వ్రజంలోని మహిళలు శ్రీకృష్ణుని శరీరాన్ని తాకిన ఆనందంతో వారి ఇంద్రియాలు ఉల్లాసంతో మునిగిపోయాయి. ఆ ఆనందంలో, వారి జుట్టు, వస్త్రాలు, గర్భబంధాలు అన్నీ సడలిపోయి, పడిపోయిన అలంకారాలు, పూలమాలలు సరిచేసుకోవడం కూడా వారికి సాధ్యపడలేదు. ఆ సమయంలో, ఆకాశంలో ఉన్న దేవతామహిళలు శ్రీకృష్ణుని లీలలను చూసి ఆశ్చర్యంతో, ఆకర్షణతో మంత్రముగ్ధులయ్యారు; చంద్రుడు కూడా తన పరివారంతో కలసి ఆ దృశ్యాన్ని చూసి విస్మయానికి లోనయ్యాడు. శ్రీకృష్ణుడు, ప్రతి గోపికకి తగినంత రూపాలను స్వీకరించి, స్వయంగా తృప్తితో ఉన్నప్పటికీ తన లీలాశక్తితో వారందరితో ఆనందంగా విహరించాడు. ఆ గోపికలు ఎక్కువగా ఆడుతూ అలసిపోయినప్పుడు, ఆయన కరుణతో, ప్రేమతో, తన శాంతమైన చేతితో వారి ముఖాలను మృదువుగా తుడిచాడు. గోపికలు, తమ చెవులకు బంగారు కుండలు, జుట్టు మెరిసే ప్రకాశంతో, తీపి చిరునవ్వులు, మధుర దృష్టులతో, శ్రీకృష్ణుని పద్మహస్తాన్ని తాకిన ఆనందంతో ఆయన మహాత్మ్యాన్ని గానం చేశారు. ఆ మహిళలతో చుట్టుముట్టబడి, వారి పూలమాలలు నలిపి, వారి వక్షోజాల కుంకుమతో కలసి, శ్రీకృష్ణుడు అటవిలో ప్రవేశించాడు. గంధర్వుల సమూహాలు ఆయన వెంట నడిచాయి; అది అలసిన ఏనుగు, తన స్త్రీఏనుగులతో కలసి, అడ్డాన్ని చెదిరించి నీటిలోకి ప్రవేశించినట్టు కనిపించింది. అక్కడ, యువతులు ఆయనను స్నానం చేయించగా, ప్రేమతో, నవ్వులతో, అన్ని వైపుల నుండి చూస్తూ, దేవతలు పుష్పాలు కురిపిస్తూ, ఆ స్వయంతృప్తుడైన ప్రభువు ఏనుగుల రాజుగా విహరించాడు. తర్వాత, కృష్ణుని వనంలో, భూమిపై, నీటిలో, పూల సువాసనతో దిక్కులు నిండి, ఆనందంగా ఉన్న గోపికల సమూహంతో, ఆయన మదంలో ఉన్న ఏనుగు తన స్త్రీఏనుగులతో తిరిగినట్టు విహరించాడు. చంద్రకిరణాలతో అలంకరించబడిన రాత్రుల్లో, తన మాటకు నిబద్ధంగా, ప్రేమతో ఉన్న మహిళలతో, తన భావాన్ని అంతరంగంలోనే ఉంచుకొని, శరదృతువు కవితా రసాన్ని ఆస్వాదిస్తూ విహరించాడు. ఈ లీలను విని, రాజు పరిక్షిత్ ప్రశ్నించాడు: "ధర్మాన్ని స్థాపించేందుకు, అధర్మాన్ని నశింపజేయడానికి జగదీశ్వరుడు స్వయంగా అవతరించాడు. మరి, ధర్మానికి మాట చెప్పేవాడు, ఆచరిస్తే, పరిరక్షించే వాడు, ఇతరుల భార్యలను తాకడం ద్వారా ధర్మానికి విరుద్ధంగా ఎలా చేయగలడు? యదువుల ప్రభువు, స్వయంతృప్తుడైన ఆయన, నిందించదగిన కార్యాన్ని చేశాడు. ఆయన ఉద్దేశ్యం ఏమిటి? మా సందేహాన్ని నివృత్తి చేయండి." శుకదేవుడు సమాధానం ఇచ్చాడు: "దేవతల్లో ధర్మవ్యతిరేకాలు, ధైర్యమైన చర్యలు కనిపిస్తాయి; శక్తివంతులకు తప్పు ఉండదు, అగ్ని అన్నింటిని దహించడంలా. ప్రభువులు చేసిన పనులను సాధారణ వ్యక్తులు అనుకరించరాదు, ఆలోచనలో కూడా కాదు; అజ్ఞానంతో చేస్తే, రుద్రుడు సముద్ర విషాన్ని తాగి నష్టపోయినట్టు, వారు నాశనమవుతారు. ప్రభువుల మాటలు నిజం, వారి చర్యలు కూడా కొన్ని సార్లు; జ్ఞానులు, ఆ మాటలు, పనుల్లో న్యాయానికి అనుగుణంగా ఉన్నవాటిని మాత్రమే అనుసరించాలి. వారికి వ్యక్తిగత ప్రయోజనం లేదు; అహంకారం లేని వారికి, విరుద్ధమైనదైనా, హాని ఉండదు. అయితే, అన్ని జీవులు—జంతువులు, మానవులు, దేవతలు—వారు పాలించబడతారు, పాలించేవారూ; వారికి పుణ్య, పాప సంబంధం వర్తిస్తుంది. ఆయన పద్మపాద ధూళిని సేవించి, యోగశక్తితో కర్మబంధాన్ని తొలగించుకున్నవారు, సర్వత్ర స్వేచ్ఛగా