సూర్యాస్తమయ సమయానికి, కీర్తిశాలి ఉద్ధవుడు తన రథాన్ని నందగోకులానికి తీసుకొని వచ్చాడు. ఆ సమయంలో పశువులు పొలాలనుండి తిరిగి వస్తుండగా, వాటి కాళ్లతో లేచిన ధూళి రథాన్ని కప్పేసింది. గోశాలలో బలమైన ఎద్దులు గోమాతల సమీపాన్ని కోసం గొంగిపోతుండగా, పాలతో నిండిన తల్లులను చేరేందుకు దూడలు అరుస్తూ పరుగులు తీస్తున్నాయి. అక్కడక్కడా తెల్లదూడలు ఉల్లాసంగా ఆడుకుంటుండగా, పాలు పిండే శబ్దాలు, మురళీ స్వరాలు వ్రజాన్ని నిండాయి. ఆ సమయంలో, అందంగా అలంకరించుకున్న గోపికలు, గోపులతో కలిసి బాలరాముడు, కృష్ణుడు చేసిన మంగళకరమైన లీలలను పాడుతూ, ఆ ఊరిని మహోత్సవంగా మార్చారు. ఆ వ్రజ గ్రామం యజ్ఞాగ్నులు, సూర్యారాధన, అతిథి సేవ, గోవుల పూజ, బ్రాహ్మణ, పితృదేవత, దేవతార్చనలు, ధూపదీపాల అలంకరణలు, పుష్పహారాలతో పరిపూర్ణంగా ఉంది. చుట్టూ పూలతో నిండిన వనాలు విరాజిల్లుతూ, పక్షుల గీతాలతో మారుమోగుతున్నాయి. హంసలు, బకాలు, పద్మాలతో నిండిన సరస్సులు ఆ ప్రాంతాన్ని అలంకరించాయి. ఉద్ధవుడు వ్రజానికి వచ్చినప్పుడు, నందుడు కృష్ణుని ప్రియ మిత్రుడిని చూసి ఆనందంతో అతడిని ఆలింగనం చేసుకున్నాడు. వాసుదేవుని పట్ల ఉన్న భక్తితోనే అతనిని సత్కరించాడు. ఉత్తమమైన భోజనం పెట్టి, మృదువైన పీఠంపై కూర్చోబెట్టి, అలసట పోవగానే పాదసేవలు చేసి, ఇతర సేవలందిస్తూ, ఉద్ధవుని క్షేమాన్ని విచారించాడు. "భాగ్యశాలీ ఉద్ధవా! మన మిత్రుడు, శూరునందనుడు క్షేమంగా ఉన్నాడా? అతని కుటుంబం, సంతానం సుఖంగా ఉన్నారా? అతడికి ఎలాంటి కష్టాలు లేవా? మనపై స్నేహబంధం ఇప్పటికీ స్థిరంగా ఉందా?" అని అడిగాడు. "ధన్యముగా, దుష్టుడు అయిన కంసుడు, సద్గుణ సంపన్న యదువులను ద్వేషించిన వాడు, తన దుష్టత్వంతో సహచరులతో కలిసి నశించిపోయాడు. కృష్ణుడు ఇప్పటికీ తన తల్లి, స్నేహితులు, గోపకులు, వ్రజ గ్రామం, తన ప్రియమైన వారు, గోవులు, వృందావనం, ఆ కొండను గుర్తు చేసుకుంటున్నాడా? గోవిందుడు ఒక్కసారైనా తన ప్రజలను దర్శించడానికి తిరిగి వస్తాడా? అప్పుడు అతని సుందరమైన ముక్కు, నవ్వుతో మెరిసే కళ్లతో కూడిన ముఖాన్ని మేము మళ్లీ దర్శించగలుగుతాము. అరణ్యాగ్నులు, తుఫానులు, వర్షాలు, క్రూర ఎద్దులు, పాములు, దాటలేని ప్రమాదాలు, మరణం నుండి కూడా మమ్మల్ని కృష్ణుడు, ఆ పరమాత్మ, రక్షించాడు. కృష్ణుని వీరచర్యలు, అతని చంచల దృష్టులు, నవ్వులు, మాటలు గుర్తు చేసుకుంటే, మన పనులు అన్నీ నిశ్చలంగా పోతాయి. మేము ముకుందుని అడుగుల తాకట్టు గల నదులు, పర్వతాలు, అరణ్యాలలో అతడిని ఆడుకుంటూ చూసిన చోట్ల మన మనస్సు లీనమైపోతుంది. నా అభిప్రాయం ప్రకారం, కృష్ణుడు, రాముడు దేవతలలో శ్రేష్ఠులు, దేవతల గొప్ప కార్యార్థం కోసం ఇక్కడకు వచ్చారని గర్గుడు చెప్పినట్టే. పది వేల ఏనుగులకు సమానమైన బలమున్న కంసుడు, మల్లులు, ఏనుగుల అధిపతి– వీరందరినీ సింహం జంతువులను సంహరించగలదన్నట్లుగా కృష్ణుడు సులభంగా సంహరించాడు. మూడు బలమైన తాళపత్ర వృక్షాలను ఒక్కచేతితో విరిచాడు, ఏడురోజులు కొండను ఎత్తిపట్టాడు. ప్రలంబ, ధేనుక, అరిష్ట, త్రుణావర్త, బకాసురుడు మొదలైన దేవాసుర విజేతలను కూడా కృష్ణుడు ఆటలోనే సంహరించాడు." ఇలా కృష్ణుని పదేపదే స్మరిస్తూ, కృష్ణుని