కృష్ణుడు, శరణాగతుల బాధను తొలగించేవాడు, తన ప్రియమైన, భక్తుడైన ఉద్ధవుని చేయిని తన చేతిలో పట్టుకొని ఇలా పలికాడు: "ఓ మృదుల హృదయుడైన ఉద్ధవా! నీవు వ్రజకు వెళ్ళి, నా తల్లిదండ్రులకు ఆనందాన్ని కలిగించు. గోపికలు నాతో విడిపోవడం వల్ల పొందుతున్న వేదనను నా సందేశాలతో ఉపశమనం చేయు. ఆ స్త్రీలు, తమ మనస్సును నాపై స్థిరపరిచి, తమ ప్రాణాలను నాకే అర్పించినవారు; నా కోసం శరీర సుఖాలను వదిలారు. వారు తమ హృదయంలో నన్నే ప్రియుడిగా, ఆత్మగా భావిస్తూ, లోక ధర్మాలను కూడా నాకోసం విడిచిపెట్టారు. అటువంటి వారిని నేను ఎప్పుడూ కాపాడుతాను. నన్ను, తమ ప్రియమైనవాడిని, దూరంగా ఉన్నా నిరంతరం స్మరిస్తూ, వियोगవేదనతో మునిగిపోయిన గోకుల స్త్రీలు, ఓ ప్రియుడా, మోహమై పోయారు. నా గోపికలు, తమ హృదయాలను నాతో ఏకరూపం చేసుకొని, నా తిరిగి రాకపై ఆశతో, నా సందేశాలపై ఆధారపడుతూ, ఎంతో కష్టంగా ప్రాణాలను నిలుపుకుంటున్నారు." ఇలా ప్రభువు ఆజ్ఞాపించగా, ఉద్ధవుడు భక్తితో ఆ ఆజ్ఞను స్వీకరించాడు. వెంటనే తన రథంపై ఎక్కి నందగోపాలుని వ్రజకు బయలుదేరాడు. సూర్యుడు అస్తమించు వేళ, ఉద్ధవుడు వ్రజలో ప్రవేశించాడు. ఆ సమయంలో, పశువులు తిరిగి వస్తూ రేపిన ధూళితో అతని రథం కనబడకుండా పోయింది. చుట్టూ బలమైన ఎద్దులు ఆవులతో పోటీ పడుతూ గర్జించగా, పాలతో నిండిన తల్లులను చేరేందుకు కుర్ర దూడలు అరుస్తూ పరుగులు తీస్తున్నాయి. అక్కడక్కడ తెల్లని దూడలు ఆనందంగా ఆడుతూ, పాల దోసకాయల శబ్దాలు, వంశీ నాదాలతో వ్రజం నిండిపోయింది. అందంగా అలంకరించుకున్న గోపికలు, గోపులతో కలిసి, బాలరాముడు, కృష్ణుడు చేసిన మంగళకరమైన కార్యాలను పాడుతూ, వ్రజాన్ని మహిమాపూరితంగా తీర్చిదిద్దారు. ఆ గోపాల గ్రామం అగ్నికి, సూర్యునికి, అతిథులకు, ఆవులకు, బ్రాహ్మణులకు, పితృదేవతలకు, దేవతలకు జరిగే పూజలతో, ధూపదీపమాలలతో, పుష్పాలంకారాలతో నిండి ఉంది. ప్రక్కన పుష్పవనాలు విరబూసి, పక్షుల గుంపులు పాటలు పాడుతూ, హంసలు, బకాలు, కమలాలతో నిండిన చెరువులు ఆ ప్రాంతాన్ని అలంకరించాయి. ఉద్ధవుడు వ్రజకు చేరంగానే, నందుడు కృష్ణుని ప్రియమిత్రుడిని చూసి ఆనందంతో హత్తుకుని, వాసుదేవునికి చూపే భక్తితో అతనిని ఆతిథ్యం ఇచ్చాడు. ఉత్తమమైన భోజనం పెట్టి, మృదువైన పీఠంపై కూర్చోబెట్టి, అతని అలసట పోయిన తరువాత, పాదసేవాది చేసి, క్షేమ ప్రశ్నలు అడిగాడు: "ఓ భాగ్యశాలి! మన మిత్రుడు, శూరుని కుమారుడు క్షేమంగా ఉన్నాడా? అతని కుటుంబం సుఖంగా ఉందా? అతని స్నేహం నిలకడగా ఉందా? ధర్మాత్ములైన యదువులను ద్వేషించిన దుష్టుడు కంసుడు తన పాపఫలితంతో సహచరులతో సహా నశించాడని సంతోషం. కృష్ణుడు ఇంకా మమ్మల్ని, తన తల్లిని, స్నేహితులను, గోపాలను, వ్రజాన్ని, తన ప్రియమైనవారిని, ఆవులను, వృందావనాన్ని, ఆ కొండను స్మరిస్తున్నాడా? గోవిందుడు ఒక్కసారి అయినా తన జనులను చూడటానికి తిరిగి వస్తాడా? అప్పుడు మనం అతని మృదువైన ముక్కును, అందమైన నవ్వుతో కూడిన కళ్లను