దశార్హ వంశజుని అనుమతి పొందిన తరువాత, సుదర్శనుడు ఆయనను ప్రదక్షిణ చేసి నమస్కారం చేసి, ఆకాశంలోకి ఎక్కాడు. నందుడు తన బాధ నుండి విముక్తి పొందాడు. వ్రజవాసులు శ్రీకృష్ణుని దివ్యశక్తిని చూసి ఆశ్చర్యంతో మంత్రముగ్ధులయ్యారు. అక్కడ తమ విధిని పూర్తిచేసిన తరువాత, వారు ఆనందంగా సంఘటనలను చెప్పుకుంటూ వ్రజకు తిరిగిపోయారు. ఒక రాత్రి, గోవిందుడు మరియు రాముడు, అద్భుతమైన బలంతో, వ్రజ స్త్రీల మద్య అడవిలో విహరించసాగారు. వారు అలంకారాలు ధరించి, సుగంధ ద్రవ్యాలతో అభిషేకించబడి, పుష్పమాలలు, శుభ్రమైన వస్త్రాలు ధరించి, స్నేహబంధంతో కూడిన వ్రజ స్త్రీలు మధురంగా పాటలు పాడుతూ ఆనందించసాగారు. ఆ రాత్రి ప్రారంభానికి గౌరవంగా, నక్షత్రాలు, చంద్రుడు ఉదయించగా, వాయువులో మల్లీ పువ్వుల సువాసన, తామర గుంటల నుండి వచ్చి మత్తులో ఉన్న తేనెటీగలు గాలిలో విహరించాయి. అందరూ కలసి, మధురమైన సంగీతాన్ని పాడారు; ఆ సంగీతం అన్ని జీవుల మనసులను, చెవులను ఆనందపరిచింది. ఆ పాట విన్న గోపికలు, రాజా, మంత్రముగ్ధులై, తమను తామే మరచి, వారి వస్త్రాలు జారిపోవడం, జడలు, పుష్పమాలలు సడలిపోవడం జరిగింది. వారు స్వేచ్ఛగా ఆడుకుంటూ, పాడుతూ ఆనందంలో మునిగి ఉన్నప్పుడు, కుబేరుని అనుచరుడిగా ప్రసిద్ధి పొందిన శంఖచూడుడు అక్కడికి వచ్చాడు. కృష్ణుడు, రాముడు చూస్తుండగా, శంఖచూడుడు గోపికలను సమూహంగా చూసి, వారు అరవడం వినిపించగా, ఏమాత్రం సంశయించకుండా ఉత్తర దిశగా నడిపించసాగాడు. గోపికలు "కృష్ణా! రామా!" అని అరుస్తుండగా, తమ అనుచరులు పట్టుబడినట్లు గమనించిన కృష్ణుడు, రాముడు, దొంగ తమ పశువులను దొంగిలించినప్పుడు అన్నట్టు, వెంటనే శంఖచూడుని వెంబడించారు. "భయపడకండి!" అని ధైర్యంగా పిలిచారు; రెండు సహోదరులు, గొడుగులు చేతిలో పట్టుకుని, దుష్ట యక్షుని వెంట పరిగెత్తారు. కృష్ణుడు, రాముడు మరణం, కాలం లాగా వస్తున్నారని చూసి, శంఖచూడుడు తన ప్రాణాన్ని రక్షించుకోవాలనే ఆశతో గోపికలను వదిలి పారిపోయాడు. గోవిందుడు అతని వెంబడి, అతని తలపై ఉన్న మణిని పట్టుకోవాలని ఉద్దేశంతో పరిగెత్తాడు; బాలరాముడు గోపికలను రక్షించడానికి అక్కడే ఉండిపోయాడు. దూరంగా కాకుండా దగ్గరికి వచ్చి, గోవిందుడు తన బలంతో శంఖచూడుని తలను ముష్టితో కొట్టి, అతని తలపై ఉన్న మణిని, మరొక మణితో కలిపి తీసుకున్నాడు. శంఖచూడుని సంహరించిన తరువాత, ప్రకాశవంతమైన మణిని తన అగ్రజుడు బాలరామునికి ప్రేమతో