అకూరుడు తన ప్రయాణంలో, ఆ రోజు తన కళ్లకు విశ్వనాయకుడు విష్ణువు ప్రత్యక్షమవుతాడని ఆశతో హర్షభరితుడయ్యాడు. భూమి భారాన్ని తగ్గించేందుకు, తన స్వేచ్ఛతో మానవ రూపంలో అవతరించిన ఆ అందాల నిలయం అయిన శ్రీకృష్ణుని దర్శన ఫలాన్ని పొందబోతున్నానని అనుకున్నాడు. అతను అహంకార, ద్వంద్వ భావాల నుండి స్వతంత్రుడు అయినా, తన జ్ఞాన ప్రకాశంతో అజ్ఞాన చీకటిని తొలగిస్తాడు. తన మాయ ద్వారా జీవుల ఇంట్లో, వారి ప్రాణం, ఇంద్రియాలు, బుద్ధి ద్వారా ఆయన కనిపిస్తాడు. ఆయన మాటలు, శుభగుణాలు, కర్మలు, జన్మతో కలిసినవి, ప్రపంచంలోని అశుభాన్ని నాశనం చేసి, ప్రపంచాన్ని శుద్ధి చేస్తాయి; వాటిని పట్టించుకోని వారు అందమైన శవాలే. సాత్వత వంశంలో అవతరించిన ఆయన, దేవతలకు ఆనందాన్ని ప్రసాదిస్తూ, వ్రజలో నివసిస్తూ, దేవతలు ఆయన శుభకర్మలను కీర్తిస్తారు. ఈ రోజు, నేను ఆయనను దర్శించబోతున్నాను—మహానుభావుల లక్ష్యం, గురువు, మూడు లోకాలకు ఆనందకర్త, కళ్లకు పండుగ, లక్ష్మీకి ఇష్టమైన రూపాన్ని ధరించినవాడు—ప్రభాత వేళ నా కళ్లతోనే. ఆయన రథం నుండి దిగినప్పుడు, యోగులు మనస్సులో ఆరాధించే ఆయన పాదాలను నేను పొందుతాను; ఆయన స్నేహితులు, అడవిలో నివసించేవారు కూడా నమస్కరించనున్నారు. ఆయన పాదాలకు నమస్కరించినప్పుడు, ఆయన తన పద్మాకార హస్తాన్ని నా తలపై ఉంచి, కాల సర్ప భయంతో బాధపడేవారికి అభయాన్ని ప్రసాదించవచ్చు. కౌశికుడు (విశ్వామిత్రుడు), బలి వంటి వారు ఆ స్పర్శతో మూడు లోకాలకు అధిపతులు అయ్యారు; లేదా వ్రజ మహిళలకు ఆయన సుగంధ హస్త సపర్శతో అలసటను పోగొట్టాడు. అచ్యుతుడు, సమస్తాన్ని దర్శించేవాడు, నేను కంసుని దూత అయినా, నాకు శత్రుత్వాన్ని చూపడు; ఆయన క్షేత్రజ్ఞుడు, అంతర్గతంగా, బాహ్యంగా మనసుతో జరిగే అన్నీ శుద్ధ దృష్టితో తెలుసుకుంటాడు. నేను ఆయన పాదాల వద్ద చేతులు జోడించి పడిపోయినప్పుడు, ఆయన కరుణతో, చిరునవ్వుతో నన్ను చూస్తే, నా పాపాలు నాశనం అయి, నేను మహా అభయానందాన్ని పొందుతాను. ఇంకా, నా బంధువు, నా మిత్రుడు, నా ఏకైక దేవుడు, తన విశాల భుజాలతో నన్ను ఆలింగనం చేస్తాడు; ఆ క్షణంలోనే ఆయన నన్ను పవిత్రుడ్ని చేసి, నా కర్మ బంధాన్ని తొలగిస్తాడు. నేను చేతులు జోడించి నమస్కరించినప్పుడు, ఆయన