పట్ల పరమభక్తితో నిండిన నందుడు, ప్రేమ ఉప్పొంగి మౌనంగా కూర్చున్నాడు. యశోద, తన కుమారుని లీలలు వింటూ కన్నీళ్లు కార్చింది; ఆమె హృదయం ప్రేమతో ఉప్పొంగి, ఆమె వక్షోజాలు పాలు కార్చాయి. నందుడు, యశోదలలో కృష్ణుని పట్ల ఉన్న అపారమైన ప్రేమను గమనించి, ఉద్ధవుడు ఆనందంతో నందుడితో ఇలా అన్నాడు: "భగవంతుడైన నారాయణుని పట్ల మీ మనస్సు ఇలా నిలిచినందుకు, మానవరూపధారులందరిలో మీరు ఇద్దరూ అత్యంత పూజ్యులు. రాముడు, ముకుందుడు ఈ జగత్తుకు విత్తనం, గర్భం; పరమపురుషుడు, ప్రాకృతిక మాత. సమస్త జీవులలో జ్ఞాన, ఐశ్వర్యాధిపతులు, ఇతరులకన్నా వేరైన వారు. చావు సమయానికైనా, ఒక్క క్షణం అపవిత్రమైన మనస్సుతో ఆయనను ధ్యానించినవారికి, ఆయన సూర్యుడిగా ప్రకాశిస్తూ, బ్రహ్మస్వరూపుడై, కర్మఫలాన్ని తొలగించి, పరమగతికి చేర్చుతాడు. ఆ జగత్కారణుని, నారాయణుని పట్ల మీ హృదయాలను ఇంతగా లగ్నం చేయడంలో మీకు మరింత పుణ్యం ఏముంటుంది? చాలా త్వరలో, సాత్వతుల అధిపతి, అచ్యుతుడు వ్రజకు వచ్చి తన తల్లిదండ్రులకు ఆనందాన్ని ఇస్తాడు. సాత్వతుల శత్రువైన కంసుడిని కృష్ణుడు రంగస్థలంలో సంహరించిన తరువాత, మీతో కలిసినప్పుడు ఇచ్చిన వాగ్దానాన్ని తప్పక నెరవేర్చుతాడు. కావున, మీరు దుఃఖించవద్దు. మీరు కృష్ణుని సమీపంలోనే చూడగలుగుతారు. ఆయన సమస్త జీవుల హృదయాల్లో, ఆకాశంలోని వెలుగులా నివసిస్తున్నాడు. ఆయనకు ఎవ్వరూ ప్రియులు, అప్రమేయులు, సమానులు, అసమానులు, ఉన్నతులు, తక్కువలు లేరు; అందరికీ ఆయన సమానుడు. ఆయనకు తల్లి, తండ్రి, భార్య, కుమారులు, తనవారు, పరాయివారు, శరీరం, జన్మ ఏదీ లేదు. ఈ లోకంలో పుణ్యపాపమయమైన కర్మలలో ఆయనకు సంబంధం లేదు; అయినప్పటికీ, లీలకోసం, సద్గుణుల రక్షణకోసం, అవతరించును. గుణాతీతుడైనా, సత్త్వ, రాజస, తమోగుణాలను ధరించి, వాటితో లీలగా సృష్టి, స్థితి, లయలను నిర్వహిస్తాడు. తేనెటీగ దృష్టిలో వస్తువులు తిరుగుతున్నట్టు కనిపించినట్టు, మనస్సులో కర్తృత్వ భావంతో ఆత్మనే కర్తగా భావిస్తారు. అందువల్ల, మీరు ఇద్దరికి మాత్రమే ఆయన కుమారుడు కాడు; హరిః సమస్త జీవులకు కుమారుడు, ఆత్మ, తండ్రి, తల్లి, అధిపతి కూడా. ఈ జగత్తులో కనిపించేది, వినిపించేది, గతం, వర్తమానం, భవిష్యత్తు, స్థిరమై ఉన్నది, చలించేది, పెద్దది, చిన్నది– అచ్యుతుడిని తప్పించి వేరే ఏదీ వాస్తవమైనది కాదు. ఆయనే పరమాత్మ, అన్నీ. ఇలా వారు పరస్పరం సంభాషిస్తూ ఉండగా, నందుడు, కృష్ణుని మిత్రుడు, రాత్రిని గడిపాడు. గోపికలు లేచి, దీపాలను పరిశీలించి, ఇంటి దేవతలను పూజించి, పెరుగు మథనానికి సిద్ధమయ్యారు. వారు చేతులకు గాజులు, మెడలో పుష్పహారాలతో మెరిసిపోతూ, తాడులు లాగుతూ, నడుం, వక్షోజాలు, హారాలు, కుండెలు కదలుతూ, కనుల చెంపలు ప్రకాశిస్తూ, ముఖాలు కుంకుమతో అలంకరించబడి ఉన్నారు. వారు పద్మనేత్రుడైన కృష్ణుని కీర్తనలు పాడుతూ, వారి గాన స్వరాలు ఆకాశాన్ని తాకినట్లయింది. పెరుగు మథన శబ్దంతో మిళితమై, దిక్కులలోని అపశకునాలను తొలగించాయి. సూర్యుడు ఉదయించి, భగవంతుడు ప్రత్యక్షమయ్యే సమయానికి, నందుని ఇంటి ముందు వ్రజవాసులు ఒక బంగారు రథాన్ని చూసి, "ఇది ఎవరిది?" అని పరస్పరం ప్రశ్నించుకున్నారు.