బోజ రాజు తన మంత్రులు, ఏనుగు సంరక్షకులను పిలిపించి, “విందండి! వీరు శక్తివంతమైన కుస్తీ పటువులు—చాణూరుడు, ముష్టికుడు,” అని చెప్పాడు. “నందగోపాల గ్రామంలో ఆ అనకదుందుభి కుమారులు—రాముడు, కృష్ణుడు—వున్నారు. నా మరణం వారి చేతిలో జరుగుతుందని ముందే చెప్పబడింది. మీరు ఇద్దరూ వారిని ఇక్కడ కుస్తీ పోరులో చంపాలి. అందరికీ వీరి పోరు చూడేందుకు వేదికలు ఏర్పాటుచేయండి, కుస్తీ మైదానం చుట్టూ ప్రజలు, గ్రామస్తులు సమీకృతమయ్యేలా చూసుకోండి.” “మంత్రులలో శ్రేష్ఠుడా! కువలయాపీడ అనే ఏనుగును మైదాన ద్వారానికి తీసుకు వచ్చి, నా శత్రువులను అక్కడ చంపించండి. పధ్ధతుల ప్రకారం పద్నాలుగవ తిథిన బాణ యాగాన్ని ప్రారంభించండి; పవిత్రమైన జంతువులను సమర్పణకు తీసుకురండి, భూతాధిపతికి, ఆశీర్వాదాలను ప్రసాదించేవారికి.” ఇలా పనిపరంగా నైపుణ్యం కలవారిని ఆదేశించిన తరువాత, యదువంశంలో ప్రముఖుడైన అక్రూరుని పిలిపించి, అతని చేతిని తన చేతిలో పట్టుకుని, “ఓ దయామయుడా! గౌరవంగా నాతో స్నేహాన్ని స్థాపించు; భోజులు, వృష్ణులు మధ్య నువ్వు అత్యంత శుభాకాంక్షి. అందుకే, నువ్వు ముఖ్యమైన పనులు చేయగలవని నమ్మి, నేను నీ ఆశ్రయాన్ని తీసుకున్నాను. ఇంద్రుడు విష్ణుని ఆధారంగా తన లక్ష్యాన్ని సాధించినట్లే, నువ్వు శక్తివంతుడవు.” “నందగోపాల వ్రజానికి వెళ్ళు; అక్కడ అనకదుందుభి కుమారులు వున్నారు. వారిని వెంటనే ఈ రథంలో తీసుకు రా. దేవతలు, వైకుంఠవాసులు నా మరణాన్ని పంపారని అంటారు; నందుడు నాయకత్వంలో గోపాలు, వారి కానుకలతో కలిసి వారిని ఇక్కడికి తీసుకు రా. వారు వచ్చిన తర్వాత, నేను వారిని మరణానికి సమానమైన ఏనుగుతో చంపిస్తాను; తప్పించుకుంటే, ఉరుము వంటి కుస్తీ పటువులతో చంపిస్తాను. ఆ ఇద్దరూ చనిపోయిన తర్వాత, వసుదేవుడు మరియు బాధపడుతున్న ఇతరులను, వారి బంధువులను—వృష్ణులు, భోజులు, దాశార్హాలను—నాశనం చేస్తాను. నా పితా ఉగ్రసేనుడు, సింహాసనాన్ని కోరుతున్న వృద్ధుడు, అతని అన్నదమ్ముడు దేవకుడు, మరియు నాకు వ్యతిరేకమైన వారందరినీ చంపుతాను.” “అంతే కాదు, నా మిత్రుడు, ఈ భూమి కంటికి ముల్లు లేని దశకు వస్తుంది; జరాసంధుడు నా గురువు, ద్వివిద నా ప్రియ మిత్రుడు. శంబర, నరక, బాణ—ఇవన్నీ నాతో స్నేహపూర్వకంగా ఉంటారు; వీరితో