బృహద్ భాగవత పురాణంలో వ్రజ గోపికలు శ్రీకృష్ణుని వियोगంలో ఉన్నప్పుడు వారి మనస్సు ఎలా ఉంటుందో, ఆ సమయంలో జరిగిన సంభాషణలు, ఉద్వేగాలు ఇలా ఉన్నాయి. వ్రజ గోపికలు తమ ప్రియమైన కృష్ణుడు దూరంగా ఉన్నప్పుడు, మనస్సంతా ఆయనలోనే లీనమై ఉండేది. ఇది ప్రియుడు దూరంగా ఉన్నప్పుడు మనసు ఎల్లప్పుడూ అతనిపైనే నిలిచి ఉండటాన్ని పోలి ఉంటుంది. కానీ, ప్రియుడు దగ్గరలో కనిపిస్తే, మనసు అంతగా అతనిపైన స్థిరంగా ఉండదు. ఇదే స్థితిని గోపికలు అనుభవించాయి. శ్రీకృష్ణుడు తన సందేశంలో ఇలా చెప్పారు: "మీరు మిగతా అన్ని బంధాలను విడిచిపెట్టి, మీ మనస్సంతా నాతోనే ఏకాగ్రంగా ఉంచండి. ఎల్లప్పుడూ నన్ను స్మరించండి. అప్పుడు మీరు త్వరలో నన్ను పొందుతారు." ఆయన రాత్రి వ్రజ అడవిలో రాసక్రీడలో పాల్గొనలేకపోయిన గోపికలు కూడా, ఆయన వీర్యకార్యాలను ధ్యానిస్తూ, ఆయనను పొందారు. ఈ విధంగా ప్రియుని మాటలు వినిన గోపికలు, ఆనందంతో ఉప్పొంగిపోయారు. వారు ఉద్ధవుని చూచి, ఆయన తీసుకొచ్చిన సందేశాన్ని గుర్తు చేసుకుంటూ ఇలా అన్నారు: "ధన్యమైన భాగ్యంతో, యదువంశ శత్రువు అయిన దుష్టుడు కంసుడు నశించాడు. ఇప్పుడు అచ్యుతుడు తన బంధువులతో కలిసి సర్వ కార్యసిద్ధిని పొంది, సురక్షితంగా ఉన్నాడు." "మృదువైన హృదయుడా! నగర స్త్రీల ప్రేమభరిత, సాంద్రమైన, స్మితముఖవీక్షణలతో యశోదా కుమారుడు ఆనందంగా ఉన్నాడా? ప్రేమలోని నాజూకుతనాన్ని తెలిసిన ఆయన, నగర స్త్రీల మాటలు, హాస్యాలు చూసి ఆకర్షితుడవుతున్నాడా? ఆయన మనల్ని, వ్రజ గ్రామస్త్రీలను, నగర స్త్రీల మధ్య, వారి మధుర సంభాషణలలో, ఎప్పుడైనా స్మరిస్తాడా?" "మీకు గుర్తుందా? ఆ రాత్రులు—వృందావనంలో కమలాలు, మల్లెలు, చంద్రకాంతి మధ్య, గోపికలతో కలిసి రాసక్రీడలో ఆనందించిన వేళలు—పాద నుప్పుల మోగింపుతో, మధురమైన కథలు చెప్పి మమ్మల్ని మోహింపజేసిన స్మృతులు?" "దశార్హ వంశజుడు, తన చేతుల వలన కలిగిన వేదనతో బాధపడుతూ, ఇంద్రుడు వర్షంతో అడవిని పునరుజ్జీవింపజేసినట్లుగా, మమ్మల్ని తన స్పర్శతో మళ్ళీ ప్రాణపించాడా? ఇప్పుడు రాజ్యాన్ని పొంది, శత్రువులను సంహరించి, రాజకన్యల్ని పెళ్లి చేసుకుని, స్నేహితులతో ఆనందంగా ఉన్న కృష్ణుడు, మళ్ళీ ఇక్కడికి ఎందుకు వస్తాడు?" "ఈ మహాత్ముడైన లక్ష్మీపతి, తనలోనే సంపూర్ణమైన వాడికి, మేము అడవిలో నివసించే వారు ఏమి ఉపయోగపడగలం? అయినా, పరమానందం