ఓ రాజన్, యదువుల ప్రభువు శ్రీకృష్ణుని గురించి సందేహాన్ని వ్యక్తపరిచారు: ధర్మానికి వాక్యకర్త, కర్త, రక్షకుడైన ఆయన, ఇతరుల భార్యలను తాకడం వంటి ధర్మవ్యతిరేక చర్యను ఎలా చేయగలడు? స్వయంగా తృప్తి చెందిన యదువుల అధిపతి, సమాజంలో అపకీర్తి పొందే పని చేశాడు—దీనిలో ఆయన ఉద్దేశ్యం ఏమిటి? ఈ సందేహాన్ని నివృత్తి చేయమని ప్రశ్నించారు. శుకదేవుడు సమాధానమిచ్చాడు: దేవతల వంటి శక్తివంతులలో ధర్మవ్యతిరేక చర్యలు, ధైర్యవంతమైన పనులు కనిపిస్తాయి; శక్తివంతులకు తప్పు లేదు, అగ్నిలా అన్నింటిని భస్మం చేయగలరు. ప్రభువులు చేసే పనులను సాధారణ వ్యక్తులు అనుకరించరాదు, ఆలోచనలో కూడా కాదు; అజ్ఞానంతో అలాంటి పనులు చేస్తే, రుద్రుడు కల్తి విషాన్ని తాగి బాధపడ్డట్లు, వారు నశించిపోతారు. ప్రభువుల మాటలు నిజమైనవి, వారి పనులు కూడా కొన్ని సార్లు నిజమైనవి; తెలివైనవారు, బుద్ధితో, ఆమోదయోగ్యమైన మాటలు, పనులను మాత్రమే అనుసరించాలి. వారు చేసే పనుల్లో స్వప్రయోజనం లేదు; అహంకారరహితులకు, ఎదురుగా జరిగితే కూడా హాని ఉండదు. జంతువులు, మానవులు, దేవతలు—అందరికీ శుభ, అశుభ సంబంధం ఉంది; వారు పాలించబడతారు, పాలించేవారు. ప్రభువు పాదధూళిని సేవించేవారు, యోగబలంతో కర్మబంధాన్ని తొలగించుకున్నవారు, ఆయన అనుగ్రహంతో స్వేచ్ఛగా సంచరిస్తారు; ఆయన దేహాన్ని తీసుకున్నప్పుడు, బంధనం ఎలా ఉంటుంది? గోపికలు, వారి భర్తలు, ఇతర జీవులు—అందరి లోనూ నివసించేవాడు, ఆ పరమాత్మ, ఈ భూమిపై లీలలు చేస్తాడు. జీవులపై కృప చూపేందుకు, ఆయన మానవ రూపాన్ని ధరించి, అలాంటి లీలలు చేస్తాడు; వాటిని వినేవారు, ఆయనపై భక్తిని పొందుతారు. వ్రజవాసులు, కృష్ణుని మాయతో మోహించబడి, తమ పక్కన ఉన్నవారు తమ భర్తలే అని భావించారు. బ్రహ్మ రాత్రి ముగిసిన తర్వాత, కృష్ణుని అనుమతితో, గోపికలు తమ ఇళ్లకు తిరిగి వెళ్ళారు, అయినా వారు వెళ్ళడానికి ఇష్టపడలేదు. వ్రజ మహిళలు, విష్ణువుతో చేసిన లీలను, నమ్మకంగా వినేవారు లేదా చెప్పేవారు, వారు త్వరగా పరమభక్తిని పొందుతారు; జ్ఞానులు, హృదయంలోని కామరోగాన్ని తొలగించుకుంటారు. ఒకసారి, దేవతల ఉత్సవ సందర్భంగా, వ్రజవాసులు ఉత్సాహంగా, తమ ఎద్దులను గాడిలో కట్టుకుని, అంబికా అరణ్యానికి బయలుదేరారు. అక్కడ, సరస్వతీ నదిలో స్నానం చేసి, పవిత్రతతో, పశుపతిని, అంబికా దేవిని భక్తితో పూజించారు. బ్రాహ్మణులకు గోవులు, బంగారం, వస్త్రాలు, తేనె, భోజనం ఇస్తూ, "ప్రభువు మనపై ప్రసన్నుడవ్వాలి" అని కోరారు. సరస్వతీ తీరంలో, నీరు తాగి, నియమాలు పాటిస్తూ, నంద, సునంద మరియు ఇతరులు ఆ రాత్రి గడిపారు. అరణ్యంలో, ఆకలితో ఉన్న గొప్ప పాము, యాదృచ్ఛికంగా వచ్చి, నందుని నిద్రలో పట్టుకుంది. పాము పట్టుకున్నప్పుడు, నందుడు "కృష్ణా! కృష్ణా! ఇది భయంకరం! తండ్రి, పాము నన్ను మింగుతుంది—నన్ను రక్షించు, నీకు శరణు వచ్చినాను!" అని అరవసాగాడు. నందుని అరుపు విని, గోపులు వెంటనే లేచి, అతను పాముకు చిక్కుకున్నదాన్ని చూసి, గందరగొలిపిలో, కర్రలతో పామును కొట్టారు. అగ్నికణాలతో దహించబడుతున్నా, పాము నందుని విడిచిపెట్టలేదు; అప్పుడు సాత్వతులాధిపతి కృష్ణుడు వచ్చి, తన పాదాన్ని