శ్రీకృష్ణుడు తన ప్రియమైన గోకుల గోపికలు గురించి ఇలా చెప్పాడు: “నేను దూరంగా ఉన్నప్పటికీ, నా కోసం గోకుల మహిళలు నిత్యం నన్ను తలచుకుంటూ, విరహ బాధతో మోహించిపోతున్నారు. నాతో వారి హృదయాలు ఏకమై ఉన్న ఆ గోపికలు, నా తిరిగి వచ్చే ఆశతో, నేను పంపిన సందేశాలతో, ఎంతో కష్టంగా జీవితం సాగిస్తున్నారు.” శుకదేవుడు వివరించాడు: “ఇలా శ్రీకృష్ణుడు చెప్పిన తర్వాత, ఉత్తముడు అయిన ఉదధవుడు, తన ప్రభువు ఆజ్ఞను గౌరవిస్తూ, తన రథంపై ఎక్కి నందబాబా యొక్క గోకుల గ్రామానికి బయలుదేరాడు. సూర్యాస్తమయ సమయానికి ఆయన నందబాబా యొక్క వ్రజానికి చేరుకున్నాడు. ఆ సమయంలో, పశువులు తిరిగి వస్తూ వారి కాళ్లతో లేపిన దుమ్ములో ఉదధవుని రథం మరుగున పడింది. ఆ గోకుల వాయువులో, బలమైన ఎద్దులు ఆవుల సమీపంలో పోటీపడుతూ అరుస్తుండగా, పాలతో నిండిన తల్లిని చూసి దారికి పరుగెత్తుతున్న కుందేళ్ళ అరుపులు వినిపించాయి. అక్కడి అక్కడి తెల్ల కుందేళ్ళు ఆనందంగా ఎగిరిపడుతూ, పాల తీయడపు శబ్దాలు, వంశీ నాదాలు వ్రజాన్ని అలంకరించాయి. అందులో, అందంగా అలంకరించుకున్న గోపికలు, గోపులు, బాలరాముడు, కృష్ణుడు చేసిన మంగళకార్యాలను పాడుతూ, వ్రజాన్ని కాంతివంతంగా తీర్చిదిద్దారు. ఆ గ్రామం యజ్ఞాలు, అగ్ని, సూర్యుడు, అతిథులు, పశువులు, బ్రాహ్మణులు, పితృదేవతలు, దేవతలకు పూజలు, ధూపం, దీపాలు, పూలమాలలతో నిండి ఉంది. చుట్టూ పూలతో నిండిన తోటలు, పక్షుల గుంపుల గీతాల ప్రతిధ్వని, హంసలు, బకులు, పద్మాలతో నిండిన చెరువులు వ్రజాన్ని మరింత శోభాయమానంగా చేశాయి. ఉదధవుడు అక్కడికి చేరినప్పుడు, నందబాబా, కృష్ణుని ప్రియ మిత్రుడిని చూసి ఆనందంతో ఆలింగనం చేసి, వాసుదేవుని పట్ల ఉన్న భక్తితో అతనికి ఘనంగా సత్కారం చేశాడు. ఉత్తమమైన భోజనం పెట్టి, మెత్తటి మంచంపై కూర్చోబెట్టి, ఉదధవుని అలసట పోయిన తర్వాత, పాద సేవలు చేసి, ఇతర సేవలు అందిస్తూ, ఆయన ఆరోగ్యాన్ని గురించి విచారించాడు. “ఓ భాగ్యశాలి! మన మిత్రుడు, శూరుని కుమారుడు, క్షేమంగా ఉన్నాడా? ఆయన కుటుంబ సభ్యులతో, పిల్లలతో, శత్రువుల నుంచి విముక్తుడై, స్నేహంలో స్థిరంగా ఉన్నాడా? దుర్మార్గుడు అయిన కంసుడు, యదువులపై ద్వేషంగా ఉండే వాడు, తన దుష్టతతో సహా నశించడమంటే నిజంగా అదృష్టమే. కృష్ణుడు ఇంకా మమ్మల్ని, తల్లి, మిత్రులు, గోపులు, గ్రామం, తన ప్రియమైనవారు, పశువులు, వృందావనం, గిరిని గుర్తు చేసుకుంటున్నాడా? గోవిందుడు ఒక్కసారి అయినా తిరిగి వచ్చి, తన ప్రజలను చూస్తాడా? అప్పుడు ఆయన ముఖాన్ని, అందమైన నాసికతో, చిరునవ్వుతో మెరిసే కన్నులతో మేము చూసే భాగ్యం కలుగుతుందా? అరణ్యాగ్నుల నుంచి, గాలి తుఫానులు, వర్షాలు, దుర్బల్లు, పాములు, దాటి వెళ్లలేని ప్రమాదాలు, మరణం నుంచీ — ఈ అన్నింటి నుంచి కృష్ణుడు, మహాత్ముడు, మమ్మల్ని రక్షించాడు. కృష్ణుని వీరకార్యాలు, అతని ఆటపాటలు, నవ్వు, మాటలు గుర్తు చేసుకుంటే, మన పనులు అన్నీ నిలిచిపోతున్నాయి. మేము ముకుందుని అడుగులు తాకిన నదులు, పర్వతాలు, అడవులను గుర్తు చేసుకుంటూ, మనసు అక్కడే మునిగిపోతుంది. కృష్ణుడు, రాముడు దేవతల్లో శ్రేష్ఠులు, ఇక్కడ దేవతల కోసం వచ్చినారని గర్గాచార్యుడు చెప్పినట్టు