నిరాశలోనే ఉందని పింగళా వేశ్య చెప్పింది. అయితే, ఈ సత్యాన్ని తెలిసినా, కృష్ణునిపై ఉన్న మాప్రేమను విడిచిపెట్టడం అసాధ్యం." "ప్రముఖుడైన భగవంతుడితో మమేకతను, ఆయన మహిమను బలవంతంగా అయినా వదిలిపెట్టగలిగినవారు ఎవరు? ఆయన శరీరాన్ని మహాలక్ష్మి ఎప్పుడూ విడిచిపెట్టదు. ఈ నదులు, పర్వతాలు, అడవులు, ఆవులు, వంశీ ధ్వని—ఇవి అన్నీ కృష్ణుడు మరియు సంకర్షణుడు తిరిగిన ప్రదేశాలే. ఆయన అడుగుల ముద్రలు ఎక్కడ చూసినా, మేము ఆయనను మరచిపోలేము." "ఆయన నడక, నవ్వు, కళ్ల నాట్యం, మధురమైన మాటలు—ఇవన్నీ మమ్మల్ని పూర్తిగా ఆకట్టుకున్నాయి. మేము ఆయనను ఎలా మరచిపోగలం?" "ప్రభూ! లక్ష్మీపతీ! వ్రజాధిపతీ! గోకులాన్ని దుఃఖసాగరంలో ముంచిన బాధను తొలగించు. గోవిందా! మమ్మల్ని రక్షించు." ఈ విధంగా కృష్ణుని సందేశంతో వ్రజ గోపికలు వేదన నుండి ఉపశమనం పొందారు. వారు ఉద్ధవుని, భగవంతుని స్వరూపంగా భావించి, గౌరవంగా ఆహ్వానించారు. ఉద్ధవుడు అక్కడ కొన్ని నెలలు గడిపి, గోపికల దుఃఖాన్ని తగ్గిస్తూ, కృష్ణుని లీలలు, కథలు చెబుతూ గోకులాన్ని ఆనందింపజేశాడు. ఉద్ధవుడు వ్రజలో ఉన్నంత కాలం, వ్రజవాసులకు కాలమే త్వరగా గడిచిపోయింది. వారు కృష్ణుని వార్తల్లో తలదాల్చారు. నదులు, అడవులు, పుష్పిత వృక్షాలను చూస్తూ, ఉద్ధవుడు కృష్ణుని స్మరించేవాడు. వ్రజస్త్రీలు కృష్ణుని ప్రేమలో ఎంతగా లీనమై ఉన్నారో చూసి, ఉద్ధవుడు పరమానందంతో, వారికి నమస్కరించి ఇలా భావించాడు: "ఈ వ్రజ గోపికలు భూమిపై అత్యుత్తమ జనులు. వీరి హృదయంలోని గోవిందుని ప్రేమను మునులు, బ్రహ్మగా పుట్టినా, మేము కూడా కోరుకుంటున్నాం. కృష్ణుని కథామృతాన్ని రుచి చూడడమే నిజమైన భాగ్యం. అడవిలో నివసించే, సామాన్యమైన వీరికి, పరమాత్మపై ఉన్న ఈ పరమ ప్రేమ ఎక్కడ, మునులు, దేవతలు, బ్రహ్మల జన్మ ఎక్కడ?" "నిజంగా, వీరు నేరపూరితులై, అరణ్యవాసులై ఉన్నా, భగవంతుని నేరుగా సేవించడమే వారికి పరమఫలం ఇచ్చింది. రాజు సేవ చేసినవారికి దయ చూపినట్లే, ఆయన దయ వీరిని వరించింది." "ఇంత గాఢమైన ప్రేమ, పరమ భగవంతుడితో మమేకత—even దేవతా స్త్రీలలో, పుష్పగంధములైన వారి మధ్య కూడా లేదు. రాసక్రీడలో కృష్ణుడు వ్రజ గోపికల నెత్తిన చేయి వేసి, వారికి పరిపూర్ణతను ప్రసాదించాడు." "ఓహో! నేను కూడా వ్రిందావనంలో కనీసం ఒక గడ్డి, చెట్టు, లత, ఔషధమయినా అవాలని