శ్రీమద్భాగవతంలో వ్రజ సుందరులతో శ్రీకృష్ణ పరమాత్ముని లీలలు అద్భుతంగా వివరిస్తారు. ఒక సాయంకాలంలో, శ్రీకృష్ణుడు వ్రజ స్త్రీలతో కలిసి ఆనందంగా ఆటలు ఆడుతున్నాడు. ఆ సుందరీమణులు ఆయనను ఆలింగనం చేయగా, చేతి తాకిడితో, ప్రేమతో నిండిన చూపులతో, చిరునవ్వులతో, హాస్యంతో పరమానందంగా ఆనందించారు. చిన్న పిల్లవాడు తన ప్రతిబింబాన్ని చూసి ఎలా ముచ్చటపడతాడో, శ్రీకృష్ణుడు కూడా వ్రజ స్త్రీలతో ఆడుకుంటూ పరమానందాన్ని పొందాడు. ఆయన శరీరస్పర్శ వల్ల వ్రజ స్త్రీలకు అపారమైన ఆనందం కలిగింది. ఆనందంలో మునిగిపోయిన వారు, తమ జడలు, వస్త్రాలు, వక్షోజబంధాలు సడలిపోవడంతో, వాటిని సరిచేసుకునే శక్తి కూడా లేకుండా పోయింది. వారి పుష్పమాలలు, అలంకారాలు నేలపై జారిపడుతున్నా, వారు వాటిని సరిగ్గా సవరించుకోలేకపోయారు. ఆ సమయంలో ఆకాశంలో ఉన్న దేవకన్యలు కూడా శ్రీకృష్ణుని లీలలను చూసి మాయలో పడిపోయారు; వారి మనస్సులు ఆకర్షితులయ్యాయి. చంద్రుడు, తన పరివారంతో కలసి, ఈ అద్భుత దృశ్యాన్ని ఆశ్చర్యంగా వీక్షించాడు. శ్రీకృష్ణుడు తన స్వేచ్ఛా లీలతో, అక్కడ ఉన్న ప్రతి గోపికకు ఒక రూపంగా ప్రత్యక్షమయ్యాడు. స్వయంగా తృప్తుడైనప్పటికీ, ప్రతి ఒక్కరితో క్రీడించాడు. ఆటల్లో మునిగిపోయి గోపికలు అలసిపోయినప్పుడు, ఆయన కరుణగా, ప్రేమతో, తన మృదువైన హస్తంతో వారి ముఖాలను తుడిచాడు. ఆ గోపికలు తమ కనుల చుట్టూ బంగారు కుండలాలు, అలంకారాలతో, ముద్దు నవ్వులతో, మధురమైన చూపులతో, శ్రీకృష్ణుని మహిమను పాటలుగా పాడుతూ, ఆయన పద్మపాదస్పర్శను పొందిన ఆనందంలో మునిగిపోయారు. ఆ సుందరీమణుల మాలలు, వారి వక్షోజాల కుంకుమతో కలిసిపోయి, అలంకారాలన్నీ చిమ్మబడిపోయాయి. అలా గోపికలతో చుట్టుముట్టబడి, గంధర్వ గాయకుల గానం మధ్య, తానొక అలసిన ఏనుగులా, అడవిలోకి ప్రవేశించాడు. అక్కడ గోపికలు ఆయనను స్నానం చేయించగా, ప్రేమతో చుట్టుముట్టగా, దేవతలు పుష్పవృష్టి చేస్తూ ఆయనను స్తుతించారు. శ్రీకృష్ణుడు ఆనందంలో మునిగిపోయి, ఏనుగు రాజువలె లీలలు చేశాడు. ఆయన కృష్ణవనంలో, భూమిపై, నీటిలో, పుష్పసుగంధంతో పరిమళించే ప్రదేశాల్లో, ఆనందంగా ఉన్న గోపికలతో కలసి, మత్తులో ఉన్న ఏనుగు తన మడిలో ఉన్న ఏనుగుల మాదిరిగా విహరించాడు. చంద్రకాంతులతో అలంకరించబడిన ఆ రాత్రుల్లో, తన మాటకు నిబద్ధుడై, ప్రేమతో నిండిన స్త్రీల మధ్య, తన కామాన్ని అంతర్గతంగా నియంత్రించుకుంటూ, శరదృతువు