వ్రజంలో ఆ ఉదయపు సమయం ఎంతో మధురంగా, శుభ్రంగా ఉంది. ఆ గోపికలు అందంగా అలంకరించుకొని, చేతులకు కంకణాలు, మెడలో హారాలు ధరించి, ఉప్పెన లాగుతూ తమ నడుము, వక్షోజాలు, హారాలు, కుండెలు అలసత్వంగా ఊగిపోతుండగా, వారి చెక్కలు మెరిసిపోతున్నాయి. ముఖాలపై రక్తకుంకుమతో అలంకారం మరింత అందాన్ని చల్లింది. ఆ సమయంలో వ్రజస్త్రీలు తమ ప్రాణనాథుడైన పద్మనయనుని మహిమను గానం చేస్తూ, వారి స్వరాలు ఆకాశాన్ని తాకినట్లుగా వినిపించాయి. ఆ పాటలు, పెరుగు మథన ధ్వనితో కలిసిపోతూ, దిక్కులన్నింటిలోని అశుభతను పారద్రోలాయి. ఆ సూర్యోదయ సమయంలో, నందభవన ద్వారానికి వ్రజవాసులు చేరుకున్నారు. అక్కడ వారు ఒక బంగారు రథాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోయారు—"ఇది ఎవరిది?" అని వారు పరస్పరం అడిగుకున్నారు. "ఇది అక్రూరుడి రథమా? లేక మరెవరో కంసుని పనిని నెరవేర్చేందుకు వచ్చారా? పద్మనయనుడు కృష్ణుడు మథురకు తీసుకెళ్లినవాడు ఎవరో ఇతనేనా?" అని సందేహించారు. "మన ప్రభువు సంతోషానికి ఇతను మనకు ఏ ప్రాయశ్చిత్తం చేయగలడు? అతడు ఏం చేయనున్నాడు?" అని గోపికలు మాట్లాడుకుంటుండగా, ఉదయం స్నానాది కర్మలు ముగించుకొని ఉద్ధవుడు అక్కడికి వచ్చాడు. ఉద్ధవుడు, కృష్ణుని సహచారి, అక్కడికి వచ్చినప్పుడు వ్రజస్త్రీలు అతన్ని చూశారు. అతని భుజాలు పొడవుగా, కనులు తాజా పద్మాల వలె, పీతాంబరం ధరించి, పద్మమాల ధరించి, ముఖం వికసించిన పద్మంలా, కుండెలు మెరిసిపోతున్నాయి. "నీను యదువంశ ప్రభువు సేవకుడిగా ఇక్కడికి వచ్చావని మాకు తెలుసు. ప్రభువు తల్లిదండ్రుల కోసం ప్రియమైన పనిని చేయాలని నిన్ను పంపాడు," అని వారు అన్నారు. "లేకపోతే, ఆయనను వ్రజలో ఎవరైనా గుర్తు చేసుకోవడం అసాధ్యమే. బంధుత్వ ప్రేమను మునులు కూడా విడిచిపెట్టలేరు." "ఇతరులతో స్నేహం కూడా అవసరార్థమే—అవసరం ఉన్నంతవరకే ఉంటుంది. మనుషులు మహిళలతో, తేనెటీగలు పువ్వులతో చేసే బంధంలాంటిది." "దరిద్రురాలయిన వేశ్య తనను విడిచిపెడుతుంది; అధికారాన్ని కోల్పోయిన రాజును ప్రజలు విడిచిపెడతారు; విద్య నేర్చుకున్న శిష్యులు గురువును విడిచిపెడతారు; దక్షిణ తీసుకున్న బ్రాహ్మణులు కూడా వెళ్లిపోతారు." "పండ్లు పోయిన తరువాత పక్షులు చెట్టును విడిచిపోతాయి; భోజనం చేసిన అతిథులు ఇంటిని విడిచిపోతారు; అగ్ని పట్టిన అటవీని మృగాలు విడిచిపోతాయి; సుఖాన్ని అనుభవించిన తరువాత ప్రియుడు స్త్రీని విడిచిపోతాడు." ఈ విధంగా, వారి మాటలు, శరీరం, మనస్సు అన్నీ గోవిందునిలో లీనమై ఉన్న గోపికలు, ఉద్ధవుడు వచ్చినప్పుడు లోక సంబంధాలన్నీ వదిలేశారు. ఆమెలు కృష్ణుని బాల్యం, యౌవనం deedలను స్మరించుకుంటూ, అవి మళ్లీ మళ్లీ పాడుకుంటూ, కన్నీళ్లు తడిపారు. అప్పుడు ఒక గోపిక, తేనెటీగను చూసి, అది తన ప్రియుడి దూత అని భావించి ఇలా పలికింది: "ఓ తేనెటీగా! మాయగాడైన ఆయన సహచరుడా! నా ప్రత్యర్థి పాదాలను తాకకు. ఆమె వక్షోజాల పుష్పరేణువుతో నీవు మురికి పడిపోయావు. నీ ప్రభువు, తేనెటీగల అధిపతి, అతని గర్విత స్త్రీలు చూపిన అనుగ్రహాన్ని తీసుకెళ్లిపో. నీవు యదువుల సభలో హేళనకు పాత్రుడవు." "ఒకసారి మాత్రమే తన పెదవుల అమృతాన్ని మాకు ఇచ్చి, మాయగా మమ్మల్ని ఆకర్షించి, పువ్వును వదిలినట్టు మమ్మల్ని వదిలేశాడు. పద్మా (లక్ష్మీ) అతని పాదాలను ఎలా సేవించగలదు? ఆమె మనసు మహిమగల అతని కీర్తితో అపహరించబడింది." "ఓ షడ్పదా! నీవు ఇక్కడ యదువంశ ప్రభువుని గుణాలను ఎందుకు పాడుతున్నావు? అతడు మా ఇంటి పురాతన ప్రభువు. అతని స్నేహితులతో విజయోత్సవాల్లో చేసిన కార్యాలను అక్కడే వెళ్ళి పాడు. అతడు వారి వక్షోజాల వేదనను పోగొట్టి వారి కోరికలను తీర్చాడు." "స్వర్గంలో, భూమిపై, పాతాళంలో కూడా అతడికి అందని స్త్రీలు ఎవ్వరూ లేరు. అతని నవ్వు, కళ్ళ కళ్లాడింపు మాయను కలిగిస్తాయి. మనం మాత్రం అతని పాదధూళిని పూజించే దరిద్రులు. అయినా, అతని మహిమను లోకంలో ఎక్కడైనా వింటారు." "నీ తలకు అతని పాదాన్ని పెట్టకు. అతని మధురమైన మాటలు నాకు తెలుసు. నీవు ప్రసాదంలో నిపుణుడవని, దూతగా నిన్ను పంపాడని నాకు తెలుసు. ఇక్కడ భార్యలను, పిల్లలను సృష్టించి, మనల్ని నిర్లక్ష్యంగా వదిలిపోయాడు. అతనిపై విశ్వాసం పెట్టడం ఎలా?" "వానరరాజును వేటగాళ్లు ఎలా వెంబడించారో, మాయలో పడిన మమ్మల్ని కూడా అతడు గాయపరిచాడు. బాలిని కూడా పక్షిని కట్టినట్టు బంధించాడు. ఈ మాయవంతునితో స్నేహం చాలించాలి. అయినా, అతని చరితామృతాన్ని విడిచిపెట్టడం అసాధ్యమే." "ఎవరైనా ఒక్కసారి అతని క్రీడా కథలను వినితే, ద్వంద్వాలను విడిచి, ఇంటి బంధాలను వదిలి, దరిద్రులైయినా, పక్షులవలె, మునులు అయిపోతారు." "మనమూ అతని వక్రమైన మాటలను అమృతంలా నమ్మాము. తల్లి పిలుపు వినే పిల్ల పక్షుల్లా మూర్ఖులమయ్యాము. మేము కృష్ణుని భార్యలు, జింకల వలె. అతని గోరింత వేదనను మళ్లీ మళ్లీ స్మరిస్తూ బాధపడుతున్నాం. ఇతర వార్తలు చెప్పు, దూతా!" "ప్రియమైనవాడా! నీవు మళ్లీ వచ్చావా? ఆయన పంపించాడా? ఏమి కోరుకుంటున్నావు? నీవు పూజకు పాత్రుడవు. లక్ష్మీ ఎల్లప్పుడూ ఆయన వక్షస్పై నివసిస్తే, మమ్మల్ని ఆయనతో ఎలా కలిపేవు?" "ఆ మహానుభావుడు ఇప్పుడు మథురలో ఉన్నాడా? తన తండ్రి ఇంటిని, బంధువులను, గోపులను గుర్తు చేసుకుంటాడా? మమ్మల్ని, తన సేవకులను ఎప్పుడైనా స్మరిస్తాడా? అతని బలమైన, సుగంధమైన భుజాన్ని ఎప్పుడు మన తలపై ఉంచుతాడు?" ఈ విధంగా గోపికలు తమ గాఢమైన విరహాన్ని వ్యక్తీకరించగా, శ్రీశుకుడు ఇలా చెప్పారు: ఉద్ధవుడు, వారి కృష్ణస్మరణాన్ని విని, మృదువైన సందేశాలతో వారిని సాంత్వనిచేశాడు. ఉద్ధవుడు అన్నాడు: "ఓ సౌభాగ్యశాలినులారా! మీరు లోకంలో సర్వసాధారణుల కంటే ఎంతో గొప్పవారు, ఎందుకంటే మీరు మీ మనస్సును వాసుదేవునిపై పూర్తిగా నిలిపారు." "వ్రత, తపస్సు, యజ్ఞం, జపం, అధ్యయనం, నియమం, ఇతర మార్గాల్లో సాధించదగిన కృష్ణభక్తిని మీరు పొందారు." "మీ అదృష్టంతో, మీరు మహిమగల ప్రభువైన కృష్ణునికి అత్యున్నత భక్తిని స్థాపించారు. ఇది పెద్ద మునులకు కూడా దుర్లభం." "మీరు కుమారులు, భర్తలు, శరీరం, బంధువులు, ఇల్లు అన్నీ వదిలి, పరమాత్ముడైన కృష్ణుని ఎంచుకోవడం విధినిర్ణయం వల్లే సాధ్యమైంది." "విరహంలో మీరు పరమాత్మలో పూర్తిగా లీనమయ్యారు. ఇది నాకు కూడా మహా భాగ్యాన్ని కలిగించింది." "ఇప్పుడు మీ ప్రియమైన భర్త పంపిన గోప్యమైన, హృదయానికి ఆనందాన్నిచ్చే సందేశాన్ని వినండి." కృష్ణుడు ఇలా సందేశం అందించాడు: "మీరు నన్ను విడిచిపోయారని అనుకోవద్దు. నేను సమస్త జీవుల్లో ఉన్నాను. ఆకాశం, గాలి, అగ్ని, నీరు, భూమి అన్నీ ప్రతి వస్తువులో ఉన్నట్టే, మనస్సు, ప్రాణం, ఇంద్రియాలు, వారి లక్షణాలలో నేను ఆధారంగా ఉన్నాను." "నేను నా స్వశక్తితో, నా స్వరూపంలోనే సృష్టించాను, నిలిపాను, లయచేశాను. నేను భూత, ఇంద్రియ, లక్షణ స్వరూపుడిని." "ఆత్మ జ్ఞానమయం, నిర్మలమైనది, ప్రత్యేకమైనది, గుణాలకు అతీతమైనది. అయినా మాయ వల్ల, అది జాగ్రత, స్వప్న, సుషుప్తి స్థితులలో సంచరిస్తున్నట్లుగా అనిపిస్తుంది." "ఇంద్రియాల విషయాలను మనస్సు కల్పించుకుంటుంది. అవి స్వప్నంలా అసత్యమైనవి. కాబట్టి, ఇంద్రియాలను నియమించుకొని, ఎప్పుడూ జాగ్రత్తగా ఉండాలి." "ఇది అంతర్ముఖ బోధ, యోగం, వివేకం. వ్రతం, తపస్సు, నియమం, సత్యం—ఇవి నదుల్లా సముద్రంలో కలుస్తాయి." "నేను మీకు దూరంగా ఉన్నట్టు కనిపించడమే, మీ మనస్సు నాలో మరింత నిబద్ధమవ్వడానికి, మీరు నన్ను నిరంతరం స్మరించుకోవడానికి." "ప్రియుడు దూరంగా ఉన్నప్పుడు మనస్సు అతనిపైనే నిలుస్తుంది. సమీపంలో ఉంటే అంతగా మనస్సు లీనమవ్వదు." "మీరు మీ మనస్సును నాపై నిలిపి, ఇతర బంధాలను వదిలి, నన్ను స్మరించుకుంటూ ఉండండి. అప్పుడు త్వరలోనే నన్ను పొందుతారు." "ఈ వనంలో నేను రాత్రిళ్లు క్రీడించేటప్పుడు, రాసలీలలో పాల్గొనలేకపోయిన వారు కూడా, నా వీర్యకృత్యాలను ధ్యానిస్తూ, నన్ను పొందారు." ఈ విధంగా, కృష్ణుని సందేశాన్ని ఉద్ధవుడు గోపికలకు తెలియజేశాడు. గోపికలు తమ మనస్సు, శరీరం, మాటలన్నీ గోవిందునిలో లయమై, లోక బంధాలను వదిలి, కృష్ణుని ప్రేమలో పరమానందాన్ని అనుభవించారు.