కోరుకుంటున్నాను. ఎందుకంటే, వీరు తమ కుటుంబాలను, ధర్మమార్గాన్ని త్యజించి, వేదాలు వెతుకుతున్న ముకుందుని మార్గాన్ని అనుసరించారు. వీరి పాదధూళిని పొందాలని నా కోరిక." "లక్ష్మీపతి, యోగేశ్వరులు కూడా పూజించే కృష్ణుని పదపద్మాలను హృదయంలో ధరించిన వీరు, ఆయనను ఆలింగనం చేసి, అన్ని దుఃఖాలను పారద్రోలారు. నంద గోపుని వ్రజస్త్రీల పాదధూళికి నేను పదే పదే నమస్కరిస్తున్నాను. ఎందుకంటే, వారి హరి కీర్తన మూడు లోకాల్నీ పవిత్రం చేస్తుంది." ఇలా ఉద్ధవుడు, గోపికలు, యశోద, నందుని, మరియు ఇతర గోపులను వీడుతూ, తన రథాన్ని ఎక్కాడు. నందుడు, ఇతర వ్రజవాసులు కన్నీళ్ళతో, ప్రేమతో, వివిధ కానుకలు తీసుకుని, ఉద్ధవుని దగ్గరకు వచ్చారు. వారు ఇలా ప్రార్థించారు: "మనస్సు ఎల్లప్పుడూ కృష్ణుని పదపద్మాలపై నిలిచి ఉండాలి. మా మాటలు ఎప్పుడూ ఆయన నామస్మరణలో నడవాలి. మా శరీరాలు ఆయన సేవలో వంగాలి. భగవంతుని సంకల్పం ప్రకారం, మేము ఎక్కడికైనా పోయినా, మా భక్తి కృష్ణుని పట్ల స్థిరంగా ఉండాలి." వ్రజవాసుల ఈ భక్తి, గౌరవంతో సత్కరింపబడ్డ ఉద్ధవుడు మళ్లీ మథురకు తిరిగి వెళ్లాడు. అక్కడ కృష్ణుని పాదాలకు నమస్కరించి, వ్రజవాసుల పట్ల ఉన్న అపార భక్తితో, వసుదేవ, రామ, రాజులకు కానుకలు సమర్పించాడు. తర్వాత, సమస్తాంతర్యామి అయిన శ్రీకృష్ణుడు, సైరంధ్రీ అయిన కుబ్జా యొక్క మనోభిలాషను తెలుసుకుని, ఆమెను సంతుష్టిపర్చాలని నిర్ణయించి, ఆమె ఇంటికి వెళ్లాడు. ఆ ఇంటిలో విలాసవంతమైన అలంకారాలు, ముత్యాలహారాలు, పతాకలు, చందనపు పరవళ్లు, మంచాలు, సీట్లు, ధూపధూపాలు, దీపాలు, పుష్పాలు, సుగంధాలు అన్నీ మెరిసిపోతున్నాయి. కృష్ణుడు ఇంటిలోకి ప్రవేశించగానే, కుబ్జా ఉల్లాసంతో తన ఆసనాన్ని వదిలి, స్నేహితులతో కలిసి, యథావిధిగా ఆయనకు సత్కారం చేసి, సీటు, ఇతర ఉపచారాలు సమర్పించింది. ఉద్ధవునికి కూడా గౌరవంగా సీటు ఇచ్చి, ఆయన కూర్చున్నాడు. కృష్ణుడు, లోకరీతిని అనుసరించి, అద్భుతమైన మంచంపై క్షణాల్లో చేరాడు. ఆమె స్నానం చేసి, సుగంధ ద్రవ్యాలు పూసుకుని, మంచి వస్త్రాభరణాలు ధరించి, పుష్పహారాలు వేసుకుని, పానసుపాకుతో నోరు పరిమళింపజేసుకుని, మాధవుని వద్దకు వచ్చింది. ఆమె కన్నుల్లో సిగ్గు, ఆనందం, మధురమైన చిరునవ్వు—all కలగలిపి మెరిసిపోయాయి. ఇలా వ్రజ గోపికల భక్తి, ఉద్ధవుని అనుభూతి, కృష్ణుని దివ్య లీలలు వర్ణించబడ్డాయి.