తిరుగుతారు; ఆయన సంకల్పంతో శరీరాన్ని ధరించిన వారికి బంధం ఎలా ఉంటుంది? ఆయన, గోపికలు, వారి భర్తలు, అందరిలోనూ అంతరంగంగా ఉండి, శరీరాల్లో లీలలు ఆడుతున్నాడు. జీవులకు అనుగ్రహం చూపేందుకు, మానవ శరీరాన్ని ధరించి, ఇలాంటి లీలలు చేస్తాడు; వాటిని వింటే, మనసులో భక్తి కలుగుతుంది. వ్రజవాసులు, ఆయన మాయతో మోహించబడి, తమ పక్కన ఉన్నవారు తమ భార్యలు, భర్తలే అని భావించి, కృష్ణుని మీద అసూయ చూపలేదు. బ్రహ్మ రాత్రి ముగిసిన తర్వాత, గోపికలు, ప్రభువు ప్రియమైన వారు, అన్యోన్యంగా, అయినా కొంత మనసులో వెనుకంజ వేసి, వసుదేవుని అనుమతితో తమ ఇళ్లకు తిరిగి వెళ్లారు. వ్రజ మహిళలతో విష్ణువు చేసిన ఈ లీలను, ఎవరు శ్రద్ధగా వింటారో, చెప్పారో, వారు త్వరగా పరమభక్తిని పొందుతారు; జ్ఞానులు, హృదయంలోని కామరోగాన్ని త్వరగా తొలగించగలరు. శుకదేవుడు చెప్పాడు: ఒకసారి, దేవతలకు ఉత్సవం సందర్భంగా, గోపలు ఉత్సాహంతో, తమ ఎద్దులను బండ్లకు జూకి, అంబికా అరణ్యంలోకి బయలుదేరారు. అక్కడ, సరస్వతీ నదిలో స్నానం చేసి, పవిత్రమైన పశుపతిని పూజించారు; దేవీ అంబికాను కూడా భక్తితో పూజించారు. బ్రాహ్మణులకు గౌరవంగా, గోవులు, బంగారం, వస్త్రాలు, తేనె, భోజనం ఇచ్చి, "ప్రభువు మనపై ప్రసన్నత చూపించాలి," అని కోరారు. సరస్వతీ తీరంలో, నీరు తాగి, వ్రతాలు పాటించి, నంద, సునంద, ఇతరులు ఆ రాత్రిని అక్కడ గడిపారు. ఆ అరణ్యంలో, భయంకరంగా ఆకలితో ఉన్న గొప్ప పాము, యాదృచ్ఛికంగా, నందుని నిద్రలో పట్టుకుంది. పాముకి పట్టుబడి, నందుడు "కృష్ణా! కృష్ణా! ఇది భయంకరం! తండ్రి, పాము నన్ను మింగుతోంది—నన్ను రక్షించు, నీకు శరణాగతిని ఇచ్చాను!" అని అరవడంతో, గోపలు వెంటనే లేచి, ఆయనను పట్టుకున్న పామును దండలతో కొట్టారు. అగ్నికండలు వేసినా, పాము నందుని విడిచిపెట్టలేదు; అప్పుడే సాత్వతుల అధిపతి, శ్రీకృష్ణుడు వచ్చి, తన పాదంతో పామును తాకాడు. ప్రభువు పాదస్పర్శతో, పాములోని దుష్టత్వం నశించిపోయింది; పాము రూపాన్ని వదిలి, విద్యాధరులకు గౌరవనీయమైన ప్రకాశవంతమైన శరీరాన్ని పొందాడు. శ్రీకృష్ణుడు, ఆ ప్రకాశవంతుడైన, బంగారు మాలతో అలంకరించబడిన అతన్ని నమస్కరించుకుంటూ నిలబడి ఉన్నవారిని అడిగాడు: "నీకు ఉన్న ఈ మహాప్రభావం, అద్భుత రూపం—నీవు ఎవరు? ఈ హీనమైన స్థితిలోకి ఎలా వచ్చావు?" పాము చెప్పింది: "నేను విద్యాధరుడు, సుదర్శన; అందం, సంపదతో ప్రసిద్ధి, నా విమానంలో దిక్కులన్నింటినీ తిరిగేవాడిని. విరూప, అంగిరస అనే ఋషులు, తమ రూపంపై గర్వంతో, నన్ను నవ్వారు; నా తప్పిదంతో, వారి శాపం వల్ల ఈ జన్మను పొందాను. ఆ శాపం, ఆ ఋషుల కరుణతో, నాకు మేలు చేసిందే; ప్రపంచానికి ఉపదేశకుడైన మీ పాదస్పర్శతో, నా దురదృష్టం అంతా తొలగిపోయింది. ఇప్పుడు, శాపం నుంచి విముక్తుడినైన నేను, భవబయానికి శరణు ఇచ్చే, శరణాగతిని దయచేసే, మీ అనుమతితో, పాదస్పర్శ ఆశీర్వాదాన్ని పొందిన తరువాత, వెళ్లడానికి అనుమతించండి. మీకు శరణాగతిని ఇచ్చాను, మహాయోగీ, పరమపురుష, సద్గుణాల అధిపతి; దయచేసి, దేవా, లోకాలూ, వారి పాలకులూ, మీ అనుమతిని ఇవ్వండి. బ్రహ్మ శాపం నుంచి వెంటనే విముక్తుడయ్యాను, క్షయించనివాడా; మిమ్మల్ని చూసినందుకు, మీ నామాన్ని పలికితే, వింటున్నవారు, తాము వెంటనే పవిత్రులవుతారు—మీ పాదస్పర్శ పొందితే మరింతగా.