గోకులంలో ఉన్న గోపికలు ఎప్పుడూ శ్రీకృష్ణుని నవ్వుతూ, కరుణతో చూసే ముఖాన్ని దర్శిస్తూ, ఎన్ని కష్టాలు వచ్చినా ఆనందంగా దాటి పోయేవారు. ఈ విధంగా ఆయన వల్ల యాదవ వంశానికి విశేష కీర్తి, ఐశ్వర్యం, మహిమ లభిస్తుందని అందరూ చెప్పుకుంటారు. ఆయనకు అన్నయ్యగా ఉన్న రాముడు, కమలాలాంటి కన్నులతో, ప్రలంబాసురుని, వత్సాసురుని, బకాసురుని వధ చేసిన మహాత్ముడు. అందరూ ఇలా పరస్పరం సంభాషించుకుంటూ, వాద్యాలు మోగుతుండగా, చాణూరుడు కృష్ణుడు, రాముడిని ఇలా సంబోధించాడు: ‘‘నందుని కుమారులారా! రామా! మీరిరువురు మహా వీరులు, మల్లయుద్ధంలో నిపుణులు. రాజు స్వయంగా మిమ్మల్ని పిలిపించాడు; అతడు మీ పోరాటాన్ని చూడాలని తహతహలాడుతున్నాడు. ‘‘రాజు ఆశయాలు నెరవేరితే ప్రజలకు మేలు కలుగుతుంది—మనసుతో, మాటతో, చేతితో. దీనికి విరుద్ధంగా జరిగితే మంచిది కాదు. మీ గోపకులందరూ ఎప్పుడూ ఆనందంగా అడవుల్లో పశువులను కాపాడుతూ మల్లయుద్ధం ఆడేవారు. కాబట్టి, మిత్రులారా! రాజుకు ఇష్టమైనది చేయాలి. ఎందుకంటే రాజు సంతృప్తి చెందితే, సమస్త ప్రాణులు మనపై సంతోషిస్తారు.’’ ఇలా వినగానే, కృష్ణుడు సమయానుకూలమైన మాటలు మాట్లాడాడు. మల్లయుద్ధానికి స్వాగతం పలికాడు, ఎందుకంటే ఇదే ఆయనకు కూడా కావలసినది. ‘‘మేము భోజరాజు పౌరులం, అడవిలో నివసించేవారమూ. ఆయనకు ఇష్టమైనదే మేము చేస్తాం; అదే మాకు గొప్ప దయ. మేము పిల్లలమా, మా స్థాయికి తగినవారితో పోటీ చేస్తాం. పోటీ న్యాయంగా జరగాలి; లేకపోతే మల్లయోధుల సభ మాపై అపవాదం తేల్చుతుంది,’’ అన్నాడు. అప్పుడు చాణూరుడు: ‘‘మీరు పిల్లలు కాదు, యువకులు కూడా కాదు; బలవంతులలో మీరు అగ్రగణ్యులు. మీ ఆటలోనే సహస్రబలము గల ఏనుగును సంహరించారు. కాబట్టి మీరు ఇద్దరూ బలవంతులతోనే మల్లయుద్ధం చేయాలి; మళ్లీ తప్పించుకోవడం లేదు. ముష్టికుడు రామునితో పోటీ పడాలి, నేను, వృష్ణివంశజా! నీతో పోటీ పడతాను,’’ అన్నాడు. ఇలా, ‘కువలయాపీడ సంహారం’ పేరుతో భాగవతంలోని పదహారవ భాగంలో నలభైమూవవ అధ్యాయం ముగిసింది. శుకమహర్షి ఇలా వివరించాడు: ఆ విధంగా చాణూరుని ఆహ్వానం అంగీకరించిన మధుసూదనుడు, రోహిణీపుత్రుడితో కలిసి చాణూర, ముష్టికులతో సమీపానికి వచ్చారు. చేతులు చేతులతో, కాళ్లు కాళ్లతో బలంగా పట్టుకొని, ఒకరిని ఒకరు లాగుతూ విజయం కోసం పోటీ పడ్డారు. గుద్దులు, మోకాళ్ళు, తలలు, ఛాతీలు, భుజాలతో పరస్పరం ముదురుగా కొట్టుకున్నారు. తిరుగుడు, మోసం, ఆలింగనం, విసిరివేత, ముందుకు వెళ్ళడం, వెనక్కి తగ్గడం—ఇలా ఒకరినొకరు ఎదుర్కొంటూ పోరాడారు. ఎత్తడం, పైకి లేపడం, ఊపడం, బలంగా పట్టుకోవడం—ప్రతి ఒక్కరూ తమ శక్తి మొత్తం ఉపయోగించి ప్రత్యర్థిని జయించేందుకు ప్రయత్నించారు. ఈ బలపోరాటాన్ని చూస్తూ అక్కడ చేరిన స్త్రీలు, రాజా! సమూహాలుగా దయతో మాట్లాడుకున్నారు: ‘‘హాయ్! రాజsabha లో ఎంత అన్యాయం జరుగుతోంది! ఇంత బలహీనులు, ఇంకా యౌవనానికి రాని ఇద్దరు బాలురను, పర్వత శిఖరాలవంటి, వజ్రకాయములైన మల్లయోధులతో పోటీ పెట్టడం ఎంత దుర్మార్గం! ఇక్కడ ధర్మాన్ని ఉల్లంఘించారు. ధర్మం