నందుని కుమారులైన కృష్ణుడు, రాముడు గొప్ప వీరులు, మల్లయుద్ధంలో నిపుణులు అని అందరూ ప్రశంసించేవారు. రాజు వీరిద్దరిని చూడాలని ఆత్రుతతో పిలిపించాడు. రాజు కోరిక తీరితే ప్రజలకు మేలు జరుగుతుంది—ఆలోచనలో, మాటలో, కార్యంలో కూడా. రాజు సంతోషపడకపోతే అందుకు విరుద్ధమే జరుగుతుంది. అప్పటివరకు గోపలు, గోపకిశోరులు ఎల్లప్పుడూ ఆనందంగా అడవుల్లో పశువులను మేపుతూ మల్లయుద్ధం ఆడేవారు. అందువల్ల, స్నేహితులారా, మనం రాజుకు ఇష్టమైనదే చేద్దాం. ఎందుకంటే రాజు అన్నీ జీవుల్లోని స్వరూపమే; ఆయన సంతోషపడితే అన్ని జీవులు మన పట్ల సంతోషంగా ఉంటారు. ఇలా అన్న తరువాత కృష్ణుడు సమయానుకూలంగా, తనకు కూడా ఇష్టమైన మల్లయుద్ధాన్ని స్వీకరించి, సానుకూలంగా స్పందించాడు. “మేము రాజు భోజుని పౌరులం, అడవిలో పెరిగినవారమూ. ఆయనకు ఇష్టమైనదే ఎల్లప్పుడు చేస్తాం; అదే మాకు గొప్ప వరం,” అని అన్నాడు. “మేము పిల్లలం, మా సమాన శక్తివంతులైన వారితో ఆడతాం; మల్లయుద్ధం న్యాయంగా జరగాలి, లేదంటే మల్లయుద్ధ సభలోని వారు మమ్మల్ని తప్పుపడతారు.” అప్పుడు చాణూరుడు ఇలా అన్నాడు: “మీరు పిల్లలు కాదు, యువకులు కూడా కాదు. మీరు శక్తివంతులందరిలో అగ్రగణ్యులు. మీ ఆటతోనే వెయ్యి ఏనుగుల బలమున్న గజాన్ని సంహరించగలిగారు. అందువల్ల, మీరు శక్తివంతులైన మా నలుగురితో యుద్ధం చేయాలి. తప్పించుకోవడానికి అవకాశం లేదు. ముష్టికుడు బలరామునితో పోటీ పడతాడు; నేను, వృష్ణివంశజుడా, నీతో యుద్ధం చేస్తాను.” ఇక్కడితో కువలయాపీడ సంహారం అనే అధ్యాయం ముగుస్తుంది. తర్వాత శుకదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: “ఈ విధంగా, తన సంకల్పాన్ని గౌరవిస్తూ, మధుసూదనుడు రోహిణీపుత్రుడితో కలిసి చాణూరుడు, ముష్టికుడి వద్దకు వెళ్లాడు. వారు చేతులు చేతులతో, కాళ్లు కాళ్లతో బలంగా పట్టుకుని, గెలుపు కోసం పరస్పరం లాగుకున్నారు. ముష్టులతో, మోకాలితో, తలలతో, ఛాతీ, భుజాలతో ఒకరినొకరు గట్టిగా కొట్టుకున్నారు. చుట్టూ తిరిగే తంత్రాలు, మోసాలు, ఆలింగనాలు, పడేసే ప్రయత్నాలు, ముందుకు వెళ్ళడం, వెనక్కు తగ్గడం—ఇలా పరస్పరం ప్రతిస్పందిస్తూ పోటీ కొనసాగింది. ఎత్తడం, పైకెత్తడం, ఊపడం, పట్టుకోవడం—ఇలా ఒకరినొకరు అధికంగా బలప్రదర్శన చేస్తూ పోరాడారు.” ఈ మల్లయుద్ధాన్ని చూసిన అక్కడి స్త్రీలు, రాజా, సమూహాలుగా దయతో మాట్లాడుకున్నారు: “హాయ్! ఇదెంత అన్యాయమో! రాజు సాక్షిగా ఇంత బలహీన, బలవంతుల మధ్య పోటీ జరగడం ఎంత దుర్మార్గం! వీరి శరీరాలు వజ్రంలా గట్టి, పర్వత శిఖరాల్లా ఉన్న మల్లయోధులతో ఈ ఇద్దరు కుర్రవాళ్లు ఎలా పోటీ పడతారు? అసలు ఈ సభ ధర్మానికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తిస్తోంది. అధర్మం ఉన్న చోట ఉండకూడదు. జ్ఞానులు ఎప్పుడూ సభ్యుల లోపాలను గుర్తుంచుకుని సభలో ప్రవేశించరు; మాట్లాడినా, మౌనంగా ఉన్నా, అజ్ఞానులకు పాపమే.” “కృష్ణుని ముఖాన్ని చూడండి—శత్రువును ఎదుర్కొనడంలో శ్రమతో చెమటతో తడిగా ఉంది—నీటితో తడిసిన కమలపు మొగ్గలా మెరుస్తోంది. రాముని ముఖాన్ని చూడండి—తాంబురంగు కళ్లతో, చిరునవ్వుతో, కోపంతో