నా శరీరాన్ని తాకుతాడు; ఆ సమయంలో, మనుషులుగా జన్మించినా, ఆయన మనకు గౌరవం ఇవ్వకపోతే, అలాంటి జన్మను తిక్కరించాలి. ఆయనకు ఎవ్వరూ అత్యంత ప్రియులు, అత్యంత మిత్రులు, ద్వేషితులు, నిర్లక్షితులు లేరు; కానీ, కల్పవృక్షం దగ్గరికి వచ్చినవారికి ఫలాలు ఇచ్చినట్లే, ఆయన భక్తులకు అనుగ్రహిస్తాడు. అంతేకాక, యదువంశంలో పెద్దవాడు, కృష్ణుడు, చిరునవ్వుతో, నమస్కరించిన అకూరుని ఆలింగనం చేసి, ఇంట్లోకి తీసుకెళ్ళి, అన్ని గౌరవాలు సమకూర్చి, కంసుడు బంధువులకు కలిగించిన కష్టాలు అడిగాడు. శుకదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: అకూరుడు, కృష్ణుని గురించి ధ్యానం చేస్తూ, రథంలో ప్రయాణించి, సూర్యుడు పశ్చిమ పర్వతాన్ని చేరినట్లు, గోకులానికి చేరుకున్నాడు. అక్కడ, వ్రజలో, లోకాధిపతులు తమ కిరీటాల్లో ధరించే, పద్మం, యవం, అంకుశం వంటి గుర్తులతో ఉన్న కృష్ణుని పాదచిహ్నాలను చూశాడు. ఆ దృశ్యాన్ని చూసి, ఆనందంతో, భక్తితో, కన్నీళ్లు, రోమాంచనం కలిగి, రథం నుండి దిగాడు; “అహా! ఇవి ప్రభు పాదధూళి!” అని పలికాడు. హరిచిహ్నాల దర్శనం, శ్రవణం, ఇతర సంపర్కం ద్వారా అహంకారం, భయం, దుఃఖాన్ని విడిచిపెట్టడం జీవులకు అత్యంత శ్రేయస్సు. అకూరుడు, ఆ సమయంలో, వ్రజలో పశువులు పాలిచ్చిన తర్వాత, పసుపు, నీల వస్ర్తాలు ధరించిన, శరదృతువులోని పద్మాకార కళ్లను కలిగిన కృష్ణుడు, రాముడు ఇద్దరినీ చూశాడు. వారు యువకులు—ఒకరు నీలవర్ణుడు, ఒకరు శ్వేతవర్ణుడు—అందాల నిలయాలు, విశాల భుజాలు, అందమైన ముఖాలు, ప్రకాశవంతమైన రూపాలు, యువ ఏనుగుల శక్తి, నడక కలిగి ఉన్నారు. వారు మహాత్ములు, వారి పాదాలు ధ్వజం, వజ్రం, అంకుశం, పద్మం వంటి గుర్తులతో, వ్రజను అలంకరించారు; వారి చూపులు చిరునవ్వుతో, కరుణతో నిండినవి. వారు ఆటలో సొగసుగా, పూలహారాలు, అడవిలోని పూలతో అలంకరించబడి, శుద్ధ సుగంధాలతో అభిషేకించబడి, స్వచ్ఛమైన వస్త్రాలు ధరించారు. ఈ ఇద్దరూ, ఆదిపురుషులు, లోకాలకు కారణులు, అధిపతులు, భూమి కోసం, తమ స్వీయాంశాలతో బలరాముడు, కేశవుడుగా అవతరించారు. వారు తమ ప్రకాశంతో, అన్ని దిక్కుల్లో చీకటిని తొలగించారు; నీలవజ్రం, వెండి పర్వతం బంగారు అలంకరణతో ఉన్నట్లు ప్రకాశించారు. అకూరుడు, ప్రేమతో ఉప్పొంగి, రథం నుండి త్వరగా దిగి, రామ, కృష్ణుల పాదాలకు నమస్కరించాడు. ప్రభుని దర్శనంతో, అతని కన్నీళ్లు పారిపోతూ, శరీరం రోమాంచనంతో నిండిపోయి, తన పేరు పలకలేని స్థితికి వచ్చాడు. ప్రభువు, తన చేతిలో రథచక్ర గుర్తుతో, అకూరుని దగ్గరకు వచ్చి, ప్రేమతో ఆలింగనం చేశాడు; ఆయన నమస్కరించేవారిని ఇష్టపడతాడు. సంకర్షణుడు, మహామనస్కుడు, అకూరుని చేతిని పట్టుకుని, తన సోదరుడితో కలిసి ఇంట్లోకి తీసుకెళ్లాడు. అతని క్షేమాన్ని అడిగి, గౌరవాసనంలో కూర్చోబెట్టి, పాదాలను శుద్ధచేసి, స్వాగతానికి మధుసమ మర్పించాడు. అతిథిగా గోవును ఇచ్చి, అలసటను తొలగించేందుకు శరీరాన్ని మర్దన చేసి, భక్తితో పరిశుద్ధమైన, సమృద్ధిగా ఆహారం ఇచ్చాడు. తినిన తర్వాత, రాముడు, ధర్మజ్ఞుడు, ప్రేమతో, యజ్ఞాల్లో ఉపయోగించే సుగంధాలు, పూలహారాలతో మరోసారి గౌరవించాడు. నందుడు, సదాచారంతో గౌరవించి, “కంసుడు ఇంకా బ్రతికున్నప్పుడు, ఈ దయలేని చోట నీవు ఎలా ఉన్నావు, దాశార్హా? మేము దుర్మార్గుడి పాలనలో ఉన్న గోపకుల్లా కదా?” అని అడిగాడు. ఆ దుర్మార్గుడు, తల్లి కళ్ళ ఎదుటనే తన మేనకోడళ్ళను, మేనబిడ్డలను హత్య చేశాడు; నీకు, నీ ప్రజలకు శ్రేయస్సు ఎలా సాధ్యం అవుతుంది? నందుడు ఇలా స్నేహపూర్వకంగా ప్రశ్నించగా, అకూరుడు తన ప్రయాణపు అలసటను మర్చిపోయాడు. శుకదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: రామ, కృష్ణులు గౌరవంగా, సోఫాలో కూర్చోబెట్టి, అకూరుడు తన ప్రయాణంలో ఆకాంక్షించిన అన్ని ఆశలను సాకారం చేసుకున్నాడు. ప్రభువు ప్రసన్నుడైతే, ఏమి సాధ్యం కాదు? అయినా, ఆయనకు అంకితభావంతో ఉన్నవారు ఏదీ కోరరు. సాయంత్రం భోజనం తర్వాత, దేవకీ కుమారుడు, తన మిత్రులతో కంసుని ప్రవర్తన, తాజా సంకల్పాలను గురించి విచారించాడు. ప్రభువు ఇలా అడిగాడు: “ప్రియమైన అకూరా, స్వాగతం! నీకు శుభం కలగాలి. బంధువులు, స్నేహితులందరూ ఆరోగ్యంగా, కష్టాలేని స్థితిలో ఉన్నారా?” “మన కుటుంబం కంసుని పాలనలో, మన మేనమామ, మన ప్రజలపై అధికారం కలిగి ఉండగా, మన క్షేమాన్ని ఎలా అడగగలను?” “అయ్యో, మన వల్ల మా తల్లిదండ్రులకు ఎన్నో కష్టాలు వచ్చాయి—మన కారణంగా వారి కుమారులు హత్యకు గురయ్యారు, మన కారణంగా వారు బంధించబడ్డారు.