వ్రజంలో గోపికలు పరమ దుఃఖంలో ఉండగా, తమ ప్రియమైన కృష్ణుడు మన కోసం ఏదైనా ప్రాయశ్చిత్తం చేస్తాడా? మన యజమాని ఆనందానికి ఆయన ఏం చేయగలడు? అని ఆలోచిస్తూ, ఉదయకాలపు పూజలు ముగించుకున్న ఉద్ధవుడు అక్కడకు వచ్చాడు. కృష్ణుని మిత్రుడైన ఉద్ధవుడిని చూసిన వ్రజ గోపికలు ఆయనను ఆశ్చర్యంగా చూశారు. ఆయన దీర్ఘబాహువు, తాజా పద్మపు కన్నులు, పసుపు వస్త్రాలు ధరించి, పద్మాల మాలతో అలంకరించబడి, ముఖం వికసించిన పద్మంలా, చెవి కుండలాలు మెరిసిపోతున్నాయి. "మేము నిన్ను యదు వంశాధిపతికి సేవకుడిగా తెలుసు. నీవు యజమాని పంపినవాడివి, ఆయన తల్లిదండ్రులకు ఇష్టమైన పని చేయడానికి ఇక్కడికి వచ్చావు," అని గోపికలు అన్నారు. "ఇంకా, ఆయనను వ్రజలో గుర్తు చేసుకోవడానికి మరో కారణం మాకు కనిపించదు. బంధుత్వ ప్రేమను త్యాగం చేయడం ముని అయినా కష్టం." "ఇతరులతో స్నేహం కూడా ఏదో ప్రయోజనానికి మాత్రమే జరుగుతుంది; అది శాశ్వతం కాదు. పురుషులు మహిళలతో, తేనెటీగలు పువ్వులతో చేసేలా, ప్రయోజనం ఉన్నంతవరకే స్నేహం ఉంటుంది." "విత్తనహీనురాలైన వేశ్యలు నిరుపేదలను విడిచిపెడతారు; అధికారహీనుడైన రాజును ప్రజలు వదిలిపెడతారు; విద్యార్థులు తమ గురువుని విద్య పూర్తైన తర్వాత వదిలిపెడతారు; బ్రాహ్మణులు దక్షిణా అందుకున్న తర్వాత వెళ్ళిపోతారు." "వృక్షంలో పండ్లు లేని తర్వాత పక్షులు దానిని వదిలిపోతారు; అతిథులు భోజనం చేసిన తర్వాత ఇంటిని వదిలిపోతారు; అడవి దహనమైనప్పుడు జింకలు దానిని వదిలిపోతారు; స్త్రీని అనుభవించిన తర్వాత ప్రేమికులు ఆమెను వదిలిపోతారు." ఇలా, గోపికలు తమ మాటలు, శరీరాలు, మనస్సు మొత్తం గోవిందుడిలో లీనమై, ఉద్ధవుడు వచ్చినప్పుడు లోక సంబంధాలను పూర్తిగా వదిలిపెట్టారు. కృష్ణుని ప్రియమైన కార్యాలను పాడుతూ, ఆయన బాల్య, యౌవన deedsను మళ్లీ మళ్లీ గుర్తు చేసుకుంటూ, నిర్లజ్జగా కన్నీరు పెట్టారు. అందులో ఒక గోపిక, తేనెటీగను చూసి, కృష్ణునితో కలయికను ధ్యానిస్తూ, దానిని తన ప్రియుడు పంపిన దూతగా ఊహించి ఇలా మాట్లాడింది: "ఓ తేనెటీగ, మోసపూరితుని సహచరా, నా ప్రత్యర్థి పాదాలను తాకవద్దు. ఆమె మాల, ఆమె వక్షోజాల పుష్పరేణుతో కలసి, నీ మీసాలను మచ్చలు పెట్టింది. తేనెటీగల అధిపతి, ఆ గర్విత మహిళలకు దయ చూపించచ్చు, నీవు అతని దూతవు, యదువుల సభలో నీవు ఉపహాసానికి అర్హవు." "తన పెదవుల అమృతాన్ని ఒక్కసారి ఇచ్చి మమ్మల్ని మాయ చేసి, పువ్వును వదిలినట్టు మమ్మల్ని వదిలిపోయాడు. పద్మా అతని పద్మపాదాలను ఎలా సేవిస్తుంది? ఆమె మనస్సు ఘనుడి కీర్తిలో మాయమైపోయింది." "ఓ ఆరు