పాముపై పెట్టాడు. ప్రభువు పాదస్పర్శతో, పాములోని పాపం నశించింది; పాము రూపాన్ని విడిచి, విద్యాధరులచే గౌరవించబడే శరీరాన్ని ధరించి, ప్రకాశవంతంగా నిలిచాడు. కృష్ణుడు, ఆ ప్రకాశవంతమైన, బంగారు హారంతో అలంకరించబడిన Sudarshana అనే విద్యాధరుడిని ప్రశ్నించాడు: "నీ రూపం అద్భుతంగా ప్రకాశిస్తోంది, నీవు ఎవరు? ఈ నిందించదగిన స్థితికి ఎలా వచ్చావు?" సుదర్శనుడు చెప్పాడు: "నేను Sudarshana అనే విద్యాధరుడను, అందం, సంపదతో ప్రసిద్ధిని పొందాను, నా వాయుగాడితో దిక్కులలో సంచరించేవాడను. Virupa, Angirasa అనే ఋషులు, తమ స్వరూపంపై గర్వంతో, నన్ను నవ్వారు; నా తప్పిదంతో, వారి శాపం వల్ల, ఈ పాము జన్మను పొందాను. ఆ శాపం, వారి కరుణతో, నాకు మేలు చేసింది; ప్రపంచానికి గురువు అయిన నీ పాదస్పర్శతో, నా దురదృష్టం నశించింది. ఇప్పుడు, భయపడిన వారికి భయం తొలగించే, శరణు ఇచ్చే, యోగేశ్వరుడైన నీకు శరణు వచ్చినాను; నీ అనుమతితో, పాదస్పర్శ ప్రభావాన్ని పొందిన తర్వాత, వెలిగిపోతాను—నన్ను వెళ్ళనివ్వు. బ్రహ్మ శాపం నుంచి, నిన్ను దర్శించడంతోనే విముక్తి పొందాను; నీ నామాన్ని పలికితే, వినేవారికి, పలికేవారికి పవిత్రత వస్తుంది—నీ పాదస్పర్శ అయితే ఎంత గొప్పదో! దశార్హ వంశస్థుడైన కృష్ణుని అనుమతి తీసుకుని, Sudarshana ఆయన చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేసి, నమస్కరించి, స్వర్గానికి వెళ్ళాడు; నందుడు కష్టాల నుంచి విముక్తి పొందాడు. కృష్ణుని దివ్యశక్తిని చూసిన వ్రజవాసులు ఆశ్చర్యంగా మైమరచిపోయారు; నియమాలు పూర్తిచేసుకుని, ఆనందంగా, జరిగిన విషయాలను చెప్పుకుంటూ, వ్రజకు తిరిగారు. ఒకసారి, గోవిందుడు, రాముడు—అద్భుత బలశాలి ఇద్దరూ—వ్రజ మహిళలతో, అరణ్యంలో రాత్రి ఆనందంగా గడిపారు. అలంకరించబడిన, సుగంధ ద్రవ్యాలతో అణిగిన, పుష్పహారాలు, శుభ్రమైన వస్త్రాలు ధరించిన మహిళలు, కృష్ణ-రాములతో స్నేహబంధంతో, మధురంగా పాటలు పాడారు. రాత్రి మొదలైన వేళ, నక్షత్రాలు, చంద్రుడు ప్రకాశించగా, జాస్మిన్ పువ్వుల వాసన, మత్తు తేనెటీగల గుసగుసలు, కమల వాయువుతో, వాయిలో కలిసిపోయాయి. వారు అందరూ కలిసి, మధురమైన రాగాలను పాడారు; ఆ సంగీతం, అన్ని జీవుల మనసును, చెవులను ఆనందపరిచింది. ఆ పాట విని, గోపికలు మైమరచి, తాము ఎక్కడ ఉన్నారో తెలియకుండా, వారి వస్త్రాలు జారిపోవడం, జడ, పుష్పహారాలు ఊడిపోవడం జరిగింది. వారు స్వేచ్ఛగా ఆటలు ఆడి, పాటలు పాడుతూ, ఆనందంలో మునిగి ఉన్నప్పుడు, కుబేరుని అనుచరుడైన శంకచూడుడు అక్కడికి వచ్చాడు. కృష్ణుడు, రాముడు చూస్తుండగా, శంకచూడుడు మహిళలను సమూహంగా చూసి, వారు అరుస్తుండగా, నిర్లజ్జంగా, ఉత్తర దిశకు తోడుతూ తీసుకెళ్ళడం మొదలుపెట్టాడు. "కృష్ణ! రామ!" అని మహిళలు అరుస్తూ, తమ స్నేహితులను పట్టుకుని తీసుకెళ్తున్న దాన్ని చూసి, కృష్ణుడు, రాముడు, దొంగ తమ గోవులను దొంగిలించినప్పుడు వెంబడించే సోదరుల్లా, వెంట పరుగెత్తారు. ఈ విధంగా, వ్రజలో, శ్రీకృష్ణుని అనుగ్రహం, ఆయన లీలలు, భక్తులకు శరణు, రక్షణ, విముక్తి కలిగించాయి; ఆయన శక్తి, దివ్యత్వం, భక్తులకు సదా ఆశ్చర్యాన్ని, ఆనందాన్ని ప్రసాదించాయి.