కవితామాధుర్యాన్ని ఆస్వాదిస్తూ, ఆనందంగా కాలక్షేపం చేశాడు. అంతలో రాజు పరిచ్ఛితుడు ఇలా అడిగాడు: "ధర్మాన్ని స్థాపించడానికి, అధర్మాన్ని నశింపజేయడానికి, జగన్నాధుడు స్వయంగా అవతరించాడని వేదాలు చెబుతాయి. అలాంటి ధర్మసంరక్షకుడు, పరమధర్మబోధకుడు, ఇతరుల భార్యలను తాకడం వంటి అధర్మాన్ని ఎలా చేయగలడు? యాదవకుల శిరోమణి అయిన శ్రీకృష్ణుడు, స్వయంగా తృప్తుడై ఉన్నవాడు, ఇలా సమాజంలో నిందించదగిన కార్యాన్ని ఎందుకు చేశాడు? దయచేసి మా సందేహాన్ని తీర్చండి." అప్పుడు శుకదేవ మహర్షి సమాధానం ఇచ్చాడు: "దేవతలలో, మహాశక్తులలో, ధర్మానికి విరుద్ధమైన చర్యలు, ధైర్యపూరితమైన కార్యాలు కొన్ని చోట్ల కనిపిస్తాయి. శక్తివంతులకు ఈ లోకంలో తప్పు ఉండదు. అగ్ని అన్నింటినీ దహించగలదనేలా, పరమేశ్వరునికి బంధనాలు ఉండవు. సామాన్యులు మాత్రం ఇలాంటి కార్యాలను అనుకరించకూడదు; ఆలోచనలో కూడా కాదు. అజ్ఞానంతో అలాంటి ప్రయత్నం చేస్తే, రుద్రుడు విషాన్ని తాగి బాధపడినట్లు, వారు నాశనం అవుతారు. దేవతల మాటలు, కార్యాలు నిజమే అయినా, వాటిలో యుక్తితో, ధర్మబద్ధంగా ఉన్నవాటినే మేధావులు అనుసరించాలి. వారు చేసిన కార్యాల్లో స్వప్రయోజనం ఉండదు. అహంకారరహితులకు, ఎటువంటి కార్యంలోనైనా, హాని జరగదు. కానీ, జంతువులు, మానవులు, దేవతలు—అందరికీ సద్భావన, దురభావన అనే బంధనం ఉంటుంది. శ్రీకృష్ణుని పాదధూళిని సేవించేవారు, యోగబలంతో కర్మబంధాలను విడదీసిన వారు, ఈ లోకంలో స్వేచ్ఛగా సంచరిస్తారు. ఆయన సంకల్పంతో శరీరం ధరించిన వారికి ఎలాంటి బంధనమూ ఉండదు. శ్రీకృష్ణుడు అందరి హృదయంలో ఉంటాడు—గోపికలు, వారి భర్తలు, ఇతరులందరిలోనూ. ఆయన సాక్షిగా, లీలగా, ఈ లోకంలో విహరిస్తున్నాడు. జీవులకు అనుగ్రహం చేయడానికే, ఆయన మానవ రూపంలో అవతరించాడు. ఆయన లీలలను వినేవారు, కథనంగా చెప్పేవారు, ఆయనపై అపారమైన భక్తిని పొందుతారు. వ్రజవాసులు, ఆయన మాయ వల్ల, తమ పక్కన ఉన్నవారిని తమ భర్తలేనని భావించి, శ్రీకృష్ణునిపై అసూయను కలిగించలేదు. బ్రహ్మ రాత్రి ముగిసిన తర్వాత, వ్రజ స్త్రీలు, శ్రీకృష్ణుని అనుమతితో, ఇష్టంలేకపోయినా, తమ ఇళ్లకు తిరిగి వెళ్లారు. ఈ శ్రీకృష్ణుని వ్రజ స్త్రీలతో కూడిన లీలలను శ్రద్ధతో వినేవారు, చదివేవారు, ఆయనపై పరమ భక్తిని త్వరగా పొందుతారు; మనసులోని కామరోగాన్ని జ్ఞానులు త్వరగా తొలగించుకుంటారు. ఒకసారి, దేవతలకు ఉత్సవం