లేని చోట ఉండకూడదు. ‘‘బుద్ధిమంతుడు సభలోని లోపాలను గుర్తుంచుకుని అక్కడ ప్రవేశించకూడదు. మాట్లాడినా, మౌనంగా ఉన్నా, అజ్ఞానికి పాపమే. చూడండి, శత్రువ్ని ఎదుర్కొంటున్న కృష్ణుని కమలముఖం, శ్రమతో చెమటలు మెరిసిపోతున్నాయి, అది నీటితో తడిసిన కమలముక్కు వలె. రాముని ముఖాన్ని చూడండి, రాగమయమైన కళ్లతో, చిరునవ్వుతో, కోపంతో ఎర్రబడిన ముఖంతో, ముష్టికుడిని ఎదుర్కొంటూ ప్రకాశిస్తోంది. ‘‘వ్రజభూములు నిజంగా ధన్యమైనవి, ఎందుకంటే ఈ పురాతన పురుషుడు, మానవ రూపంలో కనిపిస్తూ, అడవి పూలతో అలంకరించబడి, బలరాముడితో కలిసి గోపాలక్రీడలు చేస్తూ, వెణువును వాయిస్తూ, శివపత్నికి ప్రియమైన వారు ఆయన పాదాలను పూజిస్తూ, అనేక లీలల్లో ఆనందించడాన్ని అక్కడి ప్రజలు చూస్తారు. ‘‘ఏ పుణ్యాన్ని గోపికలు చేసారో, వారు ఆయన రూపాన్ని—అద్వితీయమైన, అందమంతా కలిగిన, ప్రతి క్షణం కొత్తగా కనిపించే, కీర్తి, శ్రీ, వైభవాలకు నిలయమైన రూపాన్ని—కళ్లతో తృప్తిగా చూస్తున్నారు! వ్రజ మహిళలు ధన్యులు, ఎందుకంటే వారు పరాక్రమశాలి భగవంతుడిపై మనస్సును కేంద్రీకరించారు; పశువులను పాలు దోయడం, పేడ దాచడం, వెన్న మరిగించడం, నేలలు పూత పెట్టడం, పిల్లలను ఊయల ఊయించడం, ఊడ掃ురడం—ఏ పని చేసినా, కన్నీళ్లు ఆపుకోలేక, ఆయనను పాటలతో కీర్తిస్తారు. ‘‘ఉదయం, సాయంత్రం—ఆయన పశువులతో బయలుదేరినప్పుడు, తిరిగి వచ్చినప్పుడు, వెణువు వాయిస్తూ, నవ్వుతూ, కరుణగా చూసే ముఖాన్ని చూడటానికి, ఆ యువతులు వెంటనే దారికి వస్తారు.’’ స్త్రీలు ఇలా మాట్లాడుతుండగా, భరతశ్రేష్ఠ! యోగేశ్వరుడైన హరిః తన శత్రువును సంహరించాలనే సంకల్పం చేసుకున్నాడు. ఆ స్త్రీల భయపెట్టే మాటలు విని, కృష్ణబలరాముల తల్లిదండ్రులు, తమ కుమారుల బలాన్ని తెలియక, మమకారంతో, శోకంతో చాలా బాధపడ్డారు. అకృతోదయుడు, చాణూరుడు మళ్లీ మళ్లీ మల్లయుద్ధపు అన్ని రకాల పద్దతులతో పోరాడారు; అలాగే బలరాముడు, ముష్టికుడితో పోరాడాడు. భగవంతుని వజ్రంలాంటి కఠినమైన అవయవాల దెబ్బలకు చాణూరుని శరీరం మళ్లీ మళ్లీ దెబ్బతిని, అలసిపోయాడు. పక్షిరాజు వేగంతో చాణూరుడు ఎగిరి, రెండు ముద్దుల్ని బిగించి, కోపంగా వాసుదేవుని ఛాతిపై బలంగా కొట్టాడు. ఆ దెబ్బకు ఆయన కదలలేదు—గజరాజు పుష్పహారాన్ని తగిలినట్టు. వెంటనే చాణూరుని చేతులు పట్టుకుని, హరిః అతన్ని అనేకసార్లు తిప్పాడు. తరువాత అతన్ని భూమిపై బలంగా విసిరేశాడు. చాణూరుని ప్రాణం almost పోయింది; అతని జుట్టు, పూలహారం చిందిపోయింది. ఇంద్రుని పతాకంలా అతడు నేలపై పడిపోయాడు. అలాగే, ముష్టికుడు ముందుగా బలరాముని గట్టి గుద్దుకు లోనై, వెంటనే బలమైన తాడుతో అతని చెంపపై గట్టి దెబ్బ తిన్నాడు. ముష్టికుడు వణికిపోయాడు, నోటినుంచి రక్తం కారింది, బాధతో అల్లాడి, ప్రాణం విడిచి, గాలికి కూలిన చెట్టులా నేలపై పడిపోయాడు. అంతట రాముడు, యోధులలో శ్రేష్ఠుడు, దగ్గరకు వచ్చిన కూటుడిని ఎడమ చేతి గుద్దుతో సులభంగా, తక్కువ ప్రాముఖ్యతతో, సునాయాసంగా సంహరించాడు. ఇలా శ్రీమద్భాగవత పురాణంలో ఈ ఘనమైన యుద్ధ ఘట్టం కొనసాగింది.