ఉద్ధవుడు వ్రజకు వచ్చి, నందబాబా ఇంటికి చేరుకున్న అనంతరం, అతనికి అత్యుత్తమమైన భోజనం పెట్టి, నందుడు అతడిని మృదువైన పీఠంపై కూర్చోబెట్టి, అతడి అలసట పూర్తిగా పోయినదని చూసి, అతని కాళ్లకు సేవలు చేస్తూ, శ్రేయస్సును విచారించాడు. "భాగ్యశాలివాడా! మన మిత్రుడు, శూరుడుని కుమారుడు వాసుదేవుడు, సుఖంగా ఉన్నాడా? అతని కుటుంబం, సంతానం చుట్టూ ఉన్నారా? అతనికి ఎలాంటి కష్టాలు లేవు కదా? మనపై అతని స్నేహం స్థిరంగా ఉందా?" అని అడిగాడు. "బాగుంది, దుర్మార్గుడైన కంసుడు, ధర్మపరాయణులైన యదువులను ఎప్పుడూ ద్వేషించిన వాడు, తన పాపఫలితంతో సహచరులతో కలసి నశించడమనేది మన అదృష్టం. కృష్ణుడు ఇంకా తన తల్లి, స్నేహితులు, గోపులు, వ్రజ గ్రామం, తన ప్రియమైనవారు, ఆవులు, వృందావనం, ఆ గిరిని గుర్తు చేసుకుంటున్నాడా? ఒక్కసారైనా గోవిందుడు తిరిగి వచ్చి తన జనాన్ని దర్శిస్తాడా? అప్పుడైనా అతని మృదువైన ముక్కు, సుందరమైన నవ్వుతో కళకళలాడే కళ్లను చూస్తామా?" "అరణ్యాగ్నులు, వడగండ్ల వానలు, దుర్బలాలు, పాములు, దాటి పోలేని విపత్తులు, మరణం వంటి భయాల నుంచి కూడా కృష్ణుడు, ఆ మహాత్ముడు, మమ్మల్ని రక్షించాడు. ఆయన వీరత్వకృత్యాలు, క్రీడాస్మితాలు, నవ్వులు, మాటలు జ్ఞాపకం చేసుకుంటే మన పనులు అన్నీ నిలిచిపోతాయి. మేము ముకుందుని పాదాలచే అలంకరించబడిన నదులు, పర్వతాలు, వనాల్లో ఆయన క్రీడలను చూశామన్న జ్ఞాపకంలో మనస్సు లీనమైపోతుంది." "నాకు అనిపిస్తోంది, గర్గ మహర్షి చెప్పినట్లుగా, కృష్ణుడు, రాముడు దేవతామూర్తులలో శ్రేష్ఠులు, దేవతల కొంత గొప్ప కార్యార్థం కోసం ఇక్కడ జన్మించినట్టు. పది వేల ఏనుగులకు సమానమైన బలమున్న కంసుడు, మల్లయోధులు, ఏనుగాధిపతి—వీళ్లను సింహం జంతువులను సంహరించినట్టు కృష్ణుడు సులభంగా సంహరించాడు. మూడు మహా తాళపత్ర వృక్షాలను ఒక్కచేత్తో విరిచాడు, ఏడు రోజులు గిరిని ఎత్తిపట్టుకున్నాడు." "ప్రలంబ, ధేనుక, అరిష్ట, త్రిణావర్త, బకాసురుడు—ఇలాంటి దేవాసుర విజేత రాక్షసులను కూడా ఇక్కడ క్రీడగా సంహరించాడు. ఇలా కృష్ణుని గురించి మళ్ళీ మళ్ళీ జ్ఞాపకం చేసుకుంటూ, కృష్ణభక్తితో నిండిన నందుడు, విపులమైన ప్రేమతో మౌనంగా కూర్చొని, మనస్సు తడిసి పోయాడు. యశోద, తన కుమారుని చరిత్ర వినుతూ కన్నీళ్ళతో కళ్లు నిండిపోయాయి, ప్రేమతో ఆమె వక్షోజాలు పాలు పొంగాయి." "నందుడు, యశోదలో ఇంత అపూర్వమైన ప్రేమను చూసిన ఉద్ధవుడు ఆనందంతో నందుని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: 'మీరు ఇద్దరూ సమస్త జీవులలో అత్యంత పూజ్యులు. మీరు నారాయణునిపై ఇంత స్థిరమైన మనస్సు పెట్టడం గొప్పది. రాముడు, ముకుందుడు ఈ జగత్తుకు కారణమైన పురుషుడు, ప్రాకృతమాత. వారిద్దరూ జ్ఞానాధిపతులు, సమస్త జీవులకు పరమేశ్వరులు.'" "మరణ సమయంలో ఒక్క క్షణమైనా, అపవిత్రమైన మనస్సుతో కూడినవాడు ఆయనలో మనస్సు స్థిరపరిస్తే, ఆయన వెంటనే పాపఫలితాన్ని తొలగించి, పరమపథానికి నడిపిస్తాడు. సూర్యునిలా ప్రకాశించే, బ్రహ్మస్వరూపుడైన ఆ నారాయణుడు, సమస్తులకు మానవ రూపంలో అవతరించి, మీరిలా హృదయాన్ని ఆయనలో నిలిపినందుకు మీకంటే గొప్ప భాగ్యం లేదు." "చాలా త్వరలోనే, సాత్వతుల అధిపతి అచ్యుతుడు వ్రజకు వచ్చి తన తల్లిదండ్రులకు ఆనందాన్ని ఇస్తాడు. కంసుని సంహరించిన కృష్ణుడు మీకు ఇచ్చిన వాగ్దానం తప్పకుండా నెరవేర్చుతాడు. మీరు