జరుగుతున్న సందర్భంలో, వ్రజవాసులు ఉత్సాహంతో, తమ ఎద్దులు, బండ్లతో అంబికావనానికి ప్రయాణించారు. అక్కడ, సరస్వతీ నదిలో స్నానం చేసి, మహాదేవుడైన పశుపతిని పూజించారు. అంబికాదేవిని కూడా భక్తితో పూజించారు. బ్రాహ్మణులకు గోవులు, బంగారం, వస్త్రాలు, తేనె, భక్ష్యపదార్థాలు దానం చేసి, "ప్రభూ, మేము సంతోషంగా ఉండాలి" అని ప్రార్థించారు. సరస్వతీ తీరంలో, నీరు తాగి, నియమాలు పాటిస్తూ, నందుడు, సునందుడు తదితరులు ఆ రాత్రిని గడిపారు. ఆ అరణ్యంలో, ఒక మహా పాము, ఆకలితో, యాదృచ్ఛికంగా వచ్చి, నందుని పడుకుంటున్న సమయంలో పట్టుకుంది. ఆ పాము పట్టుకోగా, నందుడు భయంతో "కృష్ణా! కృష్ణా! ఇది భయంకరమైనదే! నన్ను పాము మింగుతోంది, నీవు నా రక్షకుడవు, నిన్ను శరణు వేడుతున్నాను!" అని అరవసాగాడు. ఆ అరుపులు విని, గోపకులు వెంటనే లేచి, నందుని ఆపదను చూసి, దండలతో, అగ్నికండలతో ఆ పామును కొట్టారు. అయినా, అది నందుని విడిచిపెట్టలేదు. అప్పుడు సాత్వతకులాధిపతియైన శ్రీకృష్ణుడు దగ్గరకు వచ్చి, తన పాదాలతో ఆ పామును తాకాడు. ఆయన పాదస్పర్శతో, ఆ పాములోని పాపం తొలగిపోయింది. పామురూపాన్ని విడిచి, విద్యాధరులచే ఆరాధించబడే దివ్యమైన శరీరాన్ని పొందాడు. ఆ విద్యాధరుడు, స్వర్ణమాల ధరించుకుని, కాంతివంతమైన రూపంతో నమస్కరిస్తూ నిలబడ్డాడు. హృషీకేశుడు అతన్ని ప్రశ్నించాడు: "నీవెవరు? ఈ అద్భుత ప్రకాశంతో, మహిమాన్విత రూపంతో, ఇంత దారుణ స్థితిలోకి ఎలా వచ్చావు?" అప్పుడు ఆ విద్యాధరుడు ఇలా చెప్పాడు: "నేను సుందరుడను, ధనవంతుడను, సుదర్శన అనే విద్యాధరుడిని. నా విమానంలో విహరిస్తూ, మునులైన విరూపుడు, అంగిరసుడు, వారి రూపంపై గర్వంతో నవ్వాను. వారి శాపంతో, నా తప్పు వల్లే, ఈ పామురూపాన్ని పొందాను. కానీ, ఆ దయామయుల శాపం నాకు మేలు చేసింది. జగత్తుకు ఉపదేశకుడైన మీ పాదస్పర్శతో నా పాపం తొలగిపోయింది. ఇప్పుడు నేను శాప విముక్తుడిని. భవసాగరంలో భయపడుతున్నవారికి మీరు శరణాగతి ఇచ్చేవారు. మీ పాదస్పర్శ లభించినందుకు, దయచేసి నన్ను విడిపించడానికి అనుమతించండి. నేను మీ శరణు వేడుతున్నాను, ఓ మహాయోగీ, ఓ పరమపురుషా, ఓ సద్గుణాల అధిపతీ, ఓ లోకాధిపతీ, దయచేసి అనుమతి ఇవ్వండి." ఇలా, శ్రీకృష్ణుని లీలలు, కరుణ, పరమాధిదేవతగా ఆయన మహిమను వర్ణిస్తూ, వ్రజవాసుల జీవితాల్లో ఆయన అనుగ్రహాన్ని కథనం చేస్తూ, ఈ భాగవత కథ పరిపూర్ణమవుతోంది.