ఒక రోజు, కంసుడు తన మంత్రి అక్రూరుని పిలిచి, హితభావంతో ఇలా అన్నాడు: “ఓ దయామయుడా! నన్ను గౌరవిస్తూ, నాతో స్నేహాన్ని స్థాపించు. భోజులు, వృష్ణులు మధ్య నీవు నాకు అత్యంత మేలు కోరేవాడివి. అందుకే, నీవు ముఖ్యమైన పనులను చేయగలవని నమ్మి, నేను నీకు శరణు వచ్చాను. ఇంద్రుడు విష్ణువుని ఆశ్రయించినట్లు, నేను కూడా నీ మీద ఆధారపడుతున్నాను. ఇప్పుడు నీవు నందగోపుడి వ్రజకు వెళ్ళు. అక్కడ అనకదుండుDubhi కుమారులు ఇద్దరూ ఉన్నారు. వెంటనే వారిని నా వద్దకు ఈ రథంలో తీసుకురా. దేవతలు, వైకుంఠవాసులు, నా మరణాన్ని పంపారని వినిపిస్తోంది. కాబట్టి నందుడు, ఇతర గోపాలకు తోడు, వారు తెచ్చే కానుకలతో పాటు ఆ ఇద్దరిని తీసుకురా. వారు ఇక్కడికి వచ్చిన తర్వాత, నా యమస్వరూపుడైన ఏనుగుతో వారిని చంపిస్తాను. ఏదైనా విధంగా వారు తప్పించుకుంటే, ఉరుముల్లా భయంకరమైన మల్లయోధులతో వారిని సంహరింపజేస్తాను. ఆ ఇద్దరిని సంహరించిన తర్వాత, వసుదేవుడు మొదలుకొని, బాధపడుతున్న వారందరిని, వారి బంధువులు అయిన వృష్ణులు, భోజులు, దాశార్హులను కూడా నాశనం చేస్తాను. ఇంకా, నా సింహాసనాన్ని కోరే నా వృద్ధ తండ్రి ఉగ్రసేనుడిని, ఆయన సోదరుడు దేవకుడిని, నాకు విరోధంగా ఉన్న వారందరినీ చంపిస్తాను. అప్పుడు ఈ భూమి శత్రువుల నుండి విముక్తమవుతుంది. జరాసంధుడు నా గురువు, ద్వివిద నా ప్రియ మిత్రుడు. శంబరుడు, నరకాసురుడు, బాణాసురుడు నా పక్షపాతులు. వీరితో కలిసి, దేవతలతో మిత్రత్వం ఉన్న రాజులను సంహరించి, ఈ భూమిని ఆనందంగా పాలిస్తాను. ఇది తెలుసుకున్న నీవు, వెంటనే రామకృష్ణులను—వారు ఆటలలో మగ్నులై ఉంటారు—బాణయాగాన్ని చూడటానికి, యదునగర శోభను దర్శించటానికి తీసుకురా.” అక్రూరుడు వినయంగా సమాధానమిచ్చాడు: “ఓ రాజా! మీ ఆజ్ఞ యోగ్యమే. శత్రు సంహారం మీ ధర్మం. విజయమా, పరాజయమా—ఇవి విధి నిర్ణయమే. ఫలితానికి కారణం విధి. అయినా మనుషులు తమ కోరిక కోసం ఎంతైనా కృషి చేస్తారు, అయినా సుఖదుఃఖాలకు లోబడి ఉంటారు. అయినా, మీ ఆజ్ఞను నేను పాటిస్తాను.” శుకుడు ఇలా చెప్పాడు: అలా అక్రూరునికి ఆదేశాలు ఇచ్చి, మంత్రులను పంపించాక కంసుడు తన అంతఃపురానికి వెళ్లాడు. అక్రూరుడు కూడా తన ఇంటికి తిరిగి వెళ్లాడు. అంతలో, కంసుడు పంపిన కేసి అనే అశ్వదానవుడు వచ్చాడు. అతడు మనస్సు వేగంతో పరుగెత్తే బలిష్టమైన గుర్రం, తన తొక్కులతో భూమిని కంపింపజేశాడు. అతడి జుట్టు ఆకాశాన్ని ఊపి, అతడి గర్జనతో అందరూ భయపడిపోయారు. అతని కళ్ళు విస్తారంగా, నోరు భయంకరంగా, మెడ పెద్దదిగా, మేఘంలా నల్లగా, కంసుడికి సహాయం చేయాలని దురుద్దేశంతో నందగోపుడి వ్రజకు వెళ్లాడు. అతడి అరుపులతో వ్రజలోని ప్రజలు, మేఘాలు కూడా అతడి తోకతో ఊగిపోయాయి. ఆ సమయంలో, గోపాలకుల నాయకుడైన శ్రీకృష్ణుడు, సింహంలా గర్జిస్తూ, కేసిని పిలిచాడు. ఆ సమయంలో కృష్ణుడు యజ్ఞంలో ఉన్నప్పుడు, కేసి ఆకాశాన్ని మింగబోతున్నట్టు కోపంతో పరుగెత్తి, తన పాదాలతో కమలనేత్రుడైన కృష్ణుని తన్నాడు. అతడి వేగం భయంకరంగా, భరించలేనిదిగా ఉంది. అయితే, ఆ అవ్యక్తరూపుడైన కృష్ణుడు, కోపంతో అతడిని మాయ చేశాడు. రెండు చేతులతో కేసిని పట్టుకుని, అతని కాళ్ల抓ి, ఎగురవేసి, గరుడుడు పామును