అందించాడు; గోపికలు చూస్తూ ఉన్నారు. అంతలో, శుకదేవుడు చెప్పాడు: "కృష్ణుడు అడవిలో పశువులను గుంచేందుకు వెళ్ళినప్పుడు, గోపికలు తమ మనసును ఆయన వెంట పంపి, దుఃఖంలో రోజులను గడిపారు; కృష్ణుని లీలలను పాడుతూ." గోపికలు ఇలా అన్నారు: "ముకుందుడు తన వాయిని, ఎడమ చేతిలో పట్టుకుని, పెదవులపై పెట్టి, ఎడమ చెంపను ఎడమ భుజానికి ఒత్తి, కనుబొమ్మలు నాట్యమాడుతూ, మృదువైన వేళ్లతో వాయిని త్రాసుతూ పాడినప్పుడు, ఆయన మనలను పిలుస్తున్నాడు." దేవతా స్త్రీలు, సిద్ధులు, ఆ సంగీతాన్ని వింటూ ఆశ్చర్యపోయారు; లజ్జతో, ప్రేమ బాణాలకు లోనై, తమ వస్త్రాలను మరచిపోయారు. "అహా! అద్భుతమైన వారు, వినండి: నందుని కుమారుడు, బాధలకు ఆనందాన్ని ప్రసాదించే వాడు, వాయిని పాడినప్పుడు, ఆయన ఛాతీపై హారము, చిరునవ్వు మెరుపు వలె ప్రకాశిస్తాయి." వ్రజ పశువులు, మృగాలు, ఆవులు, వాయిని శబ్దానికి మంత్రముగ్ధులై, నోళ్లలో గడ్డి పట్టుకుని, చెవులు శబ్దానికి లగ్నమై, కదలకుండా, చిత్రంలో వేశారిలా, నిశ్చలంగా, నిద్రలో ఉన్నట్టు కూర్చొని ఉంటాయి. నీలపు పచ్చని మినరల్స్, ఆకులతో అలంకరించుకుని, రెస్లర్ వేషాన్ని అనుకరించి, ముకుందుడు, గోప బాలులతో కలిసి, పశువులను పిలుస్తాడు. నదులు, తమ ప్రవాహాన్ని మళ్లించి, ఆయన పదాల ధూళిని గాలిలో తీసుకుని, ఆయన కోసం మనలాగే తపించాయి; అనేక పుణ్యాలతో, ప్రేమతో చేతులు (ప్రవాహాలు) కంపించాయి, నీరు నిలిచిపోయింది. ఆయన, మూలపురుషుడు, కొండాధిపతిలా, తన స్నేహితులు వీరత్వాన్ని పొగడుతుంటే, అడవిలో విహరిస్తూ, కొండల మధ్య వాయిని శబ్దంతో పశువులను పిలుస్తాడు. అడవి వృక్షాలు, లతలు, పుష్పాలు, ఫలాలతో నిండి, తమలో విష్ణువును ప్రతిఫలించాయి; తేనె ప్రవాహాలతో, ప్రేమతో నడుం వంచి, పుష్పాలను ఉత్పత్తి చేశాయి. అడవి పుష్పాల హారము, దివ్య సుగంధం, తులసి, తేనెతో అలంకరించబడినప్పుడు, ఆయన వాయిని పాడితే, మత్తులో ఉన్న తేనెటీగలు తమ ఇష్టమైన పాటను పాడి, ఆయనను గౌరవించాయి. సరస్సులో, బకులు, హంసలు, పక్షులు, అందమైన పాట శబ్దానికి మంత్రముగ్ధులై, హరిదేవుని దగ్గరకు వచ్చి, మనసును నియంత్రించి, కళ్ళు మూసుకుని, మౌనంగా ఆయనను పూజించాయి. గోప బాలులతో, పుష్పమాలలు, ఆభరణాలతో అలంకరించుకుని, కొండపై, వాయిని శబ్దంతో గోపికలను ఆనందింపజేసి, ప్రపంచంలో ఆనందాన్ని వ్యాపింపజేశాడు. మేఘం, పరిమితిని దాటి పోకుండా, మృదువుగా గురుగురుమని, స్నేహితుడిలా పుష్పాలను వర్షించి, నీడను