దర్శించగలుగుతాం. అరణ్యాగ్ని, పిడుగులు, వానలు, కాడెద్దులు, పాములు, దాటలేని ప్రమాదాలు, మరణం నుంచి కూడా మనల్ని కృష్ణుడే రక్షించాడు. కృష్ణుని పరాక్రమాలను, అతని చమత్కారమైన చూపులు, నవ్వులు, మాటలను గుర్తు చేసుకుంటే మన పనులన్నీ నిలిచిపోతాయి. ముకుందుని అడుగులచే అలంకరించబడిన నదులు, పర్వతాలు, అటవీలు మన మనస్సులను ఆకర్షిస్తాయి. గర్గమహర్షి చెప్పినట్టు, కృష్ణుడు, రాముడు దేవతల కోసం ఏదో గొప్ప కార్యాన్ని నెరవేర్చేందుకు ఇక్కడకు వచ్చారని అనిపిస్తోంది. పది వేల ఏనుగుల బలమున్న కంసుడిని, మల్లయోధులను, ఏనుగు అధిపతిని సులభంగా సంహరించినవాడు, మూడు మహా తాళపత్రాలను ఒక చేతితో విరగబోసినవాడు, ఏడు రోజులు కొండను ఎత్తిపట్టినవాడు. ప్రలంబ, ధేనుక, అరిష్ట, త్రుణావర్త, బక, తదితర దేవాసురవిజయులను కూడా అతడు ఆటలోనే సంహరించాడు." ఇలా నందుడు, తన మనస్సంతా కృష్ణుని మధురస్మరణలో మునిగిపోయి, ప్రేమవేగంతో మౌనంగా కూర్చున్నాడు. యశోదా తన కుమారుని చరిత్రలు వింటూ కన్నీళ్లు పెట్టి, మాతృప్రేమతో తన వక్షోజాలు తడిపింది. నందుడు, యశోదలో ఉన్న అపారమైన కృష్ణభక్తిని చూసి ఉద్ధవుడికి హర్షం కలిగింది. అప్పుడు ఉద్ధవుడు ఇలా అన్నాడు: "ఓ గౌరవనీయులారా! మీరు మానవ జన్మధారులందరిలో అతి శ్రేష్ఠులు. ఎందుకంటే మీ మనస్సు సర్వజ్ఞుడైన నారాయణుని మీదే నిలిచింది. రాముడు, ముకుందుడు జగత్తుకు మూలకారణమైన పురుషుడు, పరాప్రకృతి. సమస్త జ్ఞానం, ఐశ్వర్యానికి మూలాధిపతులు. ఒకరు మరణ సమయంలో, క్షణకాలమైనా, అపవిత్రమైన మనస్సుతో నారాయణుని ధ్యానం చేస్తే, ఆయన వెంటనే పాపాన్ని తొలగించి, పరమపదానికి చేర్చుతాడు. అటువంటి జగద్వ్యాపకుడైన నారాయణుని మీద మీ హృదయాలను అర్పించడంలో మీకు మించిన పుణ్యం మరొకటి లేదు. చాలా త్వరలో, సాత్వతుల అధిపతి అచ్యుతుడు వ్రజకు వచ్చి తన తల్లిదండ్రులకు ఆనందాన్ని కలిగిస్తాడు. సమరభూమిలో సాత్వతుల శత్రువు కంసుడిని సంహరించిన కృష్ణుడు, మీతో చేసిన వాగ్దానాన్ని తప్పకుండా నెరవేరుస్తాడు. కాబట్టి, ఓ భాగ్యశాలులారా, మీరు శోకించవద్దు. కృష్ణుడు మీకు సమీపంలోనే కనిపిస్తాడు. ఆయన సమస్త జీవుల హృదయాలలో, ఆకాశంలోని వెలుగులా వెలుగుతాడు. అతనికి ఎవ్వరు ప్రియులు, ఎవ్వరు ద్వేషపాత్రులు కాదు; ఎవరూ అధికులు, తక్కువలు, సమానులు, అసమానులు కాదు; అందరినీ సమంగా చూస్తాడు. అతనికి తల్లి, తండ్రి, భార్య, కుమారులు, ఇతరులు, తనవారు, పరవారు, శరీరం, జన్మ ఏదీ లేదు. ఈ లోకంలో పుణ్యపాపమిశ్రమమైన కార్యాలకు అతనికి సంబంధం లేదు; అయినా, లీలకోసం, సద్గుణులను రక్షించేందుకు అవతరిస్తాడు. గుణాతీతుడైన ఆయన, సత్త్వ, రజ, తమోగుణాలను స్వీకరించి, అవి ద్వారా సృష్టి, స్థితి, లయలను నిర్వహిస్తాడు. తేనెటీగ చూపుతో ఏదైనా తిప్పుకుంటూ కదులుతున్నట్టు కనపడినట్లే, మనస్సులో 'నేనే చేస్తున్నాను' అనే భావన వల్ల ఆత్మను 'కర్త'గా భావిస్తారు." ఇలా ఉద్ధవుడు, నందుడు, యశోదకు పరమార్ధాన్ని, కృష్ణుని మాధుర్యాన్ని, ఆయన లీలలను, ఆయన తత్త్వాన్ని వివరించాడు.