కాళ్ళవాడా, యదువుల అధిపతి గురించి ఇక్కడ పాడడం ఎందుకు? అతను మా ఇళ్లకు పురాతన యజమాని. అతని విజయం లో మిత్రులతో చేసిన కార్యాలను అక్కడ పాడు; అతను వారి వక్షోజాల బాధను తొలగించి, వారి కోరికలను తీర్చాడు." "స్వర్గంలో, భూమిపై, పాతాళంలో కూడా, ఎవరు అతనికి అందని స్త్రీలు? అతని చిరునవ్వు, చంచల భ్రువులు మాయ చేస్తాయి. మేము అతని పాద ధూళిని పూజించేందుకు మాత్రమే అర్హులు; పాపుల మధ్య కూడా ఘనుడి పేరు వినిపిస్తుంది." "నీ తలపై అతని పాదాన్ని తీసివేయు; అతని మధురమైన మాటలు నాకు తెలుసు. నీవు నైపుణ్యంగా ఒప్పించడంలో దూతవు. అతను ఇక్కడ భార్యలను, పిల్లలను సృష్టించి, నిర్లక్ష్యంగా వదిలిపోయాడు. అతనిపై నమ్మకం పెట్టడం ఎలా?" "వానర రాజుని వెంబడించిన వేటగాళ్ళలా, ప్రేమలో బలహీనమైన, ఆకాంక్షలో పరాజయమైన స్త్రీలను గాయపరిచాడు. బలివి, శక్తివంతుడైనా, పక్షిలా బంధించబడ్డాడు. చీకటి వాడితో స్నేహం చాలించాం; ఆయన deeds విషయాలు విడిచిపెట్టడం కష్టం." "ఆయన playful deedsను ఒక్కసారి వినినవారు, ద్వంద్వాలు వదిలి, తమ ఇళ్లు, కుటుంబాలను విడిచి, దారిద్ర్యంలో పక్షుల్లా తిరుగుతున్నారు." "మేము ఆయన మోసపూరిత మాటలను అమృతంగా నమ్మి, తల్లి పిలుపు వినే పిల్లల్లా, కృష్ణుని భార్యలు, జింకల్లా. మళ్లీ మళ్లీ ఆయన నఖాల స్పర్శ వల్ల కలిగిన బాధను గుర్తు చేసుకుంటున్నాం. ఇతర వార్తలు చెప్పు, ఓ దూతా." "స్నేహితా, నీవు ప్రియుడు పంపినవాడివా? ఏం కోరుకుంటున్నావు? నీవు గౌరవానికి అర్హవు, ఓ సౌమ్యుడా. లక్ష్మి ఎల్లప్పుడూ ఆయన ఛాతిపై ఉండగా, మమ్మల్ని విడిచిపెట్టలేని వాడి దగ్గరికి ఎలా తీసుకెళ్తావు?" "ఆ ఘనుడు ఇప్పుడు మధురాలో ఉన్నాడా? తన తండ్రి ఇల్లు, బంధువులు, గోపాలను గుర్తు చేసుకుంటున్నాడా? మమ్మల్ని, సేవకులను, గురించి మాట్లాడుతున్నాడా? ఆయన బాహు, పరిమళభరితమైనది, మా తలపై ఎప్పుడు పెట్టుతాడు?" శ్రీ శుకుడు ఇలా చెప్పాడు: "తమ ప్రియమైన కృష్ణుని కోసం తపనతో ఉన్న గోపికలను ఉద్ధవుడు ప్రేమతో ఓదార్చి, కృష్ణుని సందేశాన్ని చెప్పాడు." ఉద్ధవుడు ఇలా అన్నాడు: "ఓ గోపికలారా, మీరు ప్రపంచంలో నిజంగా సద్భాగ్యవంతులు, గౌరవింపబడినవారు; ఎందుకంటే మీరు మీ మనస్సును పూర్తిగా వాసుదేవునిపై కేంద్రీకరించారు." "నియమాలు, తపస్సు, యాగాలు, జపాలు, విద్యాభ్యాసం, ఇంద్రియనిగ్రహం, ఇతర మార్గాలతో కృష్ణుని భక్తి సాధించబడుతుంది." "మీరు సద్భాగ్యవంతులు; ఘనుడైన ప్రభువు మీద మీరు అత్యున్నత భక్తిని స్థాపించారు; ఈ భక్తి మునులకు కూడా కష్టమే." "విధి వల్ల, మీరు కుమారులు, భర్తలు, శరీరం, బంధువులు, ఇల్లు—all విడిచి, కృష్ణుని అనే పరమ పురుషుని ఎంచుకున్నారు." "ప్రమేయమైన, పరబ్రహ్మలో పూర్తిగా లీనమైన స్థితి, ఓ మహాభాగ్యవంతులారా, మీకు విభాగం ద్వారా కలిగింది; దీని వల్ల మీరు నాకు గొప్ప అనుగ్రహాన్ని ఇచ్చారు." "మీరు ఆనందాన్ని పొందే, ప్రియమైన సందేశాన్ని, మీ ప్రియమైన భర్త నుండి రహస్యంగా తెచ్చాను, వినండి." "ధన్యుడు ఇలా అన్నాడు: 'మీతో నా విభాగం పూర్తిగా లేదు; నేను సమస్త ప్రాణుల్లో ఉన్నాను; ఆకాశం, వాయువు, అగ్ని, నీరు, భూమి అన్నీ సమస్త వస్తువుల్లో ఉన్నట్లు; అలాగే, నేను మనస్సు, ప్రాణ, భూతాలు, ఇంద్రియాలు, వాటి గుణాల ఆధారంగా ఉన్నాను.'" "'నేనే, నా శక్తితో, నా లోపలే, సృష్టి, లయ, స్థితిని చేస్తాను; భూతాలు, ఇంద్రియాలు, గుణాల సారంగా.'" "'ఆత్మ జ్ఞానమయమైనది, స్వచ్ఛమైనది, ప్రత్యేకమైనది, గుణాలకు బంధించబడదు; అయినా, మాయ వల్ల, నిద్ర, స్వప్న, జాగరణ స్థితుల్లో కదులుతున్నట్టు కనిపిస్తుంది.'" "'ఇంద్రియాల ద్వారా వస్తువులను ధ్యానించే ఆత్మ, కలలా తప్పుడు వస్తువులను చూస్తుంది; అందుకే, ఇంద్రియాలను నియమించి, ఎప్పుడూ అప్రమత్తంగా, స్వస్థితిలో ఉండాలి.'" "'ఇది అంతర్గత ఉపదేశం, యోగం, వివేకం; త్యాగం, తపస్సు, ఇంద్రియనిగ్రహం, సత్యం—నదులు సముద్రంలో కలిసిపోతున్నట్టు.'" "'నిజంగా, నేను మీ ప్రియుడు, దూరంగా ఉన్నట్టు కనిపిస్తున్నా, మీ మనస్సు నన్ను మరింతగా గుర్తు చేసుకోవాలనే ఉద్దేశంతోనే; మీరు నన్ను ఎల్లప్పుడూ ధ్యానిస్తూ ఉండాలి.'" "'ప్రియుడు దూరంగా ఉన్నప్పుడు, మనస్సు అతనిపై మరింతగా నిలుస్తుంది; సమీపంలో ఉన్నప్పుడు, కనులకు కనిపించే అతనిపై అంతగా మనస్సు లీనమవదు.'" "'మీరు నా మీద పూర్తిగా మనస్సు నిలిపి, ఇతర బంధాలను విడిచి, ఎప్పుడూ నన్ను గుర్తు చేసుకుంటూ, త్వరలో నన్ను పొందుతారు.'" "'వ్రజ అరణ్యంలో రాత్రి నేను రాసలీలలో ఆడినప్పుడు, పాల్గొనలేని వారు కూడా నా వీర కార్యాలను ధ్యానించి, నన్ను పొందారు.'" శుకుడు చెప్పాడు: "ఈ విధంగా ప్రియుని సందేశాన్ని విన్న వ్రజ గోపికలు, ఆనందంతో ఉద్ధవునితో మాట్లాడారు." గోపికలు ఇలా అన్నారు: "ధన్యంగా, యదువుల శత్రువు అయిన కంసుడు సంహరించబడ్డాడు; ధన్యంగా, అచ్యుతుడు ఇప్పుడు సురక్షితంగా, తన బంధువులతో, తన లక్ష్యాలను సాధించాడు." "ఓ సౌమ్యుడా, గదా సోదరుడు నగర స్త్రీల ప్రేమ, సిగ్గు, చిరునవ్వుల గౌరవాన్ని పొందుతూ, వారికి ఆనందాన్ని ఇస్తున్నాడా?" "ప్రేమ యొక్క రహస్యాలను తెలిసిన, నగర స్త్రీలకు ప్రియమైన ఆయన, వారి మాటలు, playful gestures వల్ల ఆకర్షితుడవుతాడా?