అనిపిస్తోంది. కంసుడు, పదివేలు ఏనుగుల బలమున్నాడు, మల్లయుద్ధగాళ్లు, ఏనుగు — వీళ్లను సింహం జంతువులను చంపినట్టు కృష్ణుడు సులభంగా సంహరించాడు. మూడు బలమైన తాళ్ళను ఒక చేతితో విరిచాడు; ఏడు రోజులు గిరిని ఎత్తి పట్టాడు. ప్రలంబ, ధేనుక, అరిష్ట, త్రినావర్త, బక, ఇతర రాక్షసులను — దేవతలకు, అసురులకు భయంకరమైన వారిని — ఆటలోనే సంహరించాడు. ఇలా నందబాబా, కృష్ణుని గురించి మళ్లీ మళ్లీ తలచుకుంటూ, ప్రేమ ప్రవాహంలో మునిగి, మౌనంగా కూర్చొన్నాడు. యశోదమ్మ, తన కుమారుని కథలు వింటూ, కన్నీళ్ళతో, ప్రేమతో ఆమె వక్షోజాలు తడిసిపోయాయి. నందబాబా, యశోదమ్మలో కృష్ణుని పట్ల ఉన్న అత్యున్నత ప్రేమను చూసి, ఉదధవుడు ఆనందంతో నందబాబాకు ఇలా అన్నాడు: “మీరు ఇద్దరూ, ఓ ఘనతను ప్రసాదించే వారూ, సమస్త జీవుల్లో అత్యంత ప్రశంసనీయులు. మీ మనస్సు నారాయణుని పట్ల ఇలా స్థిరంగా ఉండటం వల్ల, మీరు సర్వజ్ఞులైన ఆయనను ఆరాధిస్తున్నారు. రాముడు, ముకుందుడు ఈ బ్రహ్మాండానికి బీజం, గర్భం; పురుషుడు, ప్రథమ ప్రకృతి. సమస్త జీవుల్లో, వారు ప్రాచీనాధిపతులు, జ్ఞాన, ఐశ్వర్యానికి మూలస్థానం, ఇతరుల నుంచి వేరుగా ఉన్నారు. మరణ సమయంలో, ఒక్క క్షణం అపవిత్రమైన మనస్సుతో అయినా, ఆయనను ధ్యానిస్తే, కర్మాన్నంతా తొలగించి, సూర్యుడిలా ప్రకాశిస్తూ, బ్రహ్మస్వరూపుడై, పరమపథాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. సమస్తానికి కారణమైన నారాయణుడు, సమస్త జీవుల కోసం మానవ రూపం ధరించాడు. మీరు ఆయనపై మనస్సు నిలిపినందున, మీకు మరింత పుణ్యం అవసరమా? చాలా త్వరలో, సాత్వతుల అధిపతి అయిన అచ్యుతుడు, వ్రజకు వచ్చి తన తల్లిదండ్రులకు ఆనందాన్ని ఇస్తాడు. కంసుని, సాత్వతుల శత్రువును, రంగస్థలంలో సంహరించిన కృష్ణుడు, మీతో కలిసినప్పుడు ఇచ్చిన వాగ్దానాన్ని తప్పకుండా నెరవేర్చుతాడు. మీరు శోకించవద్దు, ఓ భాగ్యవంతులారా; కృష్ణుడు మీకు సమీపంలో కనిపిస్తాడు. ఆయన సమస్త జీవుల హృదయంలో, ఆకాశంలోని వెలుతురులా, నివసిస్తున్నాడు. ఆయనకు నిజంగా ప్రీతికరమైనవారు, ద్వేషించేవారు, అధికులు, తక్కువలు, సమానులు, అసమానులు లేరు; అందరితో సమానంగా ఉంటాడు. ఆయనకు తల్లి, తండ్రి, భార్య, పిల్లలు, ఇతరులు, తనవారు, పరవారు, శరీరం, జన్మ అన్నీ లేవు. ఈ లోకంలో, మిశ్రమమైన శుభాశుభ కారణాలలో, ఆయనకు పనులు లేవు; అయినా, లీలకోసం, సజ్జులను రక్షించేందుకు అవతరిస్తాడు. గుణాలకు అతీతుడైనా, సత్త్వ, రాజ, తమ గుణాలను ధరించి, వాటితో ఆడుతూ, సృష్టించుతూ, నిలిపి, నాశనం చేస్తాడు, జన్మ లేనివాడు. బీ, దాని దృష్టిలో వస్తువు తిరుగుతున్నట్టు కనిపించడంలా, మనస్సులో ‘చేతన’ భావనతో, ఆత్మను కర్తగా గుర్తించుకుంటారు. ఆయన మీ కుమారుడే కాదు, ఓ భాగ్యవంతులారా; హరి సమస్త జీవులకు కుమారుడు, ఆత్మ, తండ్రి, తల్లి, అధిపతి. గతం, వర్తమానం, భవిష్యత్తు, స్థిరం, చలనం, పెద్దది, చిన్నది — అపరాపరమైనదాన్ని మినహాయించి, ఏదీ మాట్లాడదగినది కాదు; ఆయనే సర్వం, పరమాత్మ. ఇలా మాట్లాడుకుంటూ, నందబాబా, కృష్ణుని మిత్రుడు, రాత్రి గడిపాడు. గోకుల గోపికలు లేచి, దీపాలను పరిశీలించి, ఇంటి దేవతలను పూజించి, పెరుగు ముదిరించడానికి ప్రారంభించారు.