కల్పించి, ఆయనకు కనోపీగా మారింది. వివిధ ఆవులను కాపాడడంలో నిపుణుడు, వాయిని పాడడంలో నైపుణ్యం కలిగిన మీ కుమారుడు, వాయిని పెదవులపై పెట్టి, తన స్వంత మెలోడియలను సృష్టించాడు. దీన్ని విని, దేవతాధిపతులు—ఇంద్రుడు, శివుడు, బ్రహ్మ, ఇతరులు—మునులు, మెడలు, మనసులు వంచి, మంత్రముగ్ధులై, సత్యాన్ని గ్రహించలేకపోయారు. ఆవుల కాళ్ళపై జెండా, వజ్రం, కమలం, అంకుళ్ళ గుర్తులతో, వాయిని శబ్దానికి ఆనందించి, వ్రజ భూమిని తాము చేసిన గాయాలను మృదువుగా కప్పిపోతూ, భూమిని శాంతింపజేశారు. ఆయన పక్కనుగా వెళ్ళినప్పుడు, మనం ఆయన క్రీడాత్మక చూపులతో, మన హృదయంలో కలిగిన ఆకాంక్షతో, మంత్రముగ్ధులై, మన జడ, వస్త్రాలు ఎలా ఉన్నాయో తెలియక, అయోమయంలో తిరుగుతాము. తులసి సువాసనతో కూడిన పుష్పమాల ధరించి, ఆయన కొన్నిసార్లు ఆవులను లెక్కపెట్టాడు; ప్రియమైన స్నేహితుని భుజంపై చేయి వేసి, నడుస్తూ పాట పాడాడు. వాయిని శబ్దానికి మంత్రముగ్ధులై, కృష్ణుని భార్యలు, హృదయం ఆయనలో లగ్నమై, ఆయన అనేక గుణాలను సముద్రంలా అనుసరించి, మృగాలు—గోపికల మాదిరిగా, ఇళ్లకు మమకారాన్ని వదిలి—ఆయన వెంట వెళ్లాయి. జాస్మిన్ పుష్పాల హారాలు, పండుగ వస్త్రాలతో అలంకరించబడి, గోపికలు, గోప బాలలు, పశువులతో యమునా తీరంలో, నందుని కుమారుడు, మీ కందుడు, తన స్నేహితుల హృదయాలను క్రీడలతో ఆనందింపజేశాడు. సందలవుడ్ వాసనతో కూడిన మృదువైన గాలి, ఆయనను గౌరవంగా తాకింది; దేవతా గాయకులు, సంగీతం, పాట, నివేదనలతో ఆయనను చుట్టుముట్టి, పొగడ్తలు పాడారు. వ్రజ ఆవులకు ప్రీతితో, మార్గంలో పెద్దలకు గౌరవాన్ని ఇస్తూ, పశువులను సాయంత్రం ఇంటికి తీసుకెళ్తాడు; ఆయన కీర్తి వాయిని శబ్దంతో వ్యాపిస్తుంది. ఆయన ముఖ సౌందర్యం, శ్రమతో మెరుస్తూ, హారము పశువుల కాళ్ళ ధూళితో అలంకరించబడి, స్నేహితులకు ఆశీర్వాదాలు ఇవ్వడానికి వస్తాడు; ఈ రాజు దేవకీ గర్భంలో జన్మించాడు. ఆయన కళ్ళు ఆనందంతో కొంత తిప్పుతూ, హారము ధరించి, స్నేహితులకు గౌరవాన్ని ప్రసాదిస్తూ, పెదవులు బోరగాయ వలె పలుచగా, మృదువైన చెంపలు బంగారు కుండల మేలిమి ప్రకాశంతో అలంకరించబడి ఉంటాయి. యదువంశాధిపతి, గజరాజులతో క్రీడిస్తూ, సాయంత్రం రాత్రి ప్రభువులా వస్తాడు; ఆనందంతో ముఖం ప్రకాశిస్తూ, వ్రజ ఆవులను దినశ్రమ నుండి విముక్తి చేస్తూ గ్రామానికి చేరుకుంటాడు. ఇలా, వ్రజలో శ్రీకృష్ణుని దివ్య లీలలు, ఆయన మాధుర్యం, ప్రేమ, కృప, అందరికీ ఆనందాన్ని ప్రసాదించాయి.