శ్రీమద్భాగవతంలో చెప్పబడిన విధంగా, కేశి అనే గుర్రపు రూపంలో వచ్చిన రాక్షసుడిని కృష్ణుడు ఆటలాడుతూ సంహరించాడు. అతని గుర్రపు కేకలు దేవతలను భయపెట్టాయి; వారి నిద్రను భగ్నం చేసి, వారు స్వర్గాన్ని వదిలి వెళ్లేలా చేశాయి. ఈ రాక్షసుని వధ కృష్ణుని చేతిలో జరిగిందని చూసి, ఎవరో భక్తుడు ఉత్సాహంగా ఇలా చెప్పాడు: “ప్రభూ! రేపు లేదా ఎల్లుండి నీవు చాణూరుడు, ముష్టికుడు, ఇతర మల్లయోధులు, గజాన్ని, కంసుడిని సంహరిస్తావని నేను చూస్తాను. ఆ తరువాత శంఖుడు, యవనుడు, ముర, నరకాసురుడు వీరి ఓడిపోవడం, పారిజాత వృక్షాన్ని దొంగిలించడం, ఇంద్రుడిని ఓడించడం వంటి మహత్కార్యాలను కూడా నీ ద్వారా నేను దర్శిస్తాను. అంతేకాదు, నీ పరాక్రమంతో నీవు వివాహం చేసుకున్న వీరాంగనలతో నీ కల్యాణాలు, ద్వారకలో నృగ మహారాజును శాపమునుండి విమోచించడం, స్యామంతక మణిని దాని యజమానితో సహా పొందడం, బ్రాహ్మణుని చనిపోయిన కుమారుని తిరిగి తీసుకురావడం వంటి అద్భుత కార్యాలను నేను చూస్తాను. పౌండ్రకుని సంహారం, కాశీనగరిని కాల్చడం, దంతవక్రుని నాశనం, మహాయజ్ఞంలో శిశుపాలుని మరణం వంటి నీ పరాక్రమాలను కూడా నేను దర్శించగలను. ద్వారకలో నివసిస్తూ నీవు చేసిన ఇతర మహాకార్యాలను కూడా నేనే చూడబోతున్నాను; ఇవన్నీ భూమిపై కవులు గానం చేస్తారు. ఇప్పుడు, ఈ యుద్ధభూమిలో సమస్త సైన్యాల నాశనం, కాలస్వరూపుడైన నీ చేతిలో, అర్జునుడు నీ రథసారధిగా ఉండగా, నేను ప్రత్యక్షంగా చూడబోతున్నాను. స్వరూపంలో స్థితుడై, స్వయంగా మాయను అధిగమించిన, పరిపూర్ణమైన, శుద్ధజ్ఞానస్వరూపుడైన, స్వయంకృషితో సర్వకామాలను తీరుస్తూ, గుణాల ప్రవాహానికి మూలమైన ఆ పరమేశ్వరుని మనం ధ్యానిద్దాం. ప్రభూ! నీ మాయాశక్తితో ఈ భేదభావాలను సృష్టించి, లీలారూపంగా మానవ రూపం ధరించి, యదువంశీయులందరిలో అగ్రగణ్యుడవైన నిన్ను నేను నమస్కరిస్తున్నాను. ఈ విధంగా కృష్ణునికి నమస్కరించి, భక్తుల్లో అగ్రగణ్యుడైన ఆ మహర్షి, కృష్ణుని అనుమతితో, ఆ దివ్య దర్శనం వల్ల ఆనందంతో అక్కడినుండి వెళ్ళిపోయాడు. కృష్ణుడు కేశిని సంహరించిన అనంతరం, ఆనందంగా ఉన్న గోపాలులతో కలిసి ఆవులను మేతిస్తూ వ్రజానికి సంతోషాన్ని అందించాడు. ఒక రోజు, ఆ గోపాలు పర్వతశిఖరాల వద్ద ఆవులను మేతిస్తూ దొంగలు, రక్షకులు అనే రెండు బృందాలుగా విడిపోయి, దాగుడుమూతల ఆట ఆడారు. కొందరు దొంగలుగా, మరికొందరు గోపాలులుగా, మరికొందరు గొర్రెలుగా నటిస్తూ, భయభ్రాంతులు లేకుండా