కలిసి దేవతలకు అనుకూలమైన రాజులను నాశనం చేసి, భూమిని ఆనందంగా అనుభవించాను. ఇది తెలుసుకొని, రామ-కృష్ణులను, ఆటలో మునిగిపోయిన వారిని, బాణయాగాన్ని చూడటానికి, యదునగర వైభవాన్ని దర్శించటానికి త్వరగా తీసుకు రా.” శ్రీ అక్రూరుడు వినయంగా, “ఓ రాజా! మీ ఆదేశం సముచితమే; శత్రువులను తొలగించడం మీ ధర్మం. విజయ, పరాభవాలు రెండూ దైవ నిర్ణయంపై ఆధారపడి ఉంటాయి. ఫలితానికి కారణం దైవమే. ప్రజలు తమ కోరికలను సాధించేందుకు ఎంత ప్రయత్నించినా, దైవానికి వ్యతిరేకంగా సాగితే, సుఖ, దుఃఖాలకు లోనవుతారు. అయినా, మీ ఆదేశాన్ని నిర్వర్తిస్తాను,” అని సమాధానమిచ్చాడు. శ్రీ శుకుడు వివరించాడు: అలా అక్రూరునికి ఆదేశాలు ఇచ్చి, మంత్రులను పంపివేసి, కంసుడు తన మహల్లోకి ప్రవేశించాడు; అక్రూరుడు కూడా తన ఇంటికి తిరిగిపోయాడు. ఆ తరువాత, కంసుడు పంపిన కేశి అనే శక్తిమంతమైన గుర్రం, మనస్సు వేగంతో పరిగెత్తుతూ, తన కాళ్లతో భూమిని త్రొక్కి, మయూరపు జాడతో ఆకాశాన్ని కంపించించి, గంభీరంగా అరచి అందరినీ భయపెట్టింది. ఆ గుర్రం పెద్ద పెద్ద కళ్ళు, విపరీతమైన నోరు, భారీ మెడ, మేఘాలా నలుపు రంగుతో, దురుద్దేశ్యంతో, కంసుడికి సహాయంగా నందగోపాల వ్రజానికి వచ్చి, ఆ గ్రామాన్ని కంపించించింది. కేశి గుర్రం అరచి, తన తోకతో మేఘాలను త్రోసి, కృష్ణుని గోపాల గ్రామాన్ని భయపెట్టగా, గోపాలులకు నాయకుడైన కృష్ణుడు, సింహంలా గర్జించి, అతన్ని పిలిపించాడు. కేశి, కృష్ణుడు యాగాన్ని చేస్తున్నప్పుడు ఎదురుగా వచ్చి, ఆకాశాన్ని మింగేసేలా కోపంతో దూసుకెళ్ళి, పద్మాక్షుడైన కృష్ణుని పాదాలతో త్రోసింది; అతని వేగం భయంకరంగా, తట్టుకోలేనిదిగా ఉంది. అయితే, అవ్యక్త స్వరూపుడైన కృష్ణుడు, కోపంతో అతన్ని మాయగా మోసించి, రెండు చేతులతో అతని కాళ్లను పట్టుకుని, శ్రద్ధ లేకుండా, గరుడుడు పామును విసిరినట్లు, వంద బాణాల దూరానికి విసిరేశాడు. కేశి తిరిగి చైతన్యం పొందిన తరువాత, మళ్ళీ కోపంతో లేచి, వేగంగా, నోరు తెరిచి, హరిదేవునిపై దూసుకొచ్చాడు. హరి చిరునవ్వుతో, తన చేతిని ఆ రాక్షస గుర్రం నోరులో పెట్టాడు, పాము తన గూళ్లోకి వెళ్ళినట్లు. కృష్ణుని చేయి అతని పళ్లను తాకగానే, వేడి ఇనుపంలా అవి విరిగిపోయాయి; కృష్ణుని బాహువులు, ఆ రాక్షసుని శరీరంలోకి ప్రవేశిస్తూ, ఇనుప దండంలా విస్తరించాయి. కేశి శరీరంలో కృష్ణుని చేయి విస్తరించడంతో, అతని శ్వాస ఆగిపోయింది, అవయవాలు తడబడిపోయాయి; శరీరం చెమటతో తడిసి, కళ్ళు తిరిగి, రక్తం వాంతి చేసి, ప్రాణం విడిచాడు. ఆ కేశి శరీరం, కుంపటి పండు వలె, కృష్ణుడు తన చేయిని బయటకు తీసుకున్నాడు; శత్రువుని సులభంగా సంహరించినా, ఆశ్చర్యంగా, అభిమానం చూపకుండా, దేవతలు పుష్పవర్షంతో కృష్ణునికి ఘనంగా సత్కరించారు. అంతలో, భక్తులలో ప్రధానుడు, దివ్య ముని, కృష్ణుని దగ్గరకు వచ్చి, నిష్కలుషమైన కృష్ణుని కార్యాలను గూర్చి రహస్యంగా ఇలా చెప్పాడు: “కృష్ణా, కృష్ణా! ఓ అగాధాత్మా, యోగేశ్వరా, జగన్నాధా, వాసుదేవా, సర్వస్థానా, సాత్వత శ్రేష్ఠా, ఓ ప్రభూ! నీవు సమస్త భూతాలకు ఆత్మ, జ్ఞానులకు ఏకైక వెలుగు, హృదయ గుహలో నీవు దాగి, సాక్షిగా, మహాపురుషుడిగా, ప్రభువుగా వుంటావు. నీ స్వయంగా నీవు నీకు ఆశ్రయంగా వుంటావు; ఆది కాలంలో నీ మాయతో గుణాలను సృష్టించావు; వాటితో, నిశ్చయశక్తితో, ఈ లోకాన్ని సృష్టించి, పోషించి, లయ చేస్తావు. అందుకే, భూమిపై భారాన్ని తగ్గించేందుకు—దానవులు, పీడకులు, రాక్షసులు నాశనం చేయడానికి, సద్భక్తులను కాపాడటానికి—నీవు అవతరించావు. ధన్యంగా, ఈ గుర్రం రూపంలో వచ్చిన రాక్షసుడు నీ ఆటలో సంహరించబడ్డాడు; అతని అరుపుతో దేవతలు భయపడి, నిద్రలేని వారు స్వర్గాన్ని వదిలారు. రేపు లేదా ఎప్పుడైనా, ఓ ప్రభూ! నేను నిన్ను చాణూరుడు, ముష్టికుడు, ఇతర కుస్తీ పటువులు, ఏనుగు, కంసుడిని సంహరించడాన్ని చూస్తాను. ఆ తరువాత, శంక, యవన, ముర, నరకుడి పరాభవాన్ని, పారిజాత వృక్షాన్ని దొంగతనం చేయడాన్ని, ఇంద్రుడి పరాజయాన్ని చూస్తాను. నీ శౌర్యంతో, ఇతర గుణాలతో, వీర స్త్రీలను వివాహం చేసుకున్నదాన్ని, ద్వారకాలో నృగ రాజును శాపం నుండి విముక్తి చేయడాన్ని, స్యమంతక మణిని భార్యతో పాటు పొందినదాన్ని, బ్రాహ్మణుడి మృత కుమారుని నీ స్వస్థానంలో తిరిగి ఇవ్వడాన్ని. పౌండ్రకుడి సంహారం, కాశీ నగరాన్ని కాల్చడం, దంతవక్రుడి నాశనం, మహాయాగంలో శిశుపాలుని మరణం—ఇవి నీ కార్యాలు. ద్వారకాలో నివసిస్తూ నీవు చేసే ఇతర శౌర్యకార్యాలు, ఓ ప్రభూ! నేను వీటిని చూడగలను; ఇవి భూమిలో కవులు గానం చేస్తున్నవి.