ఒక రోజు, కృష్ణుని వియోగంలో మునిగి ఉన్న గోపికలు, ఆయన జ్ఞాపకాల్లో తడిసి ముద్దయ్యారు. అప్పుడొక గోపిక, తన మనసులో కృష్ణునితో ఐక్యం కోసం తపన పడుతూ, ఎదురుగా వచ్చిన తేనెటీగను చూసింది. ఆ తేనెటీగను తన ప్రియుడు పంపిన దూతగా ఊహించుకొని, ఇలా మాట్లాడింది: "ఓ తేనెటీగ! మాయగాడు అయిన కృష్ణునికి తోడుగా నీవు వచ్చావు. నా ప్రత్యర్థి అయిన ఆమె పాదాలకు దగ్గర పడకు. ఆమెకు ధరించిన పూలహారంలోని సువాసన నీ మీసాలపై అంటుకుంది. నీవు ఆయన దూతవు కదా, అతడి గర్విత మహిళల అనుగ్రహాన్ని తీసుకెళ్ళు. యాదవుల సభలో నిన్ను ఎగతాళి చేస్తారు." "ఒక్కసారి తన పెదవుల అమృతాన్ని మాకు ఇచ్చి, మాయగా మమ్మల్ని ఆకర్షించి, ఆ తర్వాత పువ్వును వదిలిపెట్టినట్టు మమ్మల్ని వదిలేశాడు. అలాంటి వాడి పద్మపాదాలను లక్ష్మీదేవి ఎలా సేవిస్తుందో తెలియదు." "ఓ ఆరు కాళ్ళ తేనెటీగ! యాదవుల అధిపతి అయిన ఆయనను ఇక్కడ పొగడవద్దు. అతడు తన స్నేహితులతో కలిసి విజయోత్సవాలు చేసుకుంటూ, వారి కోరికలు తీర్చాడు. నీవు అక్కడికి వెళ్లి ఆయన కీర్తిని అక్కడే పాడు." "ఆయన చిరునవ్వు, కనుబొమ్మల చలనం చూసి మాయలో పడని మహిళలు భువిలో, స్వర్గంలో, పాతాళంలో కూడా ఉండరేమో! మేము ఆయన పాదధూళిని పూజించే అదృష్టవంతులం, కానీ మేము దురదృష్టవంతులం కూడా. అయినా, ఆయన మహిమను ఎక్కడైనా వినిపించకుండా ఉండదు." "నీ తలపై ఆయన పాదాన్ని పెట్టకు. ఆయన మధురమైన మాటలు నాకు తెలుసు. నీవు మాటల్లో నిపుణుడివి, ఆయన పంపిన దూతవు. ఇక్కడ తన భార్యలు, పిల్లలను సృష్టించి వదిలేసి, నిర్లక్ష్యంగా వెళ్లిపోయాడు. అలాంటి వాడిని ఎలా నమ్మగలం?" "వానరరాజును వెంబడించే వేటగాళ్ళలా, ప్రేమలో మునిగిపోయిన, రక్షణ లేని మహిళల మనసును గాయపరిచాడు. బలివంటి మహాబలశాలిని కూడా పక్షిలా బంధించాడు. ఈ నల్లవాడితో స్నేహం చాలించాలి. అయినా, ఆయన చరిత్రను మర్చిపోవడం చాలా కష్టం." "ఒకసారి ఆయన లీలామృతాన్ని రుచి చూసినవారు, ఇంటి బంధాలను వదిలి, పక్షుల్లా దేశదిమ్మరి జీవితం సాగిస్తున్నారు. ఆయన కథలు వినగానే ద్వంద్వాలు తొలగిపోతాయి." "మేము ఆయన వక్రబాషణాన్ని అమృతంలా నమ్మాము. అమ్మ పిలుపు వింటూ చిన్న పిట్ట పిల్లల్లా, మేము కృష్ణుని భార్యల్లా అయ్యాం. మళ్లీ మళ్లీ ఆయన గోరింతల స్పర్శ వల్ల కలిగిన బాధను గుర్తు చేసుకుంటున్నాం. ఇంకేమైనా వార్తలు చెప్పు, ఓ దూతా!" "స్నేహితుడా! నువ్వు ప్రియుడు పంపిన దూతగా తిరిగి వచ్చావా? నీవు ఏమి కోరుకుంటున్నావు? నీవు సత్కారానికి అర్హుడవు. నీవు మమ్మల్ని విడిచి ఉండలేని వాడి దగ్గరకు ఎలా తీసుకెళ్తావు? లక్ష్మిదేవి ఎప్పుడూ ఆయన హృదయంపై ఉంటే?" "ఆ మహాత్ముడు ఇప్పుడు మథురలో ఉన్నాడా? తన తండ్రి ఇంటిని, బంధువులను, గోపులను గుర్తు చేసుకుంటాడా? మేము ఆయన సేవకులమని ఎప్పుడైనా మాట్లాడుతాడా? ఆయన బలమైన, సుగంధభరితమైన భుజాన్ని మామీద పెట్టే రోజు ఎప్పుడు వస్తుంది?" ఈ విధంగా గోపికలు తమ తపనను వ్యక్తం చేస్తుండగా, అప్పుడు శ్రీ శుకుడు ఇలా చెప్పాడు: "ఉద్ధవుడు, వారి కృష్ణుని పట్ల ఉన్న విరహాన్ని విని, ప్రేమతో కూడిన సందేశాన్ని చెప్పాడు." ఉద్ధవుడు ఇలా అన్నాడు: "మీరు నిజంగా ధన్యులు. మీ మనస్సు మొత్తం వాసుదేవునిపై నిలిపారు. దీక్ష, తపస్సు, యజ్ఞం, జపం, అధ్యయనం, ఆత్మనిగ్రహం వంటి ఎన్నో మార్గాల్లో కృష్ణునిపై భక్తి పొందవచ్చు." "మీ అదృష్టానికి, మీరు అందరికీ అందనంత గొప్ప భక్తిని కృష్ణునిపై స్థాపించారు. ఈ స్థితి మునులు కూడా సాధించలేరు. మీరు పిల్లలను, భర్తలను, శరీరాన్ని, బంధువులను, ఇళ్లను వదిలేసి, పరమాత్మ అయిన కృష్ణుని ఎన్నుకున్నారు." "మీరు వియోగంలో ఆయనలో పూర్తిగా లీనమయ్యారు. ఈ స్థితి నాకు కూడా గొప్ప అనుగ్రహాన్ని ఇచ్చింది. ఇప్పుడు, మీ ప్రియభర్త రహస్యంగా పంపిన ఆనందదాయకమైన సందేశాన్ని వినండి." "శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: 'నాతో మీ వియోగం నిజంగా లేదు. నేను సమస్త భూతాల్లో ఉండేను. ఆకాశం, గాలి, అగ్ని, నీరు, భూమిలా నేను అన్నింటిలోనూ ఉన్నాను. మనస్సు, ప్రాణ, ఇంద్రియ, భూత, గుణాల ఆధారంగా నేను ఉన్నాను.'" "'నేను నా స్వంత శక్తితో, నా లోనే సృష్టించాను, రక్షించాను, లయ చేశాను. నేను జ్ఞానస్వరూపుడను, స్వచ్ఛుడను, గుణాలకు అతీతుడను. అయినా, మాయ వల్ల నిద్ర, స్వప్న, జాగరణలో సంచరిస్తున్నట్టు కనిపిస్తాను.'" "'ఇంద్రియాల ద్వారా వస్తువులను తలచే మనస్సును నియంత్రించాలి. ఇది యోగ, వివేక జ్ఞానముతో కూడిన అంతర్గత బోధ. త్యాగం, తపస్సు, ఆత్మనిగ్రహం, సత్యం—ఇవి నదుల్లా సముద్రంలో కలిసిపోతాయి.'" "'ప్రియమైన వారిని దూరంగా ఉంచడం వల్ల, వారి మనస్సు నాలో మరింతగా లీనమవుతుంది. సమీపంలో ఉన్నప్పుడు అంతగా మనస్సు నాలో లీనమవ్వదు. మీరు నన్ను ఎప్పుడూ స్మరించుకుంటూ, ఇతర బంధాలను వదిలి, నన్ను త్వరలోనే పొందుతారు.'" "'రాత్రి నేను వ్రజలో లీలలు సాగించినప్పుడు, రాసలీలలో పాల్గొనలేకపోయిన వారు కూడా నా వీర్యకథలు ధ్యానించి నన్ను పొందారు.'" శుకుడు ఇలా చెప్పాడు: "ఈ విధంగా ప్రియుని సందేశాన్ని విని, గోపికలు ఉల్లాసంతో ఉద్ధవునికి ఇలా చెప్పాయి." "శుభం కలిగి, యదువుల శత్రువు అయిన కంసుడు నశించాడు. అచ్యుతుడు తన బంధువులతో కలిసి విజయాన్ని సాధించి, సురక్షితంగా ఉన్నాడు." "ఓ ఉదారుడా! గదా సోదరుడు, నగరస్త్రీల మృదుస్మిత, లజ్జా, ప్రేమభరిత దృష్టులకు పాత్రుడై, వారికి ఆనందాన్ని ఇస్తున్నాడా?" "ప్రేమలో నిపుణుడైన ఆయన, నగరస్త్రీల మధుర సంభాషణలకు, వారి లీలలకు ఆకర్షితుడు కానివాడా?" "ఓ మహానుభావా! నగరస్త్రీల మధ్యలో, గోవిందుడు మమ్మల్ని, ఈ పల్లెటూరు మహిళలను గుర్తు చేసుకుంటాడా?" "వెన్నెల్లో, కమల, మల్లెల మధ్య, రాసలీలలో, గజ్జెల మ్రోగింపుతో, మధుర కథలు చెబుతూ, వృందావనంలో మమ్మల్ని ఆనందపరిచిన ఆ రాత్రులను ఆయన గుర్తు చేసుకుంటాడా?" "దశార్హుని వంశజుడు, తన చర్యల వల్ల కలిగిన దుఃఖంతో ఇక్కడికి తిరిగి వచ్చి, ఇంద్రుడు అడవికి వర్షం కురిపించినట్టు, మమ్మల్ని తన స్పర్శతో మళ్లీ ప్రాణం పోస్తాడా?" "ఇప్పుడు రాజ్యాన్ని సంపాదించి, శత్రువులను సంహరించి, రాజకుమార్తెలను వివాహం చేసుకుని, స్నేహితులతో ఆనందంగా ఉన్న కృష్ణుడు ఇక్కడ ఎందుకు వస్తాడు?" "లక్ష్మీపతిగా, తనను తాను తృప్తిపరచుకున్న వాడికి, మేము అడవిలో ఉండే మహిళలు, లేదా ఇతరులు, ఏమి ఉపయోగపడగలం?" "పింగళ అనే వేశ్య కూడా, ఆశ లేకపోవడంలోనే పరమానందం ఉందని చెప్పింది. అయినా, కృష్ణుని కోసం ఉన్న మన ఆశను వదిలేయడం చాలా కష్టం." "కీర్తిశాలి అయిన కృష్ణుని సాంగత్యాన్ని ఎవరైనా, ఇష్టపడకపోయినా, విడిచి ఉండగలరా? ఆయన శరీరాన్ని అదృష్టం ఎప్పుడూ వదలదు." "ఈ నదులు, పర్వతాలు, అడవులు, ఆవులు, వంశీ ధ్వని—ఇవి అన్నీ కృష్ణుడు, సంకర్షణునితో కలిసి తిరిగినవి." "లక్ష్మీ నివాసమైన తీరాలు మళ్లీ మళ్లీ నందుని కుమారుడిని గుర్తు చేస్తాయి. ఆయన పాదముద్రలు చూసి, మేము ఆయనను మరచిపోలేకపోతున్నాం." ఈ విధంగా, గోపికల మనస్సు అంతా కృష్ణుని వియోగంలో తేలియాడుతూ, ఆయన ప్రేమను, జ్ఞాపకాలను, ఆశలను ఉద్ధవునితో పంచుకున్నాయి.