ఆడుకొంటున్నారు. అప్పుడు మాయాశక్తులు కలిగిన మాయాసురుని కుమారుడు, వ్యోమాసురుడు, గోపాలుడిగా వేషం వేసుకుని, గొర్రెల నాయకుడిగా నటిస్తూ, దొంగలుగా ఆడుతున్న వారిని తన వెంట తీసుకెళ్లాడు. అతడు వారిని పర్వత గుహలోకి తీసుకెళ్లి, నలుగురు లేదా అయిదుగురు మినహా అందరిని లోపల వేయించి, గుహ ద్వారాన్ని పెద్ద రాయితో మూసివేశాడు. ఇది గ్రహించిన కృష్ణుడు, సజ్జనులకు ఆశ్రయమైన వాడు, ఆ రాక్షసుడు మరికొందరిని తీసుకెళ్తున్న సమయంలో, సింహం తోడిని పట్టినట్లు అతడిని పట్టుకున్నాడు. వ్యోమాసురుడు తన అసలైన, పెద్ద పర్వతంలాంటి రూపాన్ని ధరించి తప్పించుకోవాలని ప్రయత్నించినా, కృష్ణుని బలానికి లోబడి తప్పించుకోలేకపోయాడు. అచ్యుతుడు తన బలమైన చేతులతో అతడిని కుదిపి నేలపై పడేసి, దేవతలు ఆకాశంలో చూస్తుండగా, ఆ గొర్రెలను హరించిన రాక్షసుడిని సంహరించాడు. తర్వాత గుహ ద్వారాన్ని విరగబెట్టి, కష్టం మీద గోపాలను బయటకు తీసి, దేవతలు, గోపాలు స్తుతిస్తుండగా, తన వ్రజలోకి ప్రవేశించాడు. ఇంతటితో, వ్యోమాసురుని సంహారం అనే అధ్యాయం, శ్రీమద్భాగవత మహాపురాణం పదవ స్కంధంలో ముగిసింది. తర్వాత, శుకదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: అగ్రహితుడు అయిన అక్రూరుడు, ఆ రాత్రి మథురలో గడిపి, ఉదయాన్నే తన రథాన్ని ఎక్కి నందుని గోకులం వైపు ప్రయాణం ప్రారంభించాడు. ప్రయాణంలో, భగవంతుని పాదపద్మాలపై భక్తి కలిగిన అతడు తనలో తానే ఇలా ఆలోచించాడు: “ఈ రోజు నేను కేశవుని దర్శించబోతున్నాను. నేను ఏ మంచి కార్యం చేశాను? ఏ తపస్సు చేశాను? ఏ దానం చేశాను? నా వంటి వాడికి ఈ మహాదుర్లభమైన కేశవుని దర్శనం లభించబోతుంది. శూద్రునికి బ్రహ్మఘోషం ఎంత అరుదైతే, నాకు ఈ దర్శనం అంత అరుదు. అయినా, కాలప్రవాహంలో కొట్టుకుంటూ పోయే వారిలో కొందరు దాటి పోతారు; అలాగే, నా వంటి పతితునికీ ఈ దర్శనం దక్కకపోదేమో అన్న భయం ఉంది. ఈ రోజు నా దురదృష్టం నశించి, నా జన్మ ఫలితమైనది; ఎందుకంటే, యోగులు ధ్యానించే ఆ భగవంతుని పాదపద్మాలకు నేను నమస్కరించబోతున్నాను. నిజంగా, ఈ రోజు కంసుడు నాకు గొప్ప ఉపకారం చేశాడు; ఎందుకంటే, అవతారంగా అవతరించిన హరివారి పాదపద్మాలను నేను దర్శించబోతున్నాను. ఆ పాదాలు, ప్రాచీనులు దాటి వెళ్లలేని చీకటిని కూడా తన పాదనఖాల కాంతితో తొలగించాయి. బ్రహ్మ, శివ, ఇతర దేవతలు, శ్రీదేవి, మునులు, సాత్వతులు ఆ పాదాలను పూజిస్తారు. అవే పాదాలు, గోపాలతో కలిసి