విసిరినట్టు, వంద విల్లుల దూరం త్రోసేశాడు. కేసి మళ్లీ స్పృహలోకి వచ్చి, మరింత కోపంతో, తెరిచిన నోరుతో హరిని దూసుకొచ్చాడు. కృష్ణుడు చిరునవ్వుతో తన భుజాన్ని అతడి నోటిలో చొప్పించాడు. అది పామి బిలంలోకి వెళ్లినట్టు కనిపించింది. కృష్ణుని భుజం అతడి దంతాలను తాకగానే, వేడి ఇనుపం తాకినట్టు దంతాలు విరిగిపడ్డాయి. ఆ భుజం కేసి శరీరంలో ఇనుప దండంలా విస్తరించింది. కృష్ణుని భుజం అతడి లోపల విస్తరించడంతో, శ్వాస ఆడక, చేతులు ఊపుతూ, శరీరం చెమటతో తడిసి, కళ్ళు తిరిగి, రక్తం తడుస్తూ, ప్రాణం విడిచాడు కేసి. అతడి శరీరం కరజాముని పండులా ఉండగా, కృష్ణుడు తన భుజాన్ని బయటకు తీసుకున్నాడు. శత్రువును సులభంగా సంహరించినా, అతడిలో ఆశ్చర్యం, గర్వం ఏమాత్రం లేదు. దేవతలు పుష్పవృష్టితో కృష్ణుడిని సత్కరించాయి. అంతలో, భక్తుల్లో శ్రేష్ఠుడైన దివ్య ఋషి అక్కడికి వచ్చి, పాపరహిత కర్మల కలిగిన కృష్ణుని దగ్గరికి చేరి, రహస్యంగా ఇలా చెప్పాడు: “కృష్ణా, కృష్ణా! ఓ అగాధాత్మా, యోగేశ్వరా, విశ్వనాథా, వాసుదేవా! నీవే సర్వజీవుల స్వరూపుడవు, జ్ఞానుల మధ్య ఒకే వెలుగు, హృదయగుహలో గూఢంగా ఉన్న సాక్షి, మహాపురుషుడు, ప్రభువు. నీ స్వరూపంతో నీవే నీకు శరణు. ఆది కాలంలో నీ మాయతో గుణాలను సృష్టించి, వాటితో ఈ జగత్తును సృష్టించి, పోషించి, లయము చేస్తావు. కాబట్టి, భూమిపై భారం అయిన రాక్షసాదులను సంహరించడానికి, సద్బక్తులను రక్షించడానికి అవతరించావు. సౌభాగ్యవశాత్తు, దేవతల్ని కూడా భయపెట్టిన ఈ గుర్రపు దానవుడిని నీవు క్రీడగా సంహరించావు. రేపో ఎల్లుండో, చాణూరుడు, ముస్తికుడు, ఇతర మల్లయోధులు, ఏనుగు, కంసుడు—వీరి సంహారాన్ని నేను చూచుతాను. తరువాత శంఖుడు, యవనుడు, మురుడు, నరకుడు—వీరి సంహారాన్ని, పారిజాత వృక్షాన్ని తేచుట, ఇంద్రుని ఓడించుట, వీటన్నింటినీ నేను దర్శిస్తాను. నీ శౌర్యంతో గెలిచిన వీర కన్యలతో వివాహాలు, ద్వారకలో నృగుని శాప విమోచనం, స్యామంతక మణిని భార్యతో సహా పొందడం, బ్రాహ్మణుని మరణించిన కుమారుని తిరిగి ఇవ్వడం, పౌండ్రకుని సంహారం, కాశీ నగరాన్ని దహనం చేయడం, దంతవక్రుని సంహారం, రాజసూయయాగంలో శిశుపాలుని మరణం—ఇవి అన్నీ నేను చూడగలను. ద్వారకలో నివసిస్తూ నీవు చేయబోయే ఇతర శౌర్యకార్యాలు కూడా భూమిపై కవులు కీర్తిస్తారు. ఇప్పుడు, కాలస్వరూపుడైన నీవు అర్జునుని రథసారథిగా తీసుకుని, ఈ సైన్యాలను నాశనం చేయడాన్ని నేను దర్శిస్తాను. స్వరూపంలో స్థితుడై, స్వచ్ఛమైన జ్ఞానముతో నిండిన, స్వయంప్రకాశుడైన, మాయకు అతీతుడైన, గుణప్రవాహానికి మూలమైన ప్రభువైన నీకు నేను ధ్యానం చేస్తాను. నీ మాయాశక్తితో సృష్టిని విభజించి, లీలకోసం మానవరూపాన్ని ధరించిన యదువంశశిరోమణి, వృష్ణి, సాత్వతలో శ్రేష్ఠుడవైన నీవు సర్వాశ్రయుడవు—నిన్ను నమస్కరిస్తున్నాను.” అలా, యదువంశాధిపతిగా ఉన్న కృష్ణునికి నమస్కరించి, ఆ మహర్షి ఆయన అనుమతితో ఆనందంగా వెళ్లిపోయాడు. కేసిని యుద్ధంలో సంహరించిన అనంతరం, గోవిందుడు ఆనందంగా గోపాలులతో కలిసి గోవులను మేపుతూ వ్రజానికి సంతోషాన్ని ఇచ్చాడు. ఒకసారి, గోపాలకులు గిరిపర్వతపు పొదల్లో గోవులను మేపుతూ, దొంగలు-రక్షకులుగా విడిపోయి, ఆటలాడుతూ కాలాన్ని గడిపారు.