ఉద్దవుడు, గోపికలకు పరమానందాన్ని ఇచ్చే, వారి ప్రియమైన భర్త శ్రీకృష్ణుని గుప్త సందేశాన్ని తీసుకుని వచ్చాడు. “మీరు ఆనందంగా ఉండే ఈ మాధుర్యమైన సందేశాన్ని వినండి,” అని ఉద్దవుడు చెప్పాడు. శ్రీకృష్ణుడు ఈ సందేశంలో ఇలా చెప్పారు: “నా వేరు కావడం పూర్తిగా జరగదు. నేను అన్ని ప్రాణుల్లో ఉండి, ఆకాశం, వాయువు, అగ్ని, నీరు, భూమి అన్ని వస్తువుల్లో ఉన్నట్లే, మనస్సు, ప్రాణం, ఇంద్రియాలు, వాటి గుణాలలో కూడా నేను ఆధారంగా ఉంటాను. నా స్వశక్తితో, నా లోపలనే సృష్టించాను, నాశనం చేశాను, నిలిపాను. నేను జ్ఞానమయమైన, నిర్మలమైన, స్వతంత్రమైన ఆత్మను, కానీ మాయ వల్ల అది నిద్ర, కల, జాగరణ స్థితుల్లో సంచరిస్తున్నట్లు కనిపిస్తుంది. ఇంద్రియాల వాస్తవం కలలాంటిదే, కాబట్టి వాటిని నియంత్రించాలి, మనస్సు ఎప్పుడూ జాగరూకంగా, ఆత్మనియంత్రణతో ఉండాలి. ఇది అంతర్గత బోధన, యోగం, వివేకం. త్యాగం, తపస్సు, ఆత్మనియంత్రణ, సత్యం – ఇవన్నీ నదులు సముద్రాన్ని చేరినట్లుగా పరమార్థాన్ని చేరతాయి. నేను మీకు దూరంగా ఉన్నట్టు కనిపించడమే, మీ మనసు నన్ను మరింతగా ఆరాటంగా తలచేలా చేయడానికే. ప్రియమైన వారు దూరంగా ఉంటే, మనసు అతనిపై మరింత మక్కువగా ఉంటుంది; సమీపంలో ఉంటే, అంతగా అర్థం కాదు. మీరు మీ మనస్సును నన్ను మాత్రమే తలచి, ఇతర బంధనాల నుంచి విముక్తమై, నన్ను ఎప్పుడూ తలచుతుంటే, త్వరలోనే నన్ను చేరతారు. వ్రజవనంలో రాత్రి నేను రాసక్రీడలో పాల్గొన్నప్పుడు, కొందరు గోపికలు నాతో చేరలేకపోయినా, వారు నా వీరతను ధ్యానిస్తూ నన్ను పొందారు. ఈ సందేశాన్ని విని, గోపికలు ఆనందంగా ఉద్దవునికి మాట్లాడారు. “ధన్యంగా, దుష్టుడు కంసుడు చనిపోయాడు; అచ్యుతుడు తన బంధువులతో అన్ని లక్ష్యాలను సాధించి, సురక్షితంగా ఉన్నాడు. గదా అన్నయ్య, నగరంలోని స్త్రీల ప్రేమపూర్వక, సిగ్గు, చిరునవ్వులతో సత్కరించబడుతూ వారికి ఆనందాన్ని ఇస్తున్నాడా? ప్రేమలో నిపుణుడైన అతను, నగర స్త్రీల మాటలకు, ఆటపాటలకు ఆకర్షితుడయ్యాడా? గోవిందుడు నగర స్త్రీల మధ్య, వారి సన్నిహిత సంభాషణల్లో, మమ్మల్ని – గ్రామ స్త్రీలను – తలుచుకుంటున్నాడా? వృందావనంలో, కమలాలు, మల్లెలు, చంద్రకాంతిలో, రాసక్రీడలో మణిపాదాల శబ్దంతో, మనల్ని కథలతో ఆనందింపజేసిన రాత్రులను గుర్తు తెచ్చుకుంటున్నావా? దశార్హ వంశజుడు, తన చర్యల వల్ల కలిగిన బాధతో ఇక్కడికి తిరిగి వచ్చి, ఇంద్రుడు వర్షంతో అడవిని పునరుజ్జీవింపజేసినట్లు, తన స్పర్శతో మమ్మల్ని పునరుజ్జీవింపజేస్తాడా? అతను రాజ్యం పొందాడు, శత్రువులను నశింపజేశాడు, రాజకుమార్తులతో వివాహం చేసుకుని, మిత్రులతో మునిగి ఉన్నాడు; మరి ఇక్కడికి ఎందుకు వస్తాడు? వనవాసులైన మేము, లేదా ఇతరులు, లక్ష్మీ స్వామి, పరమాత్ముడైన అతనికి, తన కోరికలను నెరవేర్చుకున్న తరువాత, ఏ ఉపయోగం? పింగల వేశ్య చెప్పినట్లు, ఆశలు లేకపోవడంలోనే పరమానందం ఉంది; అయినా, మాకు తెలుసు, కానీ కృష్ణునిపై ఆశను వదలడం కష్టం. యశస్సుతో కూడిన కృష్ణుని సాంగత్యాన్ని, అనుకున్నా, వదలగలిగే వారు ఎవరు? అదృష్టం ఎప్పుడూ అతని శరీరాన్ని విడిచిపోదు. నదులు, కొండలు, అడవులు, పశువులు, వంశీ శబ్దం – ఇవన్నీ కృష్ణుడు సంకర్షణుడితో కలిసి సంచరించినవి. లక్ష్మీ నివాసాలు, ఆనందం నందునందుని అడుగుల గుర్తులను గుర్తు చేస్తాయి; వాటితో మేము అతన్ని మరచలేము. అతని నడక, నవ్వు, చూపులు, మధురమైన మాటలు – ఇవన్నీ మనసును ఆకట్టుకున్నాయి; మేము ఎలా మరచగలము? ఓ లక్ష్మీ స్వామీ, వ్రజాధిపతి, దుఃఖనాశకుడా, గోకులను సముద్రంలో మునిగిన దుఃఖం నుంచి వెలికితీయి. శుకదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: కృష్ణుని సందేశంతో వేదన తగ్గిన గోపికలు, ఉద్దవుని భగవంతుని ప్రతిరూపంగా గౌరవించారు. ఉద్దవుడు కొన్ని నెలలు అక్కడ ఉండి, గోపికల దుఃఖాన్ని పోగొట్టి, కృష్ణుని లీలలను పాడుతూ, గోకులాన్ని ఆనందింపజేశాడు. ఉద్దవుడు నంద వ్రజలో ఉన్న రోజులు, వ్రజవాసులకు క్షణాలు వేగంగా గడిచిపోయాయి; వారు కృష్ణుని వార్తల్లో మునిగిపోయారు. నదులు, అడవులు, పుష్పించే చెట్లు చూసి, ఉద్దవుడు కృష్ణుని గుర్తు తెచ్చుకుని, వ్రజవాసులకు సేవ చేస్తూ ఆనందించాడు. గోపికలు కృష్ణునిలో అంతగా మునిగిపోయి, మనస్సు అతనిలోనే లీనమై ఉన్నదాన్ని చూసి, ఉద్దవుడు పరమానందంతో వారికి నమస్కరించి, ఇలా పాడాడు: “ఈ గోపికలు భూమిపై ఉన్న జీవుల్లో అత్యున్నతులు. వారి ప్రేమ గోవిందునిపై అంతరంగంలో ఉంది. పునర్జన్మకు భయపడే ఋషులు, మేము కూడా అలాంటి భక్తిని కోరుకుంటాము; బ్రహ్మగా పుట్టడం కన్నా, అతని కథామృతాన్ని రుచించడం గొప్పది. వనంలో ఉండే, సామాన్యమైన, తప్పులను చేసిన ఈ స్త్రీలు, పరమాత్మునిపై ఉన్న ప్రేమకు సమానం ఎవరు? అజ్ఞానులు కూడా భగవంతుని నేరుగా ఆరాధిస్తే, రాజు తన సేవకులకు దయ చూపినట్లు, వారికి ఆశీర్వాదం లభిస్తుంది. ఇంత మధురమైన ప్రేమ, పరిమళపూరితమైన స్వర్గస్త్రీల్లో కూడా లేదు; అది రాసక్రీడలో, వ్రజవాసినీల మెడలను ఆలింగనం చేయడం ద్వారా కలిగింది. నేను వృందావనంలో గడ్డి, గుబ్బ, వల్లి, ఔషధంగా పుట్టాలని కోరుకుంటున్నాను, ఎందుకంటే – వారు త్యాగం చేయడం కష్టమైన బంధాలను, ధర్మ మార్గాన్ని వదిలి, ముకుందుని సాధన మార్గాన్ని అనుసరించారు; అదే వేదాలు వెతుకుతున్న మార్గం. వారి వక్షోజాలు, కృష్ణుని పదాలకు అలంకరించబడి, లక్ష్మీ, యోగులందరూ పూజించే స్వామిని, రాసక్రీడ లక్ష్యంగా ఉండే ఆ ప్రభును ఆలింగనం చేసి, సర్వదుఃఖాలను పారద్రోలారు. నంద వ్రజ స్త్రీల పాదధూళికి నేను పునఃపునః నమస్కరిస్తున్నాను; వారి హరి కీర్తన మూడు లోకాలను పవిత్రం చేస్తుంది.” శుకదేవుడు వివరించాడు: తరువాత, గోపికలు, యశోద, నందుడు, గోపాలకులకు వీడ్కోలు చెప్పి, ఉద్దవుడు తన రథంపై ఎక్కి బయలుదేరాడు. అతను వెళ్తున్నప్పుడు, నందుడు, ఇతరులు, చేతిలో బహుమతులతో, ప్రేమతో, కన్నీళ్లు తడిపిన కళ్లతో, అతనితో ఇలా అన్నారు: “మన మనస్సు ఎప్పుడూ కృష్ణుని పదాలపై ఉండాలి; మన మాటలు ఆయన నామాలను మాత్రమే పలకాలి; మన శరీరం ఆయన సేవలో వంగాలి. మన కర్మల వల్ల, భగవంతుడు ఎక్కడికి పంపినా, మేము దాచిన భక్తి, శుభకార్యాలు, దానాలతో, కృష్ణునిపై మన భక్తి స్థిరంగా ఉండాలి.” ఇలా, శ్రీకృష్ణుని సందేశం, గోపికల ప్రేమ, ఉద్దవుని సేవ – వ్రజలో ఆధ్యాత్మిక మధుర్యాన్ని ప్రసారం చేశాయి.