అడవిలో తిరుగుతూ, గోపికల వక్షోజాల కుంకుమతో అలంకరించబడ్డాయి. ముకుందుని ముద్దైన చెంపలు, ముక్కు, చిరునవ్వుతో మెరిసే ముఖాన్ని, కుంచితమైన జుట్టుతో చుట్టూ త్రివిక్రమంగా తిరిగే జింకలను నేను ప్రత్యక్షంగా చూడబోతున్నాను. ఈ రోజు నా కళ్ళు నిజంగా ఫలించబోతున్నాయి; ఎందుకంటే, భూమి భారాన్ని తీయటానికి స్వేచ్ఛగా మానవరూపం ధరించిన, అందాల నిలయమైన విష్ణువును నేను ప్రత్యక్షంగా దర్శించబోతున్నాను. ఆయన అహంకారభావం లేని వాడు, ద్వంద్వం లేని వాడు, తన స్వీయ ప్రకాశంతో అజ్ఞానాన్ని తొలగిస్తాడు. ఆయన మాయవల్ల జీవుల గృహాల్లో, వారి ప్రాణ, ఇంద్రియ, బుద్ధి ద్వారా దర్శించబడతాడు. ఆయన జననం, కార్యాలు, వాక్కులు—all శుభగుణాలతో కూడినవి—ప్రపంచాన్ని శుద్ధి చేసి, జీవులలో ఉత్తేజాన్ని కలిగిస్తాయి. వాటిని పట్టించుకోని వారు అందమైన శవాలే. సాత్వత వంశంలో అవతరించిన ఆయన, దేవతలను సంతోషపరిచాడు; ఆయన కీర్తి వ్యాపించి, వ్రజలో నివసిస్తూ, దేవతలు ఆయన శుభకార్యాలను కీర్తిస్తారు. ఈ రోజు నేను ఆయనను తప్పకుండా దర్శించబోతున్నాను—మహానుభావుల లక్ష్యమైన, లోకగురువు, మూడు లోకాలకూ ఆనందదాయకుడు, కళ్ళకు పండుగైన రూపాన్ని కలిగి, శ్రీదేవి ఆశ్రయించదగిన వాడైన ఆ పరమాత్మను నేను ఉదయాన్నే నా కళ్ళతో చూడబోతున్నాను. ఆయన రథం దిగినప్పుడు, ఆయనతో పాటు నేను కూడా దిగుతాను. యోగులు మనస్సులో ఆరాధించే ఆయన పాదాలను నేను సొంతంగా పొందబోతున్నాను. ఆయన స్నేహితులు, అడవి నివాసులు కూడా ఆ పాదాలకు నమస్కరిస్తారు. నేను ఆయన పాదాలకు నమస్కరిస్తూ, ఆయన తన కమలదలమైన చేతిని నా తలపై ఉంచుతాడేమో! కాలసర్ప భయంతో భయపడే వారికి ఆశ్రయం కలిగించే ఆ భగవంతుడు, నాకు కూడా నిర్భయం ప్రసాదిస్తాడేమో! ఆ స్పర్శతోనే విశ్వామిత్రుడు, బలి చక్రవర్తి లాంటి వారు మూడు లోకాల అధిపత్యాన్ని పొందారు; లేదా లీలగా వ్రజ మహిళల అలసటను ఆయన పరిమళభరితమైన చేతితో తొలగించాడు. అచ్యుతుడు, సమస్తాన్ని చూచే వాడు, నేను కంసుని దూతనైనా నన్ను శత్రువుగా చూడడు; ఎందుకంటే, క్షేత్రజ్ఞుడైన ఆయన, స్వచ్ఛమైన దృష్టితో, లోపల బయట జరిగే సమస్తాన్ని తెలుసు. బహుశా, నేను ఆయన పాదాల వద్ద చేతులు జోడించి పడిపోతే, ఆయన తన మృదువైన, కరుణతో కూడిన చూపుతో నన్ను చూసి, నా పాపాలన్నిటిని నశింపజేస్తాడు; అప్పుడు నేను మహానందాన్ని, భయరహితాన్ని పొందుతాను. ఇలా, అక్రూరుడు పరమ భక్తితో, ఆనందంతో, కృష్ణుని దర్శనం కోసం ప్రయాణం కొనసాగించాడు.