మెరిసిపోతున్నాడు; ముష్టికుడిని ఎదుర్కొంటూ ప్రకాశిస్తున్నాడు.” “వ్రజభూమి ఎంత ధన్యమో! అక్కడ ఈ పురాతన పురుషుడు, మానవ రూపంలో గోపిక మాలలతో అలంకరించబడి, బలరామునితో కలిసి పశువులను మేపుతూ, వంశీ వాయిస్తూ, శివుని ప్రియురాలి పాదపద్మాలకు పూజలు అందిస్తూ అనేక లీలలు చేస్తాడు. ఆ గోపికలు ఎంత పుణ్యవంతులో! వారు ఎలాంటి తపస్సు చేసారో, ఎందుకంటే వారు కృష్ణుని రూపాన్ని—అద్వితీయమైన, సౌందర్యసారమైన, ప్రతి క్షణం కొత్తగా కనిపించే, శ్రేయస్సు, ఐశ్వర్యం, యశస్సు నిలయమైన ఆ రూపాన్ని తమ కళ్లతో ఆస్వాదించగలిగారు.” “వ్రజ స్త్రీలు ఎంత అదృష్టవంతులో! వారు పరాక్రమశాలి భగవంతునిపై మనస్సు నిలిపారు. పశువులను పీల్చుతున్నా, పేడ ఏరుతున్నా, వెన్న ముద్ద చేస్తున్నా, నేలలు పూత్తున్నా, పిల్లలను ఊయలలో ఊపుతున్నా, ఊడుస్తున్నా—ఏ పని చేస్తూ అయినా కన్నీటి గొంతుతో ఆయనను స్మరించుకుంటూ పాటలు పాడతారు. ఉదయం, సాయంత్రం, ఆయన పశువులతో బయలుదేరినా, తిరిగి వచ్చినా, వంశీ వాయిస్తూ చిరునవ్వుతో, కరుణతో చూసే ముఖాన్ని చూడటానికి ఆ యువతులు వెంటనే మార్గంలోకి వస్తారు.” ఇలా స్త్రీలు మాట్లాడుకుంటుండగా, భరతశ్రేష్ఠుడా, యోగేశ్వరుడు అయిన హరి తన శత్రువు సంహారానికి మనస్సులో నిశ్చయించుకున్నాడు. స్త్రీల భయపెట్టే మాటలు విని, తల్లిదండ్రులు తమ కుమారుల బలాన్ని తెలియక, మమకారంతో, దుఃఖంతో బాధపడుతూ ఉన్నారు. కృష్ణుడు, బలరాముడు మల్లయుద్ధ విద్యలోని అన్ని తంత్రాలను ఉపయోగిస్తూ, చాణూరుడు, ముష్టికుడితో పోరాడారు. ఆచ్యుతుని అవయవాల నుండి వచ్చిన గట్టి దెబ్బలకు చాణూరుని శరీరం పదేపదే నెత్తురోడింది, అతడు అలసిపోయాడు. చాణూరుడు పక్షిరాజువలె ఎగిరి, రెండు ముష్టులతో కోపంగా వాసుదేవుని ఛాతిపై బలంగా కొట్టాడు. ఆ దెబ్బకు కృష్ణుడు కదలలేదు—పూలహారంతో కొట్టిన ఏనుగులా నిలిచిపోయాడు. వెంటనే చాణూరుని చేతులను పట్టుకుని, హరి అతన్ని అనేకసార్లు తిరిపాడు, భూమిపై బలంగా పడేసాడు. ప్రాణాలు పోయినట్టయ్యాయి; జుట్టు, హారాలు చెల్లాచెదురయ్యాయి; ఇంద్రుని ధ్వజం కూలినట్టు నేలకొరిగాడు. అదేవిధంగా, ముష్టికుడిని బలరాముడు గట్టి ముష్టితో కొట్టి, తర్వాత పిడికెతో గట్టిగా తగిలించాడు. ముష్టికుడు వణికిపోయాడు, నోటి నుండి రక్తం పోయింది, బాధతో కూలిపోయాడు; ప్రాణాలు విడిచాడు—గాలి వీచిన చెట్టు పడిపోయినట్టు నేలపై పడిపోయాడు. అంతట రాముడు, యోధులలో శ్రేష్ఠుడు, కూట అనే మల్లయోధుడిని ఎడమ ముష్టితో తేలికగా కొట్టి సంహరించాడు. అదే సమయంలో, శలుడిని కృష్ణుడు పాదంతో తగిలించి తలపై కొట్టగా, శలుడు, తోశలకుడు ఇద్దరూ రెండు భాగాలుగా చీలిపోయి నేలపై పడిపోయారు. చాణూరుడు, ముష్టికుడు, కూట, శల, తోశలకుడు మరణించడంతో మిగిలిన మల్లయోధులు ప్రాణాల కోసం పారిపోయారు. కృష్ణుడు, బలరాముడు తమ గోపస్నేహితులను పిలిపించుకుని, సంగీత వాయిద్యాల మధ్య, కాళ్లలో గజ్జెలు మోగిస్తూ ఆనందంగా నాట్యం చేశారు. రాముడు, కృష్ణుడు చేసిన వీరచర్యను చూసి ప్రజలు ఆనందంతో హర్షధ్వానాలు చేశారు. కంసుడు తప్ప, బ్రాహ్మణులు, సద్గుణులు “ధన్యులు, ధన్యులు!” అంటూ ప్రశంసించారు.