శోకించకండి; మీరు కృష్ణుని సమీపంలో చూడబోతున్నారు. ఆయన సమస్త హృదయాలలో వెలుగులా నివసిస్తాడు." "ఆయనకు ఎవ్వరూ ప్రియమైనవారు కాదు, ద్వేషితులూ కాదు; ఎవరూ పైచేయి కాదు, తక్కువవారు కాదు, సమానులూ కాదు; అందరికీ ఆయన సమానుడు. ఆయనకు తల్లి, తండ్రి, భార్య, పిల్లలు, తనవారు, పరాయివారు, శరీరం, జన్మ ఏమీ లేవు. లోకంలో పుణ్యపాపముల కలయికలో ఆయనకు ఏ కార్యమూ లేదు, అయినా లీలకోసం ధర్మరక్షణార్థం అవతరిస్తాడు." "గుణాలకు అతీతుడైనా, సత్త్వ, రజో, తమోగుణాలను ధరించి, ఆడుకుంటూ సృష్టి, స్థితి, లయలను నిర్వహిస్తాడు. ఒక తేనెటీగను చూస్తే వస్తువు తిప్పుకుంటూ ఉన్నట్టు కనిపించడంలా, మనస్సులో 'నేనే చేయువాడిని' అనే భావన వల్ల ఆత్మను కర్తగా భావిస్తారు." "కాబట్టి, మీరు అనుకోవడం కంటే ఆయన మీ కుమారుడే కాదు; హరి సమస్తులకు కుమారుడు, ఆత్మ, తండ్రి, తల్లి, అధిపతి. కనబడేది, వినబడేది, గతం, వర్తమానం, భవిష్యత్తు, స్థిరమైనది, చలించేది, చిన్నది, పెద్దది—అవన్నీ తప్ప, అసలైన నిత్యమైన పరమార్థం ఒక్కటే; ఆయనే సర్వం, పరమాత్మ." ఇలా స్నేహభావంతో మాట్లాడుకుంటూ, నందుడు, కృష్ణుని మిత్రుడు, రాత్రిని గడిపాడు. ఆ సమయంలో గోపికలు లేచి, దీపాలను పరిశీలించి, ఇంటిపూజలు చేసి, పెరుగు ముంచడం ప్రారంభించారు. వారు చేతుల్లో గాజులు, మెడలో హారాలు ధరిస్తూ, తాడులు లాగుతూ, నడుము, వక్షోజాలు, హారాలు, కుండలాలు ఊగుతూ, ముఖాలు కుంకుమతో ప్రకాశిస్తూ, కనులవెదురులతో మెరిసిపోతూ కనిపించారు. వ్రజ గోపికలు పద్మనయనుడైన కృష్ణుని కీర్తనలు పాడుతూ, వారి స్వరాలు ఆకాశాన్ని తాకినట్టు అనిపించాయి; పెరుగు ముంచే ధ్వనితో కలసి, దిక్కులలోని అశుభాన్ని తొలగించాయి. ఆ సమయంలో సూర్యోదయం అయ్యింది, ప్రభువు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. వ్రజవాసులు నందబాబా ఇంటి ముందు బంగారు రథాన్ని చూసి, "ఇది ఎవరిది? అక్రూరుడు వచ్చాడా? లేక మరెవరైనా, కంసుని ఆదేశాన్ని నెరవేర్చేందుకు వచ్చినవాడా? ఇతడివల్లే కృష్ణుడు మధురకు వెళ్లిపోయాడు కదా?" అని అనుకున్నారు. "మన ప్రభువు మన కోసం సంతోషపడేందుకు ఇతడు ఏ తపస్సు చేసుకుంటాడో?'' అని గోపికలు పరస్పరం మాట్లాడుకుంటుండగా, ఉదయం స్నానాది కర్మలు ముగించుకున్న ఉద్ధవుడు అక్కడికి వచ్చాడు. కృష్ణుని మిత్రుడైన ఉద్ధవుడిని గోపికలు చూశారు. అతని భుజాలు దీర్ఘంగా, కనులు తాజా పద్మాలవలె, పీతాంబరం ధరించి, పద్మమాల ధరిస్తూ, ముఖం వికసించిన పద్మమువలె, కుండలాలు మెరిసిపోతున్నట్లు కనిపించాడు. "మీరు యదు వంశాధిపతి సేవకుడిగా, ఆయన తల్లిదండ్రులకు ప్రియమైన పనిని చేయడానికి ఇక్కడికి వచ్చినవారని మాకు తెలుసు. లేకపోతే, వ్రజలో ఆయనను మరలా ఎవ్వరూ గుర్తు చేసుకోరేమో. బంధుత్వానుబంధాన్ని త్యజించడం మునులకు కూడా కష్టం." "ఇతరులతో స్నేహం ఏదో ఒక ప్రయోజనం కోసం మాత్రమే జరుగుతుంది; ఆ ప్రయోజనం ఉన్నంతవరకే. మగవారు స్త్రీలతో, తేనెటీగలు పువ్వులతో అనుసంధానం కలిగినట్టే. దరిద్రుడిని వేశ్యలు వదిలేస్తారు; శక్తిలేని రాజును ప్రజలు వదిలిపెడతారు; విద్య నేర్చుకున్న విద్యార్థి గురువును వదిలేస్తాడు; దక్షిణ తీసుకున్న యాజమాన్యులు కూడా వెళ్లిపోతారు." ఇలా వ్రజవాసుల హృదయాల్లో ప్రేమ, వేదన, ఆశ, విచారం కలగలిసిన ఉదయాన్ని వర్ణిస్తూ, వ్రజలో ఉద్ధవుని సంభాషణ ప్రారంభమైంది.