మనిషి ఇతరులతో స్నేహం చేసేది ఏదో ఒక ప్రయోజనాన్ని కోసం మాత్రమే; ఆ ప్రయోజనం ఉన్నంతవరకే ఆ స్నేహం కొనసాగుతుంది. ఇది పురుషులు స్త్రీలతో చేసే స్నేహం లాంటిది, లేదా తేనెటీగలు పుష్పాలతో చేసే సంబంధం లాంటిది. అవసరం తీరిన తరువాత, తేనెటీగలు పుష్పాన్ని వదిలిపోతాయి, అలాగే స్నేహం కూడా ముగుస్తుంది. దారిద్ర్యానికి లోనైనవారిని వేశ్యలు వదిలిపోతారు; అధికారాన్ని కోల్పోయిన రాజును ప్రజలు వదిలిపోతారు; విద్యార్థులు విద్యను పూర్తిగా నేర్చుకున్న తరువాత గురువును వదిలిపోతారు; బ్రాహ్మణులు దక్షిణా పొందిన తరువాత యజ్ఞస్థలాన్ని వదిలిపోతారు. పక్షులు వృక్షంలో ఫలాలు లేని తరువాత దాన్ని వదిలిపోతాయి; అతిథులు ఆహారం తిన్న తరువాత ఇంటిని వదిలిపోతారు; జింకలు అటవీ దగ్ధమైన తరువాత దాన్ని వదిలిపోతాయి; ప్రేమికులు స్త్రీతో ఆనందించాక ఆమెను వదిలిపోతారు. అలా, గోవిందునితో తమ మాటలు, శరీరాలు, మనస్సు పూర్తిగా లీనమైన గోపికలు, ప్రపంచపు అన్ని విషయాలను విడిచిపెట్టి, కృష్ణుని దూత అయిన ఉద్వవుడు వచ్చినప్పుడు, ఆయనను మాత్రమే ఆరాధించారు. వారు కృష్ణుని బాల్యం, యౌవనంలో చేసిన ప్రియమైన కార్యాలను పదే పదే గుర్తు చేసుకుంటూ, ఆయన చరిత్రను ఆలపిస్తూ, నిర్లజ్జగా కన్నీరు కార్చారు. ఒక గోపిక, తేనెటీగను చూసి, కృష్ణునితో కలయికను ధ్యానిస్తూ, దానిని తన ప్రియుడు పంపిన దూతగా భావించి ఇలా మాట్లాడింది: ‘‘ఓ తేనెటీగా! మోసపూరితునికి తోడుగా నీవు, నా ప్రత్యర్థి పాదాలను తాకకు. ఆమె పూలమాల, ఆమె వక్షోజాల పుష్పరేణు నీ మీసాలను మచ్చలు పెట్టింది. నీ ప్రభువు అయిన తేనెటీగల అధిపతి, ఆ గర్విత మహిళలకు అనుగ్రహాన్ని ఇవ్వాలి; నీవు ఆయన దూత, యదువుల సభలో నవ్వించదగినవాడు.’’ ‘‘అతడు ఒక్కసారి తన పెదవుల అమృతాన్ని ఇచ్చి మమ్మల్ని ఆకర్షించి, పుష్పాన్ని వదిలినట్టు మమ్మల్ని వదిలిపెట్టాడు. పద్మా, అతని కమల పాదాలకు ఎలా సేవ చేస్తుంది? అతని మనస్సు మహిమగలవారి ప్రశంసలతో దొంగిలించబడింది.’’ ‘‘ఓ ఆరు కాళ్ల తేనెటీగా! నీవు ఇక్కడ యదువుల అధిపతి గురించి ఎందుకు పాటలు పాడుతున్నావు? అతను తన మిత్రులతో విజయోత్సవంలో చేసిన కార్యాలను అక్కడ పాటించు; వారి వక్షోజాల బాధను తొలగించి, వారి కోరికలను తీర్చాడు.’’ ‘‘ఆకాశంలో, భూమిపై, పాతాళంలో, అతని మోసపూరిత చిరునవ్వు, క్రీడాత్మక కనురెప్పలతో మాయ చేయని మహిళలు ఎవరు? మేము అతని పాదధూళిని ఆరాధించే అదృష్టవంతులం, కనీసం పతితులలో కూడా అతని మహిమను వినిపించవచ్చు.’’ ‘‘నీ తలపై అతని పాదాన్ని లేపు; అతని మధురమైన మాటలు నాకు తెలుసు. నీవు అతని దూతగా, మాయతో మాట్లాడటంలో నైపుణ్యం కలిగి, మమ్మల్ని మోసం చేస్తున్నావు. అతను ఇక్కడ తన భార్యలు, పిల్లలను సృష్టించి, వారిని వదిలిపెట్టి, నిర్లక్ష్యంగా వెళ్లిపోయాడు. అతనిపై ఎలా నమ్మకం పెట్టాలి?’’ ‘‘వేటగాళ్లు వానరరాజును వెంబడించినట్టుగా, అతను ప్రేమలో పడిన, రక్షణ లేని మహిళలను గాయపరిచాడు, ఆకాంక్షకు లోనయ్యాడు. బలి, శక్తివంతుడైనప్పటికీ, పక్షిలా బంధించబడ్డాడు. చీకటి వాడితో స్నేహం చాలించాలి; అతని కార్యాల గురించి మాట్లాడటం మాత్రం విడిచిపెట్టడం కష్టమే.’’ ‘‘అతని క్రీడాత్మక కార్యాల అమృతాన్ని ఒక్కసారి వినినవారు, అన్ని ద్వంద్వాలను విడిచిపెట్టి, తమ ఇళ్ళను, కుటుంబాలను, దారిద్ర్యాన్ని కూడా వదిలిపెట్టి, పక్షిలా సంచరించే సన్యాసులు అయ్యారు.’’ ‘‘మేము, అతని వక్రమైన మాటలను అమృతంగా నమ్మి, తల్లి పిలుపు విన్న పిల్ల పక్షిలా, అజ్ఞానంగా, కృష్ణుని భార్యలుగా, జింకలాగా, అతని నఖాల స్పర్శ వల్ల కలిగిన తీవ్రమైన బాధను పదే పదే గుర్తు చేసుకుంటున్నాం. మరొక వార్త చెప్పు, ఓ దూతా!’’ ‘‘ప్రియమైనవాడా, నీవు తిరిగి వచ్చావా, అతను పంపించాడా? నీవు ఏమి కోరుకుంటున్నావు? నీవు గౌరవించదగినవాడు. నీవు మమ్మల్ని ఎవరూ విడిచిపెట్టలేని వాడి పక్కన ఎలా తీసుకెళ్తావు, లక్ష్మీ, అతని భార్య, ఎప్పుడూ అతని ఛాతిపై నివసిస్తుంటే?’’ ‘‘ఆ మహాత్ముడు ఇప్పుడు మథురాలో ఉన్నాడా? అతను తన తండ్రి ఇంటిని, బంధువులను, గోపాలను గుర్తు చేసుకుంటున్నాడా? మమ్మల్ని, అతని సేవకులను, ఎప్పుడైనా మాట్లాడుతున్నాడా? అతని శక్తివంతమైన, సుగంధమైన భుజాన్ని మా తలపై ఎప్పుడు ఉంచుతాడు?’’ ఈ విధంగా, గోపికలు కృష్ణుని కోసం తపించి, ఉద్వవుడు వారికి ప్రేమతో ధైర్యం ఇచ్చి, ఇలా మాట్లాడాడు: ‘‘మీరు నిజంగా ప్రపంచంలో పూర్ణత్వాన్ని, గౌరవాన్ని పొందారు, ఎందుకంటే మీ మనస్సు పూర్తిగా వాసుదేవునిపై నిలిపారు.’’ ‘‘వ్రతాలు, తపస్సు, యజ్ఞాలు, జపాలు, అధ్యయనం, స్వయంనిగ్రహం, ఇంకా ఇతర మార్గాల ద్వారా కృష్ణుని భక్తి పొందవచ్చు.’’ ‘‘మీ అదృష్టం వల్ల, మీరు అత్యున్నత ఖ్యాతిగల ప్రభువుకు అత్యున్నత భక్తిని స్థాపించారు—ఈ భక్తి సాధించటం మునులకు కూడా చాలా కష్టం.’’ ‘‘విధి వల్ల, మీరు పిల్లలను, భర్తలను, శరీరాలను, బంధువులను, ఇళ్ళను వదిలిపెట్టి, కృష్ణుని అనే పరమపురుషుని ఎంచుకున్నారు.’’ ‘‘పరమాత్మలో పూర్తిగా లీనమైన స్థితి, ఓ మహాభాగ్యవంతులారా, మీలో విరహం ద్వారా కలిగింది; దీని ద్వారా, మీరు నాకు గొప్ప అనుగ్రహాన్ని ఇచ్చారు.’’ ‘‘మీ ప్రియమైన భర్త నుంచి రహస్యంగా తెచ్చిన సంతోషాన్ని ఇస్తున్న సందేశాన్ని వినండి.’’ కృష్ణుడు ఇలా చెప్పాడు: ‘‘మీలో నా విరహం పూర్తిగా లేదు, ఎందుకంటే నేను అన్ని జీవుల్లో ఉన్నాను, విధానాలు—ఆకాశం, వాయువు, అగ్ని, నీరు, భూమి—అన్నింటిలో ఉన్నట్లు; అలాగే, నేను మనస్సు, ప్రాణ, భూతాలు, ఇంద్రియాలు, వాటి గుణాలకు ఆధారం.’’ ‘‘నేను, నా స్వంత శక్తితో, నా లోపలే సృష్టించాను, నాశనం చేసాను, నిలిపాను; భూతాలు, ఇంద్రియాలు, వాటి గుణాలకు ములాధారంగా ఉంటాను.’’ ‘‘ఆత్మ జ్ఞానస్వరూపమైనది, శుద్ధమైనది, ప్రత్యేకమైనది, గుణాలకు బంధించబడదు; అయినా, మాయచే, నిద్ర, స్వప్న, జాగరణ స్థితులలో సంచరిస్తున్నట్టు కనిపిస్తుంది.’’ ‘‘ఇంద్రియాల విషయాలను ధ్యానించే ఆత్మ, స్వప్నంలా తప్పుడు భావన కలిగిస్తుంది; అందువల్ల, ఇంద్రియాలను నియంత్రించి, ఎప్పుడూ జాగరూకంగా, స్వయం-నియంత్రణతో ఉండాలి.’’ ‘‘ఇది అంతర్గత ఉపదేశం, యోగం, వివేకజ్ఞానం; త్యాగం, తపస్సు, స్వయంనిగ్రహం, సత్యం—నదులు సముద్రంలో కలిసినట్టు.’’ ‘‘నిజంగా, నేను మీ ప్రియమైన వాడిని, మీకు దూరంగా ఉన్నట్టు కనిపిస్తున్నాను, కానీ అది మీ మనస్సును నాపై మరింత ఆకర్షించడానికి, మీ నిరంతర స్మరణ కోసమే.’’ ‘‘ప్రియుడు దూరంగా ఉన్నప్పుడు, మనస్సు అతనిపై నిలుస్తుంది; అతను దగ్గరగా, చూపులకు కనిపిస్తే, మహిళల హృదయం అంతగా లీనమవదు.’’ ‘‘మీ పూర్తిగా మనస్సు నాపై నిలబెట్టండి, ఇతర బంధాలను వదిలిపెట్టండి, నన్ను ఎప్పుడూ స్మరించండి; త్వరలో మీరు నన్ను పొందుతారు.’’ ‘‘ఆ రాత్రుల్లో నేను వ్రజలో క్రీడించాను, కానీ కొందరు గోపికలు రాసలీలలో పాల్గొనలేకపోయారు; అయినా, వారు నా వీరచర్యలను ధ్యానించటంతో, నన్ను పొందడంలో విఫలమయ్యారు కాదు.’’ ఈ విధంగా, కృష్ణుని సందేశాన్ని వినిన వ్రజ మహిళలు, ఆనందంతో ఉద్వవుడిని చూసి, ఆయన తెచ్చిన సందేశాన్ని గుర్తు చేసుకుంటూ ఇలా అన్నారు: ‘‘అదృష్టవశాత్తు, యదువుల శత్రువు అయిన కంసుడు చనిపోయాడు; అదృష్టవశాత్తు, అచ్యుతుడు ఇప్పుడు సురక్షితంగా, తన బంధువులతో తన లక్ష్యాలను సాధించాడు.’’ ‘‘ఓ మృదువైనవాడా, గదా అన్నయ్య, నగర మహిళల ప్రేమభరిత, లజ్జాభరిత, చిరునవ్వుతో గౌరవించబడుతున్నాడు, వారికి ఆనందాన్ని ఇస్తున్నాడా?’’ ‘‘ప్రేమలో నైపుణ్యం కలిగి, నగర మహిళలకు ప్రియమైనవాడు, వారి మాటలు, క్రీడాత్మక సంజ్ఞలతో ఆకర్షితుడు కాకపోవడమెలా?’’ ‘‘ఓ మహాత్మా, గోవిందుడు నగర మహిళల మధ్య, వారి అంతరంగ సంభాషణల్లో, మమ్మల్ని—పల్లె మహిళలను—గుర్తు చేసుకుంటున్నాడా?’’ ‘‘వృందావనంలో, పద్మాలు, మల్లెలు, చంద్రకాంతి మధ్య, రాసలీలలో, గజ్జెల మోగింపు మధ్య, మమ్మల్ని ఆనందపరిచిన ఆ రాత్రులను, అతను గుర్తు చేసుకుంటున్నాడా?’’ ‘‘దశార్హుని వంశజుడు, తన చర్యల వల్ల కలిగిన దుఃఖంతో బాధపడి, ఇక్కడ తిరిగి వచ్చి, ఇంద్రుడు వర్షంతో అటవీని పునరుత్తేజపరిచినట్టు, మమ్మల్ని తన స్పర్శతో పునరుజ్జీవింపజేస్తాడా?’’ ‘‘కృష్ణుడు తన రాజ్యాన్ని పొందిన తరువాత, శత్రువులను సంహరించి, రాజకుమార్తులతో వివాహం చేసుకుని, తన మిత్రులతో చుట్టూ ఉండగా, ఇక్కడకు ఎందుకు వస్తాడు?’’ ఈ విధంగా, గోపికలు తమ ప్రేమను, విరహాన్ని, కృష్ణుని కోసం తపనను ఉద్వవునితో పంచుకున్నారు; ఉద్వవుడు కృష్ణుని సందేశాన్ని వారికి అందించి, వారి భక్తికి, పరమ ప్రేమకు, ప్రపంచంలోనే అత్యున్నత స్థితిని ప్రకటించాడు.