతుండగా, నంద మరియు ఇతరులు అనేక కానుకలు చేతిలో పట్టుకుని, ప్రేమతో, కన్నీళ్లతో అతనిని పలకరించారు. "మన మనస్సు ఎప్పుడూ కృష్ణుని పదాల వద్ద నిలబడాలి; మన మాటలు ఆయన నామాలను పలికాలి; మన శరీరాలు ఆయన సేవలో వినమ్రతతో ఉండాలి." "మన కర్మల వల్ల ఎక్కడికైనా దేవుని సంకల్పం అనుసరించి వెళ్తున్నా, మన కృష్ణ భక్తి, మంగళకరమైన పనులు, దానాల ద్వారా, స్థిరంగా ఉండాలి." ఈ విధంగా, గోపాలకులు కృష్ణుని భక్తితో ఉద్ధవుని గౌరవించి, అతను మతురాకు తిరిగి వెళ్లాడు; కృష్ణుని రక్షణలో ఉన్నాడు. ఉద్ధవుడు కృష్ణునికి నమస్కరించి, వ్రజవాసులపై భక్తితో తన హృదయం నిండిపోయి, వసుదేవ, రామ, రాజుకి కానుకలు సమర్పించాడు. శుకదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: అనంతరం, సమస్తజీవుల ఆత్మ అయిన ప్రభువు, సైరంధ్రీ (కుబ్జా) కోరికను తెలుసుకుని, ఆమెను సంతోషపరచాలని ఆశించి, ఆమె ఇంటికి వెళ్లాడు. ఆమె ఇంట్లో, మణి హారాలు, ధ్వజాలు, గడులు, మంచాలు, ఆసనాలు, ధూపం పరిమళాలు, దీపాలు, పుష్పహారాలు, సుగంధాలు — అన్ని అలంకారాలతో, ఆనందానికి సిద్ధంగా ఉంది. కృష్ణుడు ఇంట్లోకి ప్రవేశించినప్పుడు, కుబ్జా ఉలిక్కిపడి, తక్షణమే తన ఆసనాన్ని వదిలి, యథావిధిగా ఆయనను పలకరించింది. తన స్నేహితులతో కలిసి, అచ్యుతునికి ఆసనం, ఇతర ఆహ్వానాలతో గౌరవించింది. ఉద్ధవునికి కూడా గౌరవంగా ఆహ్వానం పలికింది; అతను ఆసనాన్ని తాకి, కూర్చున్నాడు. కృష్ణుడు, లోకాచారాన్ని పాటిస్తూ, సుందరమైన మంచంలో త్వరగా ప్రవేశించాడు. కుబ్జా స్నానం చేసి, సుగంధ ద్రవ్యాలు పూసుకుని, మంచి వస్త్రాలు, ఆభరణాలు ధరించి, పుష్పహారం వేసుకుని, పానుపు తిన్న తర్వాత, మాధవుని వద్దకు వచ్చింది. ఆమె సిగ్గుతో, పక్కచూపులతో, చిరునవ్వుతో, ఉత్సాహంతో, చేతికి కంకణాలు ధరించి, అతని దగ్గరికి వచ్చింది. కృష్ణుడు తన ప్రియమైనవారిని, మొదటి కలయికలో సిగ్గుతో, సంకోచంతో ఉన్న ఆమెను, చేతిని పట్టుకుని మంచంపై కూర్చోబెట్టాడు. ఆమె, కృష్ణుని అభిషేకానికి ఫలితంగా, ఆయనతో ఆనందాన్ని అనుభవించింది. ఆమెకు ప్యాషన్తో, కృష్ణుని పాదాల సుగంధాన్ని పీల్చి, వాటితో తన బాధలను మసాజ్ చేసి, తన చేతులు, హృదయం, కృష్ణుని ఆలింగనం చేసి, సుఖ స్వరూపుడైన తన ప్రియుడిని పొందింది; దీర్ఘకాల బాధకు ముగింపు వచ్చింది. కుబ్జా, ముక్తి దాత అయిన కృష్ణుని పొందిన తర్వాత, తన దుర్దైన్యాన్ని మర్చిపోయి, సాంద్రపచ్చడితో ఆయనకు చందనాన్ని సమర్పించి, వరం కోరింది: "నా ప్రియుడు కొన్ని రోజులు నా దగ్గర ఉండాలి; నన్ను ఆనందపరచాలి; నీతో విడిపోవడం నాకు అసహ్యం." కృష్ణుడు ఆమె కోరిన వరాన్ని ఇచ్చి, గౌరవించి, ఉద్ధవునితో కలిసి తన గౌరవనీయమైన నివాసానికి తిరిగిపోయాడు. "విష్ణువును, సమస్త దేవతల ప్రభువును, గొప్ప పూజతో ప్రసన్నం చేసి, మనసుకు ఇష్టమైన వరాన్ని కోరేవారు, ధర్మం లేని వారు, మూర్ఖత్వం కలవారు." కృష్ణుడు, రాముడు, ఉద్ధవుడు, ఏదో కార్యాన్ని సాధించడానికి, అక్రూరుని సంతోషపరచడానికి, అక్రూరుని ఇంటికి వెళ్లారు. దూరంగా తన బంధువులను చూసిన అక్రూరుడు, ఆనందంతో లేచి, వారిని ఆలింగనం చేసి, సంతోషంగా స్వాగతించాడు. కృష్ణుడు, రామునికి నమస్కరించి, వారు కూడా అతనిని పలకరించారు. prescribed విధంగా ఆసనాలను స్వీకరించి, అక్రూరుడు వారికి యథావిధిగా పూజ చేశాడు. అతను వారి పాదాల ముద్రను తన తలపై పెట్టి, దివ్య వస్త్రాలు, సుగంధ పుష్పహారాలు, మంచి ఆభరణాలతో గౌరవించాడు. తల వంచి, చేతులతో వారి పాదాలను కడిగి, అక్రూరుడు, వినయంతో, కృష్ణుడు, రామునితో మాట్లాడాడు. ఈ విధంగా, వ్రజవాసుల వియోగం, గోపికల భక్తి, కుబ్జా ఆశ, అక్రూరుని వినయం — అన్నీ శ్రీకృష్ణుని లీలల్లో పరమ